Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 2 - [257]
The Shadow Economy: An International Survey. Cambridge: Cambridge University Press, 2013.
Schneper W. D., Guillén M F. Stakeholder Rights and Corporate Governance: A Cross-National Study of Hostile Takeovers // Administrative Science Quarterly. 2004. Vol. 49. № 2. P. 263–295.
Schoeller-Schletter A. Structural Deficits in Legal Design and Excessive Executive Power in the Context of Transition in Uzbekistan // Patterns of Transformation in and around Uzbekistan / ed. by P. Sartori, T. Trevisani. Reggio Emilia: Diabasis, 2007. P. 134–149.
Sebestyén E. Az Orbán-Kormány És a Társadalom Tranzakcióanalízise – A Maffiaállam Megvéd Az Önállóságtól [Транзакционный анализ правительства Орбана и общества – Мафиозное государство защищает от экономической независимости] // Magyar Polip 3 – A Posztkommunista Maffiaállam. Budapest: Noran Libro, 2015. P. 410–426.
Sedelmeier U. Political Safeguards against Democratic Backsliding in the EU: The Limits of Material Sanctions and the Scope of Social Pressure // Journal of European Public Policy. 2017. Vol. 24. № 3. P. 337–351.
Seligman A. Animadversions Upon Civil Society and Civic Virtue in the Last Decade of the Twentieth Century // Civil Society: Theory, History, Comparison / ed. by J. Hall. Cambridge: Polity, 1995. P. 200–223.
Sen A. Democracy as a Universal Value // Journal of Democracy. 1999. Vol. 10. № 3. P. 3–17.
Shenfield S. Pripiski: False Statistical Reporting in Soviet-Type Economies // Corruption: Causes, Consequences and Control / ed. by M. Clarke. London: Francis Pinter, 1983. P. 239–258.
Shentov O., Stefanov R., Vladimirov M., eds. The Russian Economic Grip on Central and Eastern Europe. Abingdon; New York: Routledge, 2018.
Shilling G. «People’ s Democracy» in Soviet Theory-I // Soviet Studies. 1951. Vol. 3. № 1. P. 16–33.
Shirk S. L. The Political Logic of Economic Reform in China. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1993.
Shklar J. Legalism: Law, Morals, and Political Trials. Cambridge; London: Harvard University Press, 1986.
Shkliarov V. Belarus Is Having an Anti-«Cockroach» Revolution // Foreign Policy. 04.06.2020. URL: https://foreignpolicy.com/2020/06/04/belarus-protest-vote-lukashenko-stop-cockroach/.
Shlapentokh V., Woods J. Contemporary Russia as a Feudal Society: A New Perspective on the Post-Soviet Era. New York: Palgrave Macmillan, 2007.
Shleifer A., Treisman D. A Normal Country: Russia After Communism // Journal of Economic Perspectives. 2005. Vol. 19. № 1. P. 151–174.
Sievers E. W. Academy Science in Central Asia 1922–1998 // Central Asian Survey. 2003. Vol. 22. № 2–3. P. 253–279.
Simis K. USSR: The Corrupt Society: The Secret World of Soviet Capitalism. New York: Simon & Schuster, 1982.
Simon Z. What’ s Boosting the World’ s Best-Performing Stock? // Bloomberg. 17.12.2017. URL: https://www.bloomberg.com/news/articles/2017-07-25/what-s-boosting-the-world-s-best-performing-stock.
Simonovits A. The Mandatory Private Pension Pillar in Hungary: An Obituary // International Social Security Review. 2011. Vol. 64. № 3. P. 81–98.
Skaaning S.-E. Political Regimes and Their Changes: A Conceptual Framework. Stanford University: Center on Democracy, Development and the Rule of Law, 2006.
Skilling G. Interest Groups and Communist Politics Revisited // Communist Politics: A Reader, ed. by Stephen White and Daniel N. Nelson. Macmillan International Higher Education, 1986. P. 221–242.
Skilling G. Samizdat and an Independent Society in Central and Eastern Europe. London: Palgrave Macmillan, 1989.
Smaele H. de. The Applicability of Western Media Models on the Russian Media System // European Journal of Communication. 1999. Vol. 14. № 2. P. 173–189.
Smet S. Resolving Conflicts between Human Rights: The Judge’ s Dilemma. New York: Routledge, 2016.
Smith A. The Wealth of Nations. New York: Bantam Classics, 2003.
Smith D. Estonia: Independence and European Integration. Oxford; New York: Routledge, 2013.
Snyder J. L. From Voting to Violence: Democratization and Nationalist Conflict. Norton, 2000.
Snyder T. The Road to Unfreedom: Russia, Europe, America. New York: Tim Duggan Books, 2018.
Solovyov V. In Moldova’ s Vote, the Real Winner Is Plahotniuc // Carnegie Moscow Center (blog). 18.11.2016. URL: https://carnegie.ru/commentary/66197.
Solovyov V. Moldovan Regime Change Is Rare Example of Russian-Western Teamwork // Carnegie Moscow Center (blog). 19.06.2019. URL: https://carnegie.ru/commentary/79333.
Soós E. P. Comparing Orbánism and Gaullism: the Gaullist physiognomy of Orbán’ s post-2010 Hungary // Studia Politica: Romanian Political Science Review. 2015. Vol. 15. № 1. P. 91–108.
Soós K. A. Informal Pressures, Mobilization, and Campaigns in the Management of Centrally Planned Economies // Economics of Planning. 1987. Vol. 21. № 1. P. 39–48.
Soós K. A. Politics and Policies in Post-Communist Transition: Primary and Secondary Privatisation in Central Europe and the Former Soviet Union. Budapest; New York: CEU Press, 2011.
Soós K. A. Tributes Paid through Special Taxes: Populism and the Displacement of «Aliens» // Twenty-Five Sides of a Post-Communist Mafia State. Budapest; New York: CEU Press, 2017. P. 259–278.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
Русская натурфилософская проза представлена в пособии как самостоятельное идейно-эстетическое явление литературного процесса второй половины ХХ века со своими специфическими свойствами, наиболее отчетливо проявившимися в сфере философии природы, мифологии природы и эстетики природы. В основу изучения произведений русской и русскоязычной литературы положен комплексный подход, позволяющий разносторонне раскрыть их художественный смысл.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.
В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.