Последняя амазонка - [51]
Когда Красимира закончила свое слово, заговорила Ярослава:
— То, что хазары нападут на нас, нет никакого сомнения — мы у них как кость в горле. Мы находимся на богатом торговом пути, с которого они сами давно мечтают собирать пошлины. Булгары — их союзники. На востоке бродят племена нищих разбойников-печенегов, которые и сами не прочь ухватить себе кусок. Война будет — сомнения нет. Начнется она весной, как только сойдет снег и появится корм для лошадей и скота.
Красимира внимательно слушала ее.
— Хазары могут собрать войско в несколько десятков тысяч, а мы даже со слобожанами не наберем и двух тысяч. Таким образом, нам надо идти в поле и бить хазар по частям. Пока они не соединятся, они будут слабы, — говорила Ярослава.
— Ты предлагаешь нам оставить город? — спросила Божана.
— Да! Город — для нас ловушка, — ответила Ярослава, — мы всегда воевали в поле; в поле мы всегда были сильнее всех — слабого врага мы можем бить, когда захотим, а от сильного — скрыться в степи.
— В городе мы храним свои богатства, — напомнила Красимира.
— Золото и серебро можно спрятать, — сказала Ярослава.
— Плохо! — громко вздохнула Величка. — К лету мне рожать, и воин из меня станет никудышный!
— Не ты одна — многие из молодых беременны, и им рожать весной, — сказала Божана. — И что им теперь делать?
Красимира подумала, что Божана, утверждавшая, что время женщин-воинов прошло, все же, оказывается, права — женщина природой лишена возможности воевать. Война — дело мужчин.
Ярослава холодно проговорила:
— Да, женщина, обремененная ребенком, — плохой воин. Она не сможет с ребенком в поле воевать. Остается одно — избавиться от детей.
— Что ты сказала? — изумленно переспросила Божана.
— Детей надо убить, — холодно повторила Ярослава.
От такого предложения молодые амазонки окаменели от ужаса.
— Неужели, чтобы дети нам не мешали, нам надо их убить? — с негодованием спросила Божана.
— Если мы хотим уберечь свои жизни, то от детей придется избавиться! — жестко проговорила вновь Ярослава.
— Да лучше самой умереть! — крикнула Божана.
Красимира покачала головой:
— Однако выбор предлагается ужасный — чтобы воевать в поле, мы должны избавиться от детей…
— Нет! — твердо сказала Божана. — Кто хочет, может уходить, а я останусь в крепости.
— И мы… — послышались голоса молодых амазонок.
— Ну, раз так… — тихо промолвила Красимира, задумалась на минуту и продолжила: — Мы не можем бросить наших подруг. Будем защищать город.
Все молчали.
Молчание прервала Ярослава:
— Все равно крепость нам не удержать.
— Город наш крепок, — возразила Божана, — мы можем еще лучше его укрепить. У нас время есть, чтобы подготовиться к войне.
— Осада может продолжаться несколько лет, — сказала Ярослава.
— Поэтому до начала войны надо создать большие запасы пищи, — посоветовала Божана.
— Но мы же не можем вечно сидеть в осаде… — заметила Ярослава.
— А нам вечно и не придется сидеть — нам помогут вятичи, — сказала Божана. — Надо с гонцом от Вячеслава, Деяном, послать ему письмо, чтобы он был готов по первому зову прийти нам на помощь.
Ярослава пожала плечами:
— Что же… Хотя я и не верю…
— Верим, не верим… Верить надо в богов! — сделала вывод Красимира. — Надо обратиться за советом к богине. Пусть она даст совет, что нам делать.
Эта мысль всем понравилась — перед большим делом надо обязательно посоветоваться с богиней, попросить совета и удачи.
Красимира поднялась и подошла к огню. Дружинницы окружили ее кольцом.
Красимира протянула руку, и ей подставили поднос. На подносе лежал хлеб, кусок вареного мяса и кувшин с вином.
Сначала Красимира взяла хлеб, отщипнула кусочек и положила в огонь:
— Прими, праматерь, нашу еду.
Затем в огонь положила кусок мяса:
— Прими наше тело.
Затем плеснула в огонь вино:
— Прими нашу кровь.
Огонь заструился сладким дымом. Дым потянулся к отверстию в потолке.
Принеся жертву, Красимира взяла в руки бубен, села перед огнем и закрыла глаза.
— Дай нам совет! — шептала она, ритмично ударяя по бубну.
