Последняя крепость империи [заметки]
1
Городищем в археологии называют остатки древнего укрепленного поселения.
2
Чжурчжэни — иначе чжуличжэнь, нюйчжэнь, нюйчжи, джорууджон — племена тунгусского происхождения, населявшие с древних времён восточную часть современного Северо-Восточного Китая (Маньчжурии), Приморье и Приамурье. Титульное население государства Цзинь (Айсинь Гурунь, Алтун (1115—1234 гг.).
3
Пайцза — верительная бирка, металлическая или деревянная пластина с надписью, выдававшаяся китайскими, чжурчжэньскими, монгольскими правителями разным лицам как символ делегирования власти, наделения особыми полномочиями.
4
Си Ся, Западное Ся, Тангутское царство — государство тангутов, существовавшее в 1038—1227 гг. к северо-западу от китайского государства Сун и чжурчжэньского Цзинь, на территории современных китайских провинций Шэньси и Ганьсу.
5
Урахай — крупный тангутский город. Осенью 1209 года монгольские войска, впервые применив осадные орудия, взяли Урахай, блокировали крепость Имэнь, дважды разбили тангутов в полевых сражениях и осадили тангутскую столицу Чжунсин.
6
Ханьцы — этнические китайцы, основное население северных провинций империи Сун. Ханьцы также составляли большинство населения чжурчжэньской империи.
7
Кидани — монголоязычные племена, населявшие территорию современной Внутренней Монголии КНР. С 916 по 1125 гг. существовала киданьская империя Ляо.
8
Агуда — один из чжурчжэньских племенных вождей, сумевший объединить племена под своим началом, разгромить войска вечных противников чжурчжэней — государств Корё и Ляо, и создать единое сильное государство. Агуда официально принял титул императора в 1115 г. Новую империю и династию он назвал Золотой (Айсинь Гурунь — по-чжурчжэньски, Алтун — по-тюркски, Цзинь — по-китайски).
9
Чикчиги — Овсянка, красиво поющая птичка.
10
Сун, Империя Сун — государство на территории современного Китая, существовавшее с 960 года. Характеризовалось бурным развитием торговли и ремёсел, значительным ростом населения. В 1127 году северная часть территории Сун до реки Хуанхэ была завоёвана чжурчжэнями и в 1141 году в соответствии с договором официально вошла в состав империи Цзинь. Южная Сун существовала по 1279 год.
11
Корё — государство на Корейском полуострове, появившееся после падения государства Силла в 935 году и существовавшее до 1392 года.
12
Ваньян Цзунхао — выдающийся чжурчжэньский полководец. В 1198 году армия под его командованием совершила поход в Восточную Монголию против хунгиратов и других татаро-монгольских племён. В результате были подчинены несколько племен к западу от Хингана.
13
Гер — круглый шатёр, крытый войлоками, то, что европейцы ошибочно называют «юрта».
14
Мукунь — Сотня. Регулярная чжурчжэньская армия состояла из сотен, тысяч и десятков тысяч. Каждые 300 семей составляли мукунь, они обязаны были поставить в армию 100 воинов.
15
Нойон — нойонами назывались крупные военачальники.
16
В монгольской армии оружие являлось собственностью государства, оно хранилось в особых складах и выдавалось воинам при выступлении в поход или пополнению, как в описанном случае.
17
Чингисхан действительно в то время считался данником и подчинённым чжурчжэньского императора. Ещё в 1196 году Тэмуджин помог чжурчжэньскому войску разгромить татар, за что ему был пожалован чин «чаутхури» — «пограничный военачальник», что соответствовало чину сотника.
18
Монгольская армия подразделялась на десятки, сотни, тысячи и десятки тысяч (тумены) воинов.
19
«Дорогами» в Цзинь назывались крупные территориальные подразделения — области. Империя разделялась на 19 «дорог». В их число входили пять столичных областей — Южная, Северная, Восточная, Западная и Центральная.
