Последняя утренняя звезда - [29]
Путь свидетеля годится тем, кто считает путь преданности трудным. Сначала ищите преданность, потому что для большинства людей преданность дается легче. В ней больше радости. Зачем вам идти, если вы можете куда-то танцевать? Зачем вам идти куда-то с грустным лицом, если вы можете попасть в то место с песнями? Зачем вам связываться с практиками махатм и отшельников, если вы можете достичь божественного радостно, играя на барабане, если ваша радость может остаться у вас? Оставьте отречение и все в этом духе тем, кому не подходит преданность. Если же преданность годится для вас, если любовь подходит вам - значит все встало на свои места, и вам уже ничего не нужно будет делать.
Но я знаю, что ваша трудность заключается в том, что, стоит мне произнести слово «преданность», и люди начинают нервничать. Они приходят ко мне и говорят: «Нам не достает мужества для преданности. Мы не осмеливаемся обезуметь». Люди даже сходят с ума расчетливо, то есть они становятся безумными до какого-то предела...
Жена Муллы Насреддина лежала на смертном одре. Умирая, она спросила мужа:
- Насреддин, что ты сделаешь после моей смерти?
- Я сойду с ума, - ответил Насреддин.
- Не лги, - сказала жена. - Я знаю тебя. Как только я умру, ты тотчас же снова женишься.
И тогда Мулла уточнил:
- Я обязательно сойду с ума, просто не до такой же степени.
Люди даже хотят сходить с ума расчетливо. Они рассчитывают, насколько далеко им нужно зайти в своем безумии! Если я упоминаю преданность, то люди приходят ко мне и говорят, что этот путь - это все равно что путь безумия. Танцуя, распевая гимны, исполняя киртан, как утверждала Мира, человек теряет всякое уважение к обществу: «Я сборщик налогов, я инженер, я врач. Все это приведет только к хаосу».
Однажды меня посетил врач. У меня болел большой палец, и врач сделал мне операцию. Он оказался милым человеком. Так вышло, что он проникся ко мне глубокими чувствами. И он сказал:
- Я последую за вами, но только не сейчас. Я приду позже. Однажды я должен последовать за вами, но сейчас мне страшно.
- А чего именно вы боитесь? - спросил я.
Он ответил:
- Я боюсь, что, если мне придется по душе все это пение, танцы, празднование (а я уверен, что так оно и будет, потому что как раз этого я и хотел всю жизнь), тогда я попаду в неприятное положение. Мне приснилось, что я танцую в оранжевой одежде. Не поступайте со мной так. Еще не время. Прошу вас, простите мне мое колебание. У меня есть жена и дети, которых нужно поддерживать, и все у меня в полном порядке. В настоящий момент мне нужно, чтобы в моей жизни присутствовал порядок... Я непременно приду к вам когда-нибудь, но сейчас мне страшно сделать этот шаг.
Многие такие люди боятся пути преданности. Но если вы расскажете им о свидетельствовании, оно тоже не приглянется им, потому что путь свидетельствования труден, ведь это путь аскетических дисциплин и усилий. Этот путь лишен радости. Неблагоприятные условия заставляют людей нервничать. Но человек боится безумия там, где есть поток любви.
Путь преданности - это путь безумца. В безумии не бывает расчета. Если вы хотите двигаться расчетливо, тогда ваш путь - это свидетельствование. Это путь от математики, здесь присутствует чистая математика. На этом пути нет места для безумия. Безумие никогда не возникает здесь. Это просто научный процесс. Итак, какой бы путь ни заинтересовал вас, все равно рано или поздно вам придется принять решение.
Мой опыт подсказывает, что, если рассказать людям о преданности, то они предпочтут думать о свидетельствовании, потому что они боятся преданности. Если же обозначить для них перспективу свидетельствования, тогда они предпочтут думать о преданности, та как свидетельствование кажется им очень трудным путем. Они боятся трудностей. «Нет, - говорят они. - Нам кажется, что мы не можем пойти по такому строгому пути».
По мере того, как вы будете практиковать свидетельствование, все радости будут постепенно исчезать из вашей жизни. Если вы будете экспериментировать со свидетельствованием, то будете видеть жену, но уже не сможете осознать, что она принадлежит вам. Ощущение «я» начинает исчезать, и вы остаетесь простым свидетелем. Если кто-то начнет оскорблять вас, вы услышите его брань, но не почувствуете себя оскорбленным. Как можно оскорбить свидетеля? Если кто-то повесит вам на шею гирлянду цветов, вы будете видеть этот процесс и не станете сопротивляться, но не почувствуете, что вам воздают почести.
