Последние Рюриковичи и закат Московской Руси [заметки]

1

Вернадский Г.В. Россия в средние века. Тверь – Москва, 2000. С. 60.

2

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма: Исследование социально-политической истории времени Ивана Грозного. М., 1996.

3

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. – М., 1993. С.133.

4

Вернадский Г.В. Монголы и Русь. Тверь – Москва, 2001. С. 333.

5

Ключевский В.О. Собрание сочинений в 9 тт. Курс русской истории. Ч.П. Т. 2. М., 1989. С. 135.

6

Бычкова М.Е. Состав класса феодалов России в XVI веке. Историко-генеалогическое исследование. М., 1986. С. 78 – 79.

7

Ключевский В.О. Собрание сочинений в 9 тт. Курс русской истории. Ч.П. Т. 2. С. 131.

8

Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV – первой трети XVI. М., 1988. С. 284, 286.

9

Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России, С. 28—29.

10

Там же. С. 29.

11

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях… С. 102.

12

Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. М., 1985. С. 206.

13

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. М., 2000. С. 57.

14

Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 271.

15

Повесть о Московском взятии от царя Тохтамыша // Памятники литературы Древней Руси XIV—XV века. М., 1981. С. 78.

16

Каргалов В. В. «На границах Руси стоять крепко». Великая Русь и Дикое Поле. Противостояние XIII—XVIII вв. М., 1998. С. 45.

17

См. Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969; Черепнин Л.В. Образование Русского централизованного государства в XIV—XV вв. М., 1960.

18

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. Смоленск, 1998. С. 79.

19

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 4 – 6.

20

Там же. С. 19.

21

Скрынников Р. Г. Святители и власти. Л., 1990. С. 23, 24.

22

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 40, 42.

23

Там же. С. 71.

24

Там же. С. 50.

25

3имин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 31, 183.

26

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 72.

27

Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. С. 40.

28

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 298.

29

Там же. С. 173, 186.

30

Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. Л., 1986. С. 24.

31

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 23.

32

Бычкова М.Е., Виноградов А.В. Международные связи России в 70-е годы XV – первой половины XVI века // История внешней политики России XV—XVII веков. М., 1999. С. 108.

33

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства (вторая половина XV века). М., 2001. С. 136 – 138.

34

Каргалов В.В. На границах Руси стоять крепко! С. 94.

35

Летописный сборник, именуемый Патриаршьей или Никоновской летописью (Полное собрание русских летописей. Том XII). М., 2000. Далее «Никоновская летопись». С. 201.

36

Греков И. В. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV—XVI вв. М., 1963, С. 191, 194.

37

Богуславский В. В. Держава Рюриковичей. Славяне – Русь – Россия. Том первый. Тула, 1994. 78.

38

Софийская вторая летопись. (Полное собрание русских летописей. Т. VI. Вып. 2.) М., 2001. С. 289.

39

Там же. Стб. 310.

40

Там же. Стб. 294.

41

Никоновская летопись. С. 205.

42

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 121, 133.

43

Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 86.

44

Никоновская летопись. С. 203.

45

Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий: (Очерки социально-политической истории). М., 1982. С. 66.

46

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 239.

47

Никоновская летопись. С. 190.

48

Черепнин Л.В. Образование Русского централизованного государства b XIV—XV bb. М., 1960. С. 889—890.

49

Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 67.

50

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 242.

51

Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 342.

52

Там же. С. 352.

53

Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993. С. 104.

54

Одесский М.П. Древняя Русь: образы власти // Историк во времени: Третьи Зиминские чтения: Сборник тезисов докладов и сообщений научной конференции. Отв. ред. Ю.Н. Афанасьев(Электрон. ресурс). М., 2000.

55

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 54.

56

Там же. С. 54.

57

Пайпс Р. Россия при старом режиме. С. 145.

58

Павлов-Силванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 7.

59

Русские летописи. Том III. Воскресенская летопись. – Рязань, 1998. Далее «Воскресенская летопись». С. 83.

60

Никоновская летопись. С. 127.

61

Пайпс Р. Россия при старом режиме. С. 105.

62

Никоновская летопись. С. 219.