20
Тачин-Чтан — сейчас хребет Партизанский на юге Приморского края.
21
Монголы, как и чжурчжэни пользовались сунскими монетами, имеющими в центре квадратные отверстия. Но в Цзинь были и собственные деньги, тоже с квадратными отверстиями. Такие монеты для удобства нанизывали на шнуры.
22
Джунсин — столица царства тангутов.
23
Вместо умершего императора Мадагу в 1209 году новым государем Цзинь был провозглашён Ваньян Юнцзи.
24
В Цзинь все преступления карались определёнными видами наказаний: обрезанием ушей и носов, установленным числом ударов палками или кожаным мешком, ссылкой на каторгу. Каторжников заковывали в кандалы и направляли на тяжелые работы. Преступников сажали также в тюрьмы, которыми служили земляные ямы. За тяжкие преступления полагалась смертная казнь, а семьи таких преступников отдавали в рабство.
25
Война Южной Сун против Цзинь в 1204—1208 гг. Наступление сунских войск было остановлено, а затем чжурчжэни разгромили армию агрессора.
26
В армии Цзинь наименьшим подразделением была пятёрка воинов с командиром. Две пятёрки составляли десяток, следующая войсковая единица — сотня и затем тысяча.
27
У каждого чжурчжэньского воина был оруженосец — «алиши». Он не считался воином, но принимал участие в сражениях. Довольствие на него не полагалось, снабжение алиши было заботой воина.
28
Яса — свод законов Чингисхана. Главное место в Ясе занимали статьи о взаимопомощи в походе и запрещении обмана доверившегося. Нарушившего эти установления казнили. Напротив, врага монголов, оставшегося верным своему правителю, щадили и принимали в своё войско. Добром считались верность и храбрость, а злом — трусость и предательство.
29
Минган — тысяча воинов.
30
Добун-Мэргэн — по-монгольски Меткий Стрелок. У монголов в XIII веке кроме обычных личных имён часто встречались имена-прозвища.
31
Обох — монгольский род.
32
Чингисхан лично назначал командиров крупных подразделений, основываясь только на заслугах и талантах человека независимо от его происхождения.
33
Джагун — сотня по-монгольски.
34
Нормой для монголов было иметь в походе трёх лошадей — одну боевую и две сменных для перехода. Это давало возможность армии двигаться почти беспрерывно и покрывать в короткое время огромные расстояния, а в бой вступать на свежих лошадях.
35
Тумен — десять тысяч воинов.
36
Кешиктены — личная гвардия Чингисхана. Любой кешиктен был по рангу на одну ступень выше воина или командира того же чина из простых армейских частей.
37
В феврале 1211 года Чингисхан собрал стотысячное войско на реке Керулен. В марте 1211 года он лично возглавил поход на Цзинь.
38
Кумыс — слабоалкогольный напиток из кобыльего молока, обязательно имелся в походе у каждого монгольского воина.
39
Хурут — высушенный творог, который в таком виде мог храниться месяцами. Хурут входил в походный паёк монголов как основная пища. Иногда хурут по многу дней был единственной пищей монголов. Кроме хурута в походный запас входило сушёное мясо.
40
Кан — отопительная система жилищ, присущая почти исключительно чжурчжэньской традиции описываемого времени. Состоит из горизонтального возвышения над полом, под которым проходят дымовые каналы от очага. Эта тёплая площадка служит кроватью, на ней же едят, выполняют домашние работы и вообще проводят большую часть времени в холодный период года.
41
В 1211 Джэбэ-нойон первым открыл военные действия с чжурчжэньскими войсками. Он осадил цзиньскую крепость Ушапу, которая была построена совсем недавно, весной 1210 года как северный форпост империи на границе с монгольской степью. Осада затянулась до осени, когда крепость была взята и разрушена.
