Послесловие - [8]

273. Как же не хочется великому большинству вновь услышать глас Учителя своего во теле живом, ибо исчезнет тогда возможность творить речи поучительные вместо Него, при этом продолжая нести греховное.

274. О, порождения ехидны, как лицемерен язык ваш!

275. Жаждете поучать друг друга, но не жаждете исполнить предначертанное Отцом Небесным, учась ревностно у Истины Его.

276. А когда Истина приходит к вам в виде, наиболее приемлемом разумению вашему, и начинает доступно освещать путь исправления присущих вам ложноправильных шагов, то сия Истина подвергается отторжению,

277. Ибо не только словом поучающим и обличительным, но и житием своим ярко подчеркивает недостатки пребывающих рядом с Ней.

278. Но не жаждет человек учиться, вырывая безжалостно слабость свою.

279. Посему, встречаясь с поучающим, он не жаждет достойно взглянуть в суть обращенного к нему, но, оглушенный и ослепленный самостью своей, несчастный устремляется найти очерняющее во сути Стоящего пред ним.

280. Ибо единственное лжеуспокоение при этом он пробует найти лишь в одном — доказав себе, что пред ним не Истина, но такой же, как он, грешник, да еще и более грязный.

281. Но не найти в таком случае Учителя Истины,

Ибо предвзятый взгляд — взгляд слепца.

282. Много горечи способен посеять несчастный, утверждая свое понимание справедливого.

283. Иметь неправду в себе — значит смотреть на мир чрез стекло грязное,

284. Где за грязным стеклом не видна чистота мира, но за чистым — грязь мира не сокроешь.

285. Посему тот, кто ищет неправду, найдет ее во всем, и даже там, где царит только одна правда.

286. Ибо ложь от тьмы берет, а во тьме все цвета одинаковы и видимые очертания предметов теряют истинность.

287. Посему ложь накладывается на все и легко способна извратить даже правду.

288. Правда же никогда не способна покрывать ложь,

289. Так как в лучах солнечных цветность разная не становится одинаковой.

290. Ищущий правду всегда будет находить все более правдивое.

И туда, где свет более ярок, будет устремлена поступь его.

291. Однажды поступь его остановится в Лучах солнечных.

292. Если человек искренне жаждет правды, он всегда придет к Источнику.

293. Ну а если он лишь пробует ее, рассуждая о ней, сей идущий есть человек несчастный.

294. Каждый из вас встретит в лице Моем то, что должно встретить, но увидит то, что ищет увидеть.

295. Ищущий правду найдет Источник безмерный.

Ищущий неправду найдет ложь свою.

296. Да будет искренним поиск ваш Лучей истинных!

297. Помните о таинстве, о коем поведал вам много ранее и кое вы запечатлели в Писании Священном строкой правильной:

298. “Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.

299. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы…”

300. А для тех, кто обрел Лучи истинные и принял их сердцем своим, скажу лишь о стремлении слиться в единстве с Сутию Учителя своего, пришедшего к вам вновь во спасение ваше,

Как и обещал вам ранее.

301. Велика сила догмы, устанавливаемой слепыми для слепых,

302. Кои, убоявшись, перестают самостоятельно и искренне познавать мудрость Божию и всецело доверяются утверждениям “мудрости” человеческой.

303. Как же велико несчастье, кое стало проявляться на основе ложного понимания истины вкушения и пития Плоти и Крови Моей.

304. Все внимание человеков сосредоточилось на хлебе и вине, сотворяемых руками человеческими,

Вкушая которые, якобы вкушаете Плоть и Кровь Христову, сливаясь с Ним.

305. Но о плоти ли природной говорилось, ибо чрево ваше способно принять лишь пищу природную?

306. Не написано ли для вас в Писании древнем: “Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;

307. Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.

308. Я — хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек;

309. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне и Я в нем”.

310. Но не с небес ли была явлена манна, которую Руки Творца сотворили, а вкушающие ее в пустыне отцы ваши древние умерли все же.

311. Так о плоти ли природной говорилось к ушам вашим, которую, сотворенную Руками Творца, достойно вкушать надлежало вам?

312. Что и пытаетесь делать вы долгое время, поглощая чревом хлеб и вино, творимые руками человеческими.

То ли ищете, заблудшие?

313. Не написано ли там же для вас: “Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю я вам, суть дух и жизнь”.

314. Многие из людей и даже учеников в то далекое Время в недоумении возроптали о словах, касающихся Плоти и Крови, ибо они также не узрели истины, сокрытой покрывалом внешнего.

315. Посему истинно говорю: спасется не тот, кто чрез освященные хлеб и вино стремится вкусить Плоть и Кровь Мою от Природы, находя успокоение, но тот, кто самоотверженно поглощает Суть Мою, от Отца исходящую, и стремится достойно исполнить вкушенное, отдав все силы свои.

316. Вкушающий Хлеб сей обретет жизнь вечную.

317. Так доверьтесь Мне всем сердцем своим и помыслами своими!

318. Примите Суть Мою в сердце свое — и стопы ваши никогда не утратят устойчивость.

319. Я прихожу к вам вновь во плоти и крови, подобной вашей, дабы, встав рядом с вами в законах, в коих житие ваше протекает, показать реальную возможность исполнения вами законов любви заповеданной.