63

Сборник Русского исторического общества. Т.41. С. 490.

64

Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 393.

65

Горский А.А. «Все его еси исполнена земля русская..» Личности и ментальность русского Средневековья. М., 2001. С. 147.

66

Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912. //Памятники древней письменности и искусства. Т. 179. С. 89.

67

См. Лённгрен Т. П. Великий старец Нил Сорский. «Московский журнал» № 3, 1999.

68

Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. Т I—II. М., 1993. С. 386

69

Прохоров Г.М. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. Статьи. СПб., 2000. С. 82.

70

Там же. С. 29.

71

Путь к священному безмолвию. Малоизвестные творения святых отцов-исихастов. Сост. Дунаев А.Г. М., 1999. С. 12

72

Там же. С. 12.

73

Прохоров Г.М., Шевченко Е.Э. Преподобные Кирилл, Ферапонт и Мартиниан Белозерские. СПб., 1993. С. 31

74

Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1989. Вып. 2. Ч. 2. С. 159.

75

Романенко Е. В. Нил Сорский и традиции русского монашества. Нило-Сорский скит как уникальное явление монашеской культуры Руси XV—XVII вв. // Исторический вестник. №3 – 4, 1999. С. 41.

76

Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. С. 22—27.

77

Прохоров Г.М. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. С. 111.

78

Митрополит Сурожский Антоний (Блум). Во имя Отца и сына и Святого Духа. Проповеди. Клин: 1999. С. 222.

79

Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. С. 387.

80

Бычков В.В. Русская средневековая эстетика. XI—XVII века. М., 1995. С. 193.

81

Левшун Л. В. История восточнославянского книжного слова XI—XVII. Минск, 2001. С. 272.

82

Игумен Иоанн Экономцев. Православие, Византия, Россия. М., 1992. С. 190, 191.

83

Романенко Е. В. Нил Сорский и традиции русского монашества. С. 45.

84

Софийская вторая летопись. Стб. 319.

85

Мейендорф Иоанн. Жизнь и труды святителя Григория Паламы. Введение в изучение. СПб., 1997. С. 22.

86

Алексеев А.И. Под знаком конца времен. Счерки русской религиозности конца XIV-начала XVI вв. СПб., 2002. С. 192, 193.

87

Плигузов А.И. Полемика в Русской церкви первой трети XVI столетия. М., 2002. С. 282—284.

88

Ключ разумения. Русские подвижники благочестия о молитве Иисусовой. Москва – Екатеринбург. 2003. С. 303.

89

Прп. Симеон Новый Богослов. Прп. Никита Стифат. Аскетические произведения. Клин, 2001. С. 31.

90

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 48.

91

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России (конец XV—XVI в.). М., 1977. С. 71—72.

92

Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М. – Л., 1960. С. 224.

93

Романенко Е. В. Нил Сорский и традиции русского монашества. С. 47.

94

Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. С. 6.

95

Там же. С. 47.

96

Там же. С. 9.

97

Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 142 – 148.

98

Послания Иосифа Волоцкого. М. – Л., 1959. С. 216.

99

Воскресенская летопись. С. 266.

100

Федотов Г.П. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. Т.1. СПб., 1991. С. 315.

101

Романенко Е. В. Нил Сорский и традиции русского монашества. С. 43.

102

Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV-начала XVI века. М.-Л., 1960. С. 206.

103

Казанский П.С. Об источниках для истории монашества египетского в IV и V в. М., 1872. С. 24.

104

Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 201.

105

Смолич И.К. Русское монашество. Возникновение, развитие и сущность. (988 – 1917.) Жизнь и учение старцев (Путь к совершенной жизни.) М., 1999. С. 63.

106

Флоровский Г. Пути русского богословия. Киев, 1991. С. 22.

107

Беседы (Смилии) Святителя Григория Паламы. Ч. 2. М., 1993. С. 13.

108

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. Том II. Период второй, московский от нашествия монголов, до митрополита Макария включительно. Первая половина тома. М., 1997. С. 623.

109

Там же. С. 621.

110

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 96.

111

Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. М., 1984. С. 358.

112

Федотов Г.П. Судьба и грехи России. Т 1. С. 317.