42
Баданчин — сейчас город Баочан на востоке Автономного района Внутренняя Монголия КНР, примерно в 200 км к северу от Великой Китайской стены. Взятием Баданчина в 1211 году командовал лично Чингисхан.
43
Сигин — Западная столица Цзинь, сейчас город Датун в КНР.
44
Чжунду — Средняя столица Цзинь, сейчас на этом месте Пекин.
45
Хашар — «осадная толпа», местное население, используемое при осаде на разных работах и при штурме в качестве прикрытия.
46
Накары — боевые барабаны.
47
Амбагай-хан — верховный вождь крупного объединения монгольских племён в 1148—1156 годах. Обманом захвачен в плен татарами, передан чжурчжэням и казнён позорной и мучительной смертью — был прибит гвоздями к деревянному ослу. Перед смертью смог послать монголам сообщение о своей судьбе и завещание отомстить за него.
48
У чжурчжэней женщину, изменившую мужу, убивали. Убивали и человека, сообщившего об измене.
49
Шицзун — император Цзинь в 1160—1189 годах. Шицзун активно возрождал в стране национальную чжурчжэньскую культуру и искоренял всё иностранное.
50
Аку — корюшка.
51
Елюй Люгэ — потомок киданьских императоров, тысячник чжурчжэньской армии. В 1212 году восстал против Цзинь и объявил себя правителем зависимого от монголов киданьского государства Ляо, которым успешно правил до своей смерти в 1220 году.
52
Клио — муза истории в Древнегреческой мифологии.
53
Моровая язва — старинное название чумы — острого инфекционного заболевания. Протекает с исключительно тяжёлым общим состоянием, характеризуется высокой летальностью и крайне высокой заразностью. Переносчиками являются грызуны и блохи.
54
Гирин — столица провинции, населённой киданями.
55
Палиги — Чёрный Утёс.
56
Иктэ — Муравей.
57
Сюаньфу — командующий.
58
Лян — древняя мера веса, приблизительно 37 грамм.
59
Император Сицзун занимал престол Цзинь в 1134—1149 годах.
60
Лэптэ — Пушистая.
61
«Красная девушка» — проститутка в публичном доме.
62
Захи — кабан-секач.
63
Олохи — белка.
64
Бяньцзин — Южная столица чжурчжэньской империи Цзинь. До этого в 960—1127 гг. Бяньцзин был столицей империи Сун. Сейчас это город Кайфын в провинции Хэнань КНР. Другие названия: Кайфэн, Бяньлян, Далян, также сокращённо Лян.
65
Дю — войска, набранные из «второстепенных» национальностей.
66
Да Чжэнь — государство «Восточные чжурчжэни».
67
Река Ялу — сейчас река Ялуцзян (Амноккан), впадает с северо-востока в Жёлтое море. По этой реке проходит граница между КНДР и КНР.
68
Елань — сейчас река Партизанская (до 1972 г. называлась Сучан). Еланью также называлась и цзиньская провинция, расположенная в долине этой реки.
69
Дун Ся — Восточное Ся (1215—1234 гг.) — чжурчжэньское государство, существовавшее на территории современного Северо-Восточного Китая, КНДР и юга Приморского края во время Монгольско-Цзиньской войны.
70
Хои кяфи — рододендрон амурский.
71
Мухали (1170—1223) — монгольский полководец, один из ближайших соратников Чингисхана. Мухали фактически возглавлял войну против империи Цзинь во время похода Чингисхана в Среднюю Азию, получив в 1217 году титул го-вана — князя, «замещающего» Чингисхана в его отсутствие.
72
«Юань-ши» — официальная история Юаньской династии Китая. Написана в 1370 году.
73
Сюйпин — административный центр провинции Сюйпинь империи Цзинь. Находился на территории города Уссурийска.
74
Кайюань — город недалеко от Сюйпина, северная, главная столица государства Восточное Ся.
