Последняя утренняя звезда - [27]
Саньяса означает, что вы утонили. Такие люди говорят: «Теперь, когда мы нашли эти подобные лотосу ноги, мы не отпустим их. Мы готовы сходить с ума по этим подобным лотосу ногам».
Прежде всего, мастера найти трудно. А когда вы найдете его, тогда во вторую очередь рано или поздно появится другая трудность, когда мастер скажет: «Теперь ты должен освободиться и от меня. Единственная польза от меня заключалась в том, что я держал тебя за руку и вел тебя к божественному. Я есть дверь. Вот ты и обрел внутреннюю святость. Теперь ты должен забыть меня и растаять в божественном». Это гораздо труднее. Сначала вам было трудно найти мастера, а теперь вам еще труднее освободиться от него.
Ты приказал мне просто освободиться от любви,
Чье сердце может с вздохом выполнить этот приказ?
Ты просто велел мне отпустить любовь, перестать привязываться к тебе. «Ты приказал мне просто освободиться от любви...» Ты просто велел, приказал мне освободиться от этой любви.
Ты приказал мне просто освободиться от любви,
Чье сердце может с вздохом выполнить этот приказ?
Но как может сердце выполнить такой приказ, как это вообще возможно? Как человек может стать таким бесчувственным, чтобы освободиться от любви?
Я очень хочу, чтобы божественное само подняло вуаль,
Но божественное хочет, чтобы я упрашивала его.
В последний миг, самый последний миг, миг встречи с божественным... «Я очень хочу, чтобы божественное само подняло вуаль...», чтобы божественное проявилось.
Но божественное хочет, чтобы я упрашивала его.
И божественное ждет, чтобы вы выразили ему свое желание, иными словами: чтобы вы молились, просили, настаивали. А потом вуаль поднимется.
Лучше не иметь мужество видеть божественное,
Но если уж видеть его, то лучше смотреть во все глаза.
Или пусть в вас не возникает безумие для видения божественного, или пусть в вас не возникает упорство для видения божественного...
Лучше не иметь мужество видеть божественное...
Не нужно и осмеливаться на это.
Но если уж видеть его, то лучше смотреть во все глаза.
Если вы настолько смелы, тогда наберитесь немного больше мужества, чтобы видеть моими глазами.
Когда я прошу вас освободиться от меня, будьте добры, обратите внимания на то, что я вижу своими глазами. Я вижу то, что вы пока что увидеть не в состоянии. Вы слушали меня и достигли этого состояния: я рассказал вам о медных копях, и вы пришли к меди; я рассказал вам о залежи серебра, и вы пришли к серебру, я рассказал вам о золотой жиле, и вы пришли к золоту, я рассказал вам о россыпи алмазов, и вы пришли к алмазам... вы дошли до этого предела.
Когда я рассказал вам о россыпи медитации, вы подошли к ней по своему желанию. Пройдите же немного дальше. Все заканчивается здесь. Там уже не будет ни медитирующего, ни медитации, не будет ни ученика, ни мастера, не будет ни искателя, ни объекта поиска. Там все становится единым. Река встречается с океаном. Там царит высшее блаженство. То, что вы нашли около мастера, - это всего лишь крохотное эхо этого высшего блаженства.
Это похоже на аромат цветка, который ветер доносит до ваших ноздрей. Вы пока что не увидели цветок. Разумеется, цветок должен быть где-то, ведь до вас долетел его аромат. Мастер - это не что иное, как аромат божественного.
Возьмитесь за этот ключ аромата божественного. Ищите цветок медленно, используя этот аромат божественного как нить. Держась за мастера, нужно искать цветок.
Однажды вы уже продемонстрировали свое мужество. Для того чтобы держаться за мастера, необходимо большое мужество, потому что держаться за мастера - значит освободиться от себя. Держаться за мастера - значит сдать свое эго. Однажды вы уже продемонстрировали свое мужество, освободившись от себя и обняв мастера. А теперь продемонстрируйте еще больше мужества, освободитесь и от мастера. Тогда вы перестанете держаться за что-либо. Это точка, в которой нет того, кто может цепляться, в которой нет ничего, за что держаться.
Милый Ошо,
Трудно стать свидетелем. Неужели у божественного нет другого способа, кроме этого?
Есть такой способ. Мы говорим о нем каждый день, слова Дайи - вот другой способ. Преданность - вот этот другой способ. Есть два способа: свидетельство, то есть медитация, и преданность, то есть ваши чувства. Свидетельствовать - значит внимательно смотреть. А преданность означает, что вы тонете, престаете видеть и выполнять все остальные дела. Преданность означает всепоглощающее самозабвение, погружение в пение песен преданных служителей Бога, танцы, распевание гимнов, словно вы пьяны. Вы просто забываете все на свете, вы просто забываете самих себя.