113

Карташев А.В. Счерки по истории русской церкви. Т.1. С. 407.

114

Смолич И.К. Русское монашество. С. 63.

115

Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. С. 5.

116

В. В. Миль ков. Основные направления древнерусской мысли. // В кн.: Громов М.Н. Миль ков В. В. – Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001. С. 316.

117

Будовниц И.У. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян. М., 1966. С. 232.

118

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 48.

119

Там же. С. 48.

120

Там же. С. 42.

121

Там же. С. 44.

122

Там же. С.47, 51.

123

Богуславский В. В. Держава Рюриковичей. Славяне – Русь – Россия. Том первый. Тула, 1994. С. 272.

124

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 44.

125

Тихомиров М.Н. Российское государство XV—XVII вв. М., 1973. С. 126.

126

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 48.

127

Там же. С. 50.

128

Там же. С. 49.

129

Полное собрание русских летописей. Т. 25. Московский летописный свод конца XV века. М., 1949. С. 309.

130

Воскресенская летопись. С. 266.

131

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 63.

132

Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 220.

133

Там же. С. 205.

134

Полный православный богословский энциклопедический словарь. (Репринтное издание.) Т. 2. М., 1992. С. 1669.

135

Никоновская летопись. С. 197.

136

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 52.

137

Смолич И.К. Русское монашество. С. 57.

138

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 60, 224.

139

Янов А.Л. Методология исследования политической традиции в России. Семинар // Социокультурная методология анализа российского общества. Независимый теоретический семинар. М., 1998. Электронная версия.

140

Флоровский Г. Пути русского богословия. С. 21; Карташев А.В. Счерки по истории русской церкви. Т 1. С. 413.

141

Прохоров Г.М. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. С. 61.

142

Прп. Симеон Новый Богослов. Прп. Никита Стифат. Аскетические произведения. С. 35.

143

Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969. С. 79.

144

Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси конца XIV – первой половиныXVI в. Л., 1979. С. 105, 114.

145

Полное собрание русских летописей. Т. VIII. Продолжение летописи по Воскресенскому списку. СПб., 1859. С. 160.

146

Базилевич К. В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 86.

147

Там же. С. 43.

148

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Т.1. С. 489.

149

Сервицкий А. Опыт исследования ереси новгородских еретиков, или «жидовствующих» // Православное обозрение. М., 1862. Т. 8. Июнь. С. 183—184.

150

Казакова Н.А. Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV-начала XVI века. М.-Л., 1955. С. 74, 147.

151

Там же, С. 316, 375, 383.

152

Иосиф Волоцкий. Просветитель. М., 1993. С. 23, 27.

153

Карташев А.В. Счерки по истории русской церкви. Т. 1. С. 494.

154

Полное собрание русских летописей. Т. VI. Софийская вторая летопись. СПб., 1853. С. 221.

155

Греков И. Б. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV—XVI вв. М. 1963. С. 184.

156

Дюличев В.П. Рассказы по истории Крьма. Симферополь: 1997. С. 135.

157

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 371.

158

Якобсон А.П. Крым в средние века. М. 1973. С. 111.

159

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 217.

160

Прохоров Г.М. Прение Григория Паламы «с хионы и турки» и проблема «жидовская мудрствующих» // ТОДРЛ. Т. 27: История жанров в русской литературе X—XVII вв. Л., 1972. С. 354.

161

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 98. Смирнов В.Д. Крымское ханство под началом Оттоманской порты до начала VIII в. СПб. 1887. С. 255.

162

Греков И. Б. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV—XVI вв. С. 223

163

Бычкова М. Е., Виноградов А. В. Международные связи России в 70-е годы XV – первой половины XVI века. // История внешней политики России XV—XVII веков. М., 1999. С. 128.

164

См. Одесский М.П. Государь-кудесник в древнерусской литературе: К вопросу о демонической природе Дракулы-воеводы // Материалы Международного конгресса «100 лет P.O. Якобсону». М., 1996.

165

Грамоты Иоанна III Захарию Скаре, «Записки Одесского о-ва истории и древностей», V. С. 272 – 274.

166

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 221.