75
Эсыкуй, другое имя Ваньянь Чжун — вождь племени Ваньянь, обитавшего в местности Елань, в 1124 году переселился со всем племенем в область Сюйпинь, где земли более подходили для занятий земледелием. В городе Сюйпин (Южно-Уссурийское городище) Ваньянь Чжун сделал свою ставку и успешно руководил племенем до смерти.
76
Саритай — монгольский полководец, руководил вторжением в Корё в 1231—32 годах. Убит при осаде крепости Чхонсон в 1232 году.
77
Река Амноккан, другие названия: Ялуцзян, Ялу — пограничная река между КНР и КНДР. Впадает в Западно-Корейский залив.
78
Хамчинсон — сейчас Ыйджу — город на северо-западе КНДР, на левом берегу реки Амноккан.
79
Богди — аралия (колючее растение Уссурийской тайги), колючка.
80
Гила — Лилия.
81
Хагдига — Росомаха.
82
Высота горы на которой стоял город Кайюань около 70 м над уровнем долины Суйфуна.
83
Небесный ван — официальный титул правителя Восточного Ся Пусянь Ваньну.
84
Война Южной Сун против Цзинь в 1204—1208 годах.
85
Цунь — древнекитайская мера длины — длина второй фаланги среднего пальца руки, примерно 3,5 см.
86
После успешных завоеваний чжурчжэней в 1141 году договором была зафиксирована граница между империями Южной Сун и Цзинь по реке Хуанхэ, тогда же была утверждена ежегодная дань чжурчжэням — 250 000 связок монет и 250 000 лян серебра (1 лян = 37 г.)
87
Юнксу — «Облачная пустота» — китайское мужское имя.
88
Собственная чжурчжэньская слоговая письменность была создана в первые годы существования Золотой империи. Она называлась «Большое письмо» и состояла из 3000 знаков.
89
Сумба — каменный опорный подшипник для вертикальной оси гончарного круга.
90
Гуйю или Гуюк — сын Угэдэя, отличился в войне с чжурчжэнями, взяв в плен чжурчжэньского князя. В 1235 году отправлен в западный поход во главе войска, но под командованием Бату, участвовал во взятии Рязани. В 1246—1248 годах — Великий хан Монгольской империи. Славился чрезмерной жестокостью.
91
Узами — Следопыт.
92
В 926 году киданьская империя Ляо завоевала соседнее царство Бохай, занимавшее юг современного Приморья, юго-восток Маньчжурии и северо-восток Кореи. Через двести лет в 1125 году империя Ляо пала под натиском чжурчжэней — потомков бохайцев.
Следовать своим путём не так-то просто. Неожиданные обстоятельства ставят героя в исключительно сложные условия. И тут, как и в первой книге, на помощь приходят люди с нестандартным мышлением. Предложенные ими решения позволяют взглянуть на проблемы с особой точки зрения и отыскать необычные ответы на сложные жизненные вопросы.
Профессия моряка овеяна романтикой: жестокие шторма, дальние страны, большие заработки… Но море ревнует моряка к родному берегу, рвёт любые непрочные связи, в том числе с главным полюсом притяжения — женщиной. Как правило, перед моряком ставится жёсткий выбор: море или семья. Автор сам прошёл путь моряка и знает, о чём пишет. Его герои пытаются наладить свои мосты между морем и берегом.
Мы до сих пор не знаем и малой доли того, какими помыслами жили наши первобытные предки. Герою этой книги удалось не только заглянуть в своё прошлое, но и принять в нём участие. Это кардинально повлияло на его судьбу и изменило мировоззрение, привело к поискам личных смыслов и способов решения экологических проблем. Книга наполнена глубокими философско-психологическими рассуждениями, которые, однако, не перегружают чтение захватывающего авантюрно-приключенческого повествования.
Каждый, кто любит собак, будет удивлён и очарован необычной философией собачника, который рассмотрел в верном звере не только друга и защитника, но и спасителя! Не спешите отрицать столь необычный ракурс, вникните в повествование, и возможно в своём четвероногом товарище вы увидите черты, ранее незамеченные, но чрезвычайно значимые для понимания поведения собаки.