Это создает трудность. Если вы пойдете по этому пути, тогда изменится весь образ вашей жизни. В настоящий момент вы, по крайней мере, ощущаете маленькую радость, когда кто-то вешает вам на шею гирлянду цветов. На самом деле, до сих пор вы не получали гирлянду цветов, вы все еще ждете ее! И прежде, чем это сможет произойти, вы уже станете свидетелем. В этом небольшая трудность. Сейчас вы знаете, как ответить обидчику, но свидетельствование уничтожит все это. Сам смысл свидетельствования в том, что вы живете в мире, но он вообще не касается вас. Ничто не касается свидетеля. Вы подобны лотосу в воде. Но человек не набирается смелости даже настолько.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Книга о современной магии, далекой от бабушкиных заговоров, варки зелья и колдовских ритуалов.Использовать нужно то, что заложено в человеке изначально: энергию, стремление к развитию, эмоции. Все это – ПСИХОМАГИЯ, обладающая куда большими возможностями, чем заклинания типа «колдуй, баба, колдуй, дед».Чтобы получить то, что вы очень желаете, нужно немного:– прочитать эту книгу;– проанализировать свои давние и недавние ошибки;– изменить кое-что в себе;– правильно поставить цель и достичь ее.Помните: вы способны договариваться со Вселенной, менять судьбу, потому что вся сила – в вас.
Мечты и желания так греют душу, унося в сладостный мир грез… Но я Вас уверяю, что наше мудрое сознание может помочь превратить любые грезы в счастливую реальность! Данное издание поможет Вам научиться исполнять любые желания, словно волшебная лампа Алладина!
Путь Бодхисаттвы – это не обычная книга, это сборник статей, способных раскрыть в читателе благостные и просветленные состояния, обрести душевное равновесие и гармонизировать пространство вокруг.Автор Оксана Борцова рекомендует читать главы в произвольном порядке, так как структура данной работы представляет собой принцип сакральной геометрии, каждая статья подобна элементу фрактала, где в отдельном фрагменте содержится информация об устройстве целого.Книга дает успокоение, погружает читателя в медитативную тишину, способную пробудить новые неизвестные ранее глубинные состояния сознания, а также помогает вспомнить прожитое и посмотреть на все с иной стороны, будто другими глазами.Бодхисаттва – человек достигший пробуждения и принявший решение помогать всем живым существам в поисках своей природы, любви, истины.
Мир так разнообразен, прекрасен и опасен, но учиться в нем жить необходимо. «Познай мысли свои – познаешь себя, познай себя – познаешь звезды, познаешь слова свои – познаешь жизнь, познай чувства свои – познаешь любовь».
Мир меняется очень быстро. Технология просто летит вперёд. И человек не может оставаться на месте. Прежние «программы» планирования и принятия решений уже не работают. Вокруг слишком много информации, которая сбивает с толку и не дает двигаться в выбранном направлении. Автомобилю необходим периодический техосмотр. А человеку необходима перезагрузка.Как ты думаешь, ты можешь за 30 дней сделать то, на что тебе обычно требуется полгода? Автор утверждает, что можешь. С помощью системного подхода и умения не бросать начатые проекты.
Как завести ваш «внутренний будильник», который позволит вам просыпаться точно в назначенное время и никогда не опаздывать? Как научиться вести разговор с домашними животными, обучать их и даже лечить? Как найти выход из «жизненного тупика», прибегнув к услугам своего подсознания? Какие механизмы работают при запоминании большого объема информации? Как поставить «психологический щит» от несчастных случаев и болезней? Как развить свое восприятие до такой степени, что вы будете способны «почувствовать» пропавшую вещь? Автор книги, известнейший в США экстрасенс и гипнотерапевт, Вильям Хьюитт, убежден, что каждый человек от рождения обладает экстрасенсорными способностями и каждый способен пробудить в себе «шестое чувство».
С удовольствием представляем читателям еще одну книгу Ошо – десять бесед, посвященных высказываниям поэта-мистика Кабира, жившего в средневековой Индии.Кабир не был ни ученым, ни авторитетным мыслителем, но его способность выражать истину уникальна. Он поет о ней в стихах, каждый из которых – если слушать его сердцем – несет в себе безмерную мудрость и глубину. Используя в качестве символов простые повседневные предметы и явления, Кабир говорит о любви и смерти, о преданности Богу и вдохновении, о внутреннем рабстве и свободе, ключ от которой скрывается в человеческом сердце.
21-31 декабря 1976 г.Любовь — ключ МастераПока все хорошоА дом не так уж далекоРелигия — это личный расцвет.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».«То, что нельзя выразить словами, можно передать тишиной, потому что тишина не входит в ум, а идет прямо в сердце. Слова имеют отношение к голове, слова возвращаются. А тишина — это поток жизни, который течет через молчание, и этот поток входит в сердце, не встречая на своем пути препятствий. Слова, в лучшем случае, могут убедить вас быть безмолвными. Слова могут только это, они могут помочь вам быть безмолвными.
Эта книга содержит два цикла ранних бесед Мастера: "Кришна: человек и его философия" и "Внутреннее путешествие". В первой из них подробно рассматривается жизнь и учение Кришны. Во второй разъясняются различные аспекты, связанные с медитацией, в том числе правильное отношение к собственному телу.