167

Грамоты Иоанна III Захарию Скаре. «Записки Одесского о-ва истории и древностей», V. С. 202 – 203.

168

Белокуров С.А. О ереси «жидовствующих». О сношениях Шеи-на со Скарою // Русская историческая библиотека. VI. М., 1902. С. 772.

169

Казакова Н.А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV – начала XVI века. М.-Л., 1955. С. 309.

170

Словарь книжников и книжности Древней Руси. С. 317 – 318.

171

«Сказание краткое о создании пречестной обители Боголепного Преображения Господа Бога Спаса нашего Иисуса Христа на Валааме; а также повесть о преподобных отцах Сергии и Германе, зачинателях той обители, и о перенесении святых мощей их» «Север», 1991, № 9.

172

Там же.

173

Казакова Н.А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 318.

174

Полное собрание русских летописей. Т. XXV. Московский летописный свод конца XVвека. С. 309.

175

Казакова Н., Лурье Я. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 481.

176

Макарий, митр. Московский. История Русской Церкви в период разделения на две митрополии. Т. 6. Кн. 1. СПб., 1887. С. 91.

177

Казакова Н.А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 310.

178

Аграрная история Северо-Запада России второй половины XV – начала XVI вв. Л., 1971. С. 333.

179

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 82

180

Греков Б. Д. Избранные труды. М., 1960. – Т.4. Новгородский дом Святой Софии. С. 454.

181

Павлов А. С. Исторический очерк секуляризации церковных земель в России. Ч. 1. Одесса, 1871. С. 51.

182

Великие Минеи Четий. Сентябрь. Дни 1 – 13. СПб., 1868. Стб. 472—473.

183

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 61.

184

Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 285.

185

Полное собрание русских летописей. Полное собрание русских летописей, Т. VIII. Продолжение летописи по Воскресенскому списку. СПб., 1859. С. 218.

186

Казакова Н., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 312—313.

187

Мильков В. В. Основные направления древнерусской мысли. С. 308.

188

Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 78, 82.

189

Там же. С. 87.

190

Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике. С. 224—229.

191

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 109.

192

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 49.

193

Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969. С.149.

194

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 185.

195

Послания Иосифа Волоцкого. С. 330.

196

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России С. 234.

197

Соболевский А.И. Переводная литература Московской Руси XIV—XVIIb. СПб., 1903. С. 39.

198

Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 32.

199

Прел. Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 36.

200

Там же. С. 33.

201

Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М., 1990. С. 31.

202

Успенский Ф.И. История Византийской империи. VI—IX вв. М., 1996. С. 572.

203

Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 349.

204

Там же. С. 26.

205

Там же. С. 25.

206

Зелинский A.M. Конструктивные принципы древнерусского календаря // Контекст. 1978. Литературно-теоретические исследования. М., 1978. С. 96.

207

Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 66.

208

Послания Иосифа Волоцкого. С. 170.

209

Плигузов А.И., Тихонюк И.А. Послание Дмитрия Траханиота Новгородскому архиепископу Геннадию Гонзову о седмеричности счисления лет // Естественно-научные представления Древней Руси. М. 1988. С. 73.

210

Зимин А.А. Россия на пороге нового времени. М., 1972. С. 351.

211

Попов Г. В. Живопись и миниатюра Москвы середины XV – начала XVI века. М., 1975. С. 82.

212

См.: Святский Д.О. Очерки истории астрономии в Древней Руси // Историко-астрономические исследования. Вып. VII—IX. М., Физ-матгиз, 1961 – 1966.; Святский Д.О., Астрономическая книга «Шесток-рыл» на Руси XV века // «Мироведение», 1927, XVI, №2.

213

Макарий, митр. Московский. История Русской Церкви… Т. 6. Кн. 1. С. 83.

214

Никольский Н.М. История русской церкви (взгляд на «жидов-ствукших»). М., 1931. С. 101.

215

Шмурло Е.Ф. Курс русской истории: В 4 т. Т. 2: Русь и Литва. СПб., 2000. С. 277.

216

Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 206.

217

В.В. Мильков В.В. Основные направления древнерусской мысли. С. 321.

218

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 560.

219

Там же. С. 603.

220

Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 32.