Вы слыхали, как поют воробьи? А может быть вам удавалось договориться с ястребом? Вы переживали за судьбу новорождённого косулёнка? С вами здороваются знакомые вороны? В коротких трогательных рассказах Виктора Квашина сквозит щемящая тревога за судьбы звериных «народов», бесцеремонно изгоняемых и избиваемых «высшим звеном эволюции». И вместе с тем автор радуется маленьким победам в превратностях звериных судеб и сам по возможности старается не оставаться в стороне от помощи зверикам.
Есть люди, которые не верят на слово, им обязательно нужно потрогать загадку руками. Краевед Юрий Крошин из таких, и неудивительно, что он попадает в критические ситуации, когда пытается выведать то, о чём знать нельзя. Для народа, исповедующего Законы Тайги, «табу» означает не просто запрет что-либо делать. Нарушивший табу, нарушает священное равновесие между противоборствующими силами нашего мира. За такой грех полагается неминуемое наказание, и оно настигает преступника здесь и сейчас.
В настоящее издание включены две повести «Обработно — время свадеб» и «Последний колдун», в которых действуют одни и те же герои и по существу они составляют художественный роман о жизни народа проживающего на севере России у самого края моря.Автор раскрывает внутренний мир и естественные, истинные чувства любви своих героев, проявление заботы и внимания к людям, готовности оказать им помощь, не утраченные несмотря на суровые условия жизни и различные обстоятельства в отношениях и быте.Третья автобиографическая повесть «Сон золотой» вошедшая в книгу, продолжает главную идею и размышления автора о том, что качества личности, поступки и действия определяются силой духа и верой в праведность своей жизни.Содержание:Обработно — время свадебПоследний колдунСон золотой.
В книге собраны абсолютно разные по жанру и сюжетам повествования. Здесь и запечатленная память, раздумья о судьбе и любви, попытка осмыслить по – своему некоторые общеизвестные взгляды на окружающую нас действительность и даже откровенный кич. Возможно, всё это сделает чтение этой книги приятным и небезынтересным.
Новый роман мастера психологической прозы Наталии Терентьевой увлекает остроумными коллизиями, стремительным сюжетом, яркими диалогами, неожиданными героями, размышлениями о нашем времени и, главное, добрым, позитивным взглядом на жизнь.Саша в любовь не верит и задает своим родителям один очень простой вопрос, на который они не в силах ответить. Не могут, не хотят, не знают ответа. Тогда девушка решает разобраться в непростой истории любви своих родителей сама…
Это первая часть большого романа о судьбе молодого человека из простой деревенской семьи, решившего сразу же после службы в армии поступить в Московский энергетический институт. Армейская жизнь заставила по-новому взглянуть на мир и изменила мировоззрение героя. События охватывают период с 1980-го по 1987 год и разворачиваются в основном в студенческом городке МЭИ. Главная задача героя – получить образование, и он целеустремлённо идёт в выбранном направлении, но на его пути, как и бывает в жизни, встречаются и препятствия и неудачи.
В Москве вновь появился Сатана со своей компанией для встречи с архангелом Михаилом. События, происходящие на земле, требуют немедленного решения, а чтобы решить эти проблемы, необходимо изменить сознание человека, изменить его отношение к миру – осознать свою ответственность за состояние, в котором находится мир.
Книга «ЗАБВЕНИЕ» повествует о простом русском солдате Первой мировой войны, каких было миллионы, с трудной судьбой, выпавшей на его долю. Он храбро сражался и незаслуженно был предан ЗАБВЕНИЮ. Герой повести прошел две войны: Русско-японскую, Первую мировую, пережил Гражданскую, разруху и геноцид системы против своего народа. Он не пал духом, не озлобился, завещал внукам и правнукам помнить их подвиг, любить свою землю и свято беречь Россию.