Обычно амазонки проводили волхвование в священных местах, у статуи богини, но в этом волхвовании не было ничего необыкновенного — ведь желая общаться с богами, стоит помнить, что боги везде. Главное в волхвовании — умение привлечь внимание богов, чтобы они услышали твою просьбу.
Волхвование продолжалось довольно долго. Пока наконец Красимира не открыла глаза и не объявила:
— Я услышала совет богини!
Глава 43
Итак, произошло то, чего хазары давно ждали, — страшный князь Бравлин погиб.
На следующий же день после прихода этого известия вся Хазария знала, что весной начнется война со славянами.
Это известие так обрадовало хазар, что в поход изъявили желание идти почти все. В городах и на стойбищах оставались только те, кто уже не мог нести оружие — старики, старухи и дети.
Разумеется, хазарскую столицу они защитить не могли. Поэтому Абадия предпринял меры — отправил послов с подарками в Арабский халифат.
Вернулись послы с обещанием калифа не трогать земли хазар, пока те будут воевать со славянами.
Хотя заверениям калифа верить и нельзя было, но сейчас Абадия поверил: расчет калифа был прост — война хазар со славянами дает им хороший шанс усилить свое присутствие в Закавказье, а может, и позволит урвать часть ромейской территории в Малой Азии.
Гостомысл (ум. ок. 860) - легендарный старейшина ильменских словен, с именем которого в некоторых поздних списках летописей связывается сказание о призвании Рюрика. По другим источникам, Гостомыслом, возможно, звали одного из племенных вождей вендов (западных славян), который погиб в 844 году в сражениях против короля Людовика. Александр Майборода предлагает собственную версию тех далеких лет, однако также основанную на ряде письменных источников.804 год. Начало эпохи викингов. Морские разбойники даны вторгаются в земли словен.
Весна 805 года. Изгнанный из Словенска морской разбойник Готлиб останавливается на острове в устье Невы. Неудача расколола его войско, и норманны избирают нового вождя. Пытаясь вернуть власть, Готлиб объявляет о новом походе на словен.У Гостомысла также не все идет гладко. Словенские старшины сомневаются в его способности защитить племя. Чтобы переубедить их, Гостомысл, воспользовавшись поддержкой карельского князя Вяйнемяйненна, отправляется в поход на разбойников. Добившись признания старшин, Гостомысл покоряет Руссу.
Конец IX века. Умер великий князь Святослав. Его наследником стал старший сын Ярополк. Но младший брат Владимир, рожденный от рабыни, прибегнув к обману, убил законного правителя и взял его беременную жену в наложницы. Даже по тем грубым временам поступок Владимира выглядел слишком аморально. Спустя некоторое время родился сын Ярополка Святополк. Чтобы успокоить дружинников и бояр, Владимир вынужден был объявить Святополка своим сыном. Но Святополк оказался старше родных сыновей Владимира и потому имел полное законное право на отцовский стол...
Эта книга – увлекательное путешествие через культурные слои, предшествовавшие интернету. Перед читателем предстает масштабная картина: идеи русских космистов перемежаются с инсайтами калифорнийских хиппи, эксперименты с телепатией инициируют народную дипломатию и телемосты, а военные разработки Пентагона помогают создать единую компьютерную сеть. Это захватывающая история о том, как мечты о жизни без границ – географических, политических, телесных – привели человека в идеальный мир бесконечной коммуникации. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Средневековая Восточная Европа… Русь и Хазария – соседство и непримиримая вражда, закончившаяся разрушением Хазарского каганата. Как они выстраивали отношения? Почему одна страна победила, а вторая – проиграла и после проигрыша навсегда исчезла? Одна из самых таинственных и неразрешимых загадок нашего прошлого. Над ее разгадкой бьются лучшие умы, но ученые так и не договорились, какое же мнение своих коллег считать общепринятым.
Эта книга — история двадцати знаковых преступлений, вошедших в политическую историю России. Автор — практикующий юрист — дает правовую оценку событий и рассказывает о политических последствиях каждого дела. Книга предлагает новый взгляд на широко известные события — такие как убийство Столыпина и восстание декабристов, и освещает менее известные дела, среди которых перелет через советскую границу и первый в истории теракт в московском метро.
Динамичные и живые приключенческие повести Андрея Сербы знакомят читателя с бурными событиями истории вечно воевавшей Руси. Воинственные князья, мудрые красавицы, интриги, динамичный сюжет — всё это можно найти на страницах повестей, включенных в данный сборник.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.