221

Московские соборы на еретиков XVI-ro века // Чтения в Обществе истории и древностей Российских. 1847. Кн. 3. С. 1.

222

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 133, 134.

223

Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 25.

224

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 599.

225

История государства Российского. Хрестоматия. Свидетельства. Источники. Мнения. XV—XVI вв. Кн. 2. М., 1998.

226

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 569, 570.

227

Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 34, 35.

228

Послания Иосифа Волоцкого. С. 355.

229

Там же. С. 360.

230

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 649.

231

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 594.

232

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. СПб., 1995. С. 122.

233

В. В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 321, 335.

234

Мень А. Сын Человеческий. М., 1997. С. 371.

235

Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. М., 1988. С. 123.

236

Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 1991. С. 29.

237

Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории // Сочинения. М., 1994. С. 174.

238

Там же. С. 167.

239

Там же. С. 339.

240

Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. (Раскрытие Православия в их творениях). М., 1994. С. 47.

241

В.В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 335.

242

Мень А. Сын Человеческий. С. 340; Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. С. 258.

243

Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории. С. 200.

244

Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. С. 64, 67.

245

Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. С. 258.

246

Аверинцев С.С. Адам Кадмон // Мифы народов мира в 2 т. Т. 1. М., 1987. С. 43—44.

247

Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. С. 10.

248

Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. С. 127.

249

Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., 2002. С. 11, 46, 70.

250

Хоружии С.С. Аналитический словарь исихастской антропологии // Синергия. Проблемы аскетики и мистики православия. М., 1995. С. 95.

251

Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ. Дух, душа и тело. М., 1997. С. 32.

252

Климков О., священник. Опыт безмолвия. Человек в миросозерцании византийских исихастов. СПб., 2001. С. 113.

253

Умное делание. О молитве Иисусовой. Сборник поучений святых отцов и опытных ее делателей. Минск, 2001. С. 118.

254

Путь к священному безмолвию. Малоизвестные творения святых отцов-исихастов. М., 1999. С. 23.

255

Зарезин М.И. Умная молитва: Когда рассудок молчит, душа разговаривает. Российская газета. №18 (2630). 26.01.2001. С. 31.

256

Пиголь П., игумен. Преподобный Григорий Синаит и его духовные преемники. М., 1999. С. 54 – 55.

257

Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. С. 24.

258

Киприан (Керн), архимандрит. Антропология св. Григория Пала-мы. М., 1996. С. 223. См.: Макарий Египетский. Духовные беседы. – Репринтное издание. Свято-Троицкая Сергиева Лавра: 1994.

259

Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 48.

260

Там же. С. 49.

261

Сатпрем. При Ауробиндо, или Путешествие сознания. СПб., 1992. С. 35—47.

262

Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 13.

263

Там же. С. 164.

264

Путь к священному безмолвию. С. 23.

265

Умное делание. О молитве Иисусовой. С. 51.

266

Путь к священному безмолвию. С. 17.

267

О молитве Иисусовой. Поучения свт. Феофана Затворника. М., 2001. С. 53, 56.

268

См.: Штейнзальц А. Свет в философии хасидизма. Иерусалим: 1998.

269

Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 87 – 88.

270

Там же. С. 142, 150.

271

См.: Интернет-сайт Zen-it, www, zen – it. com.

272

См.: Abulafia, Abraham ben Samuel. Jewish Encyclopedia, www. Jewish Encyclopedia.com.

273

Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 15, 93.

274

Шильтбергер И. Путешествие по Европе, Азии и Африке с 1394 года по 1427 год. Баку, 1984.

275

Герцен А.Г., Могаричев Ю.М. Крепость драгоценностей. Кырк-ор. Чуфут-кале. Симферополь. 1993. С. 73.

276

Перетц В.Н. Материалы к истории апокрифа и легенды. СПб., 1903. С. 43, 44.

277

См.: Abulafia, Abraham ben Samuel. Jewish Encyclopedia, www. Jewish Encyclopedia.com.

278

Послания Иосифа Волоцкого. С. 176.

279

В. В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 311—313.

280

Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 265.

281

Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. С. 107.

282

Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 43, 165.

283

В.В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 333.

284

Эстетика Ренессанса. В 2 т. Т. 1. М., 1981. С. 259.