Самозабвение - это один способ, а вспоминание себя - это другой способ. Это разные процессы, но результат один. Путь другой, а расстояние то же. Вспомните себя, это и есть свидетельствование. Но вы должны вспомнить себя, а потом не забывать даже на один единственный миг. Отстраняйтесь, отчуждайтесь от всего. «Все, что я вижу, существует отдельно от меня». Все время храните в памяти эту установку. Не позволяйте себе отождествляться с чем-либо. Не имеет значения, какова ситуация, все равно свидетель должен оставаться свидетелем. Даже если божественное появится перед вами, все равно свидетель останется свидетелем, и свидетель не захочет слиться с божественным. Слияние - это не часть пути свидетельствования. Свидетель будет все время наблюдать.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Путь Бодхисаттвы – это не обычная книга, это сборник статей, способных раскрыть в читателе благостные и просветленные состояния, обрести душевное равновесие и гармонизировать пространство вокруг.Автор Оксана Борцова рекомендует читать главы в произвольном порядке, так как структура данной работы представляет собой принцип сакральной геометрии, каждая статья подобна элементу фрактала, где в отдельном фрагменте содержится информация об устройстве целого.Книга дает успокоение, погружает читателя в медитативную тишину, способную пробудить новые неизвестные ранее глубинные состояния сознания, а также помогает вспомнить прожитое и посмотреть на все с иной стороны, будто другими глазами.Бодхисаттва – человек достигший пробуждения и принявший решение помогать всем живым существам в поисках своей природы, любви, истины.
Мир так разнообразен, прекрасен и опасен, но учиться в нем жить необходимо. «Познай мысли свои – познаешь себя, познай себя – познаешь звезды, познаешь слова свои – познаешь жизнь, познай чувства свои – познаешь любовь».
Мир меняется очень быстро. Технология просто летит вперёд. И человек не может оставаться на месте. Прежние «программы» планирования и принятия решений уже не работают. Вокруг слишком много информации, которая сбивает с толку и не дает двигаться в выбранном направлении. Автомобилю необходим периодический техосмотр. А человеку необходима перезагрузка.Как ты думаешь, ты можешь за 30 дней сделать то, на что тебе обычно требуется полгода? Автор утверждает, что можешь. С помощью системного подхода и умения не бросать начатые проекты.
Как завести ваш «внутренний будильник», который позволит вам просыпаться точно в назначенное время и никогда не опаздывать? Как научиться вести разговор с домашними животными, обучать их и даже лечить? Как найти выход из «жизненного тупика», прибегнув к услугам своего подсознания? Какие механизмы работают при запоминании большого объема информации? Как поставить «психологический щит» от несчастных случаев и болезней? Как развить свое восприятие до такой степени, что вы будете способны «почувствовать» пропавшую вещь? Автор книги, известнейший в США экстрасенс и гипнотерапевт, Вильям Хьюитт, убежден, что каждый человек от рождения обладает экстрасенсорными способностями и каждый способен пробудить в себе «шестое чувство».
Данная книга позволит молодому читателю познать разницу между противоположными полами, как в физическом , так и в психологическом аспектах. В книге раскрыты секреты взаимодействия молодых людей, описаны пути решения основных проблем, встречающихся на пути молодой пары. А самое главное, что именно в паре жизнь наиболее полноценна и красочна! Действительно, эта книга о том, чему не учат в школе!
Интересные тесты, упражнения, в том числе физические, головоломки, задачи для всех желающих заставить свой мозг работать с максимальной мощностью, развить образное и логическое мышление, феноменальную память и наблюдательность в кратчайшие сроки. Занимаясь по самым эффективным методикам регулярно, вы уже через неделю-другую получите результат: полную концентрацию внимания и огромный багаж знаний, аккуратно разложенный по полкам памяти!
С удовольствием представляем читателям еще одну книгу Ошо – десять бесед, посвященных высказываниям поэта-мистика Кабира, жившего в средневековой Индии.Кабир не был ни ученым, ни авторитетным мыслителем, но его способность выражать истину уникальна. Он поет о ней в стихах, каждый из которых – если слушать его сердцем – несет в себе безмерную мудрость и глубину. Используя в качестве символов простые повседневные предметы и явления, Кабир говорит о любви и смерти, о преданности Богу и вдохновении, о внутреннем рабстве и свободе, ключ от которой скрывается в человеческом сердце.
21-31 декабря 1976 г.Любовь — ключ МастераПока все хорошоА дом не так уж далекоРелигия — это личный расцвет.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».«То, что нельзя выразить словами, можно передать тишиной, потому что тишина не входит в ум, а идет прямо в сердце. Слова имеют отношение к голове, слова возвращаются. А тишина — это поток жизни, который течет через молчание, и этот поток входит в сердце, не встречая на своем пути препятствий. Слова, в лучшем случае, могут убедить вас быть безмолвными. Слова могут только это, они могут помочь вам быть безмолвными.
Эта книга содержит два цикла ранних бесед Мастера: "Кришна: человек и его философия" и "Внутреннее путешествие". В первой из них подробно рассматривается жизнь и учение Кришны. Во второй разъясняются различные аспекты, связанные с медитацией, в том числе правильное отношение к собственному телу.