285

Там же. С. 254.

286

Там же. С. 264.

287

Там же. С. 251—252.

288

Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 33.

289

См.: Бурмистров К. Христианская каббала и проблема восприятия еврейской мистики XV—XIX вв. // «Тирош» – Труды студентов и аспирантов по иудаике. Серия «Judaica Rossica». Вып. З.М., 1999. Электронная версия.

290

Клосс Б.М. Воскресенская летопись // Отечественная история. История России с древнейших времен до 1917 года. Т. 1. М., 1994. С. 462.

291

Воскресенская летопись. С. 86.

292

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. О мистическом богословии. СПб., 1995. С. 362—365.

293

Библиотека литературы Древней Руси. Т. Н. XVI век. СПб., 2001. С. 359.

294

В.В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 327, 330, 333.

295

Клибанов А.И. Реформационные движения в Росии в XIV – первой половине XVI века. М., 1960. С. 72 – 73.

296

Пападимитриу Г. Маймонид и Палама о Боге. М. 2003. С. 9 – 10.

297

Булгаков С., протоиерей. Апокалипсис Иоанна. Опыт догматического истолкования. М. 1991. С. 37.

298

Yates F.A. Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. Chicago, 1964. P. 26. Donne John. The Sermons of John Donne. V. VIII. Berkley – Los Angeles, 1956. P. 255.

299

Соколов В.В. Европейская философия XV—XVII веков. М., 1996. С. 31.

300

Там же. С. 16.

301

Rees V. Renaissance Ideas on Hungarian Soil // Hungarian Quaterly. Vol. XXXVII. n. 141. Spring 1996, p. 125—133.

302

См.: Интернет-журнал Evo Media, num. 1. p. 4. Http / www.evomedia.it.

303

Величко Ф.К.. Астрологический толковый словарь. М., 1992. С. 79; См. также: Берри А. Краткая история астрономии. М. – Л., 1946.

304

Замалеев А.Ф., Овчинникова Е.А. Еретики и ортодоксы. Очерки древнерусской духовности. Л., 1991. С. 75.

305

Cochrane Е. Science and Humanism in the Italian Renaissance // The American Historical Review. Vol. 81. Issue 5. Dec, 1976. p. 1039; См. Thorndike L. History of Magic and Experimental Science. Chapter 66. Vol. IV. New York. 1934.

306

Голубинский E.E. История Русской церкви. С. 579

307

Топоров В.Н. Святость и святители в русской духовной культуре. Т. II. Три века христианства на Руси. М. 1998. С. 576.

308

Никоновская летопись. С. 222.

309

Ключевский В.О. Сочинения. В 9 т. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. М., 1987. С. 46.

310

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 58 – 61.

311

Ивина Л.И. Вкладная и кормовая книга Симонова монастыря // ВИД. Л., 1969. Вып. 2. С. 109; Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси. С. 75, 136.

312

Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси. С. 104.

313

Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 209.

314

Григоренко А. Духовные искания на Руси конца XV в. СПб., 1999. С. 70—75, 131—132.

315

Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 29.

316

Воскресенская летопись. С. 219.

317

Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 30.

318

Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 208, 209.

319

Григоренко А. Духовные искания на Руси, С. 69.

320

Послания Иосифа Волоцкого. С. 169.

321

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М., 1989. Т. 5. С. 186.

322

Романенко Е. В. Нил Сорский и традиции русского монашества.

323

Голейзовский Н.К. «Послание иконописцу» и отголоски исихаз-ма в русской живописи на рубеже XV—XVI вв. – Византийский временник, XXVI. М.-Л., 1965. С. 235.

324

Успенский Л.А. Богословие иконы Православной Церкви. М., 1989. С. 219—220.

325

Лившиц Л.И. Идеи заволжских старцев и роспись Дионисия в соборе Ферапонтова монастыря. Иконографическая заметка // Фе-рапонтовский сборник. VI. М., 2002. С. 177, 179.

326

Золотухина Н.М. Русская политическая и правовая мысль. Развитие русской политико-правовой мысли в период формирования со-словно-представительской монархии // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. М., 1986. С. 205.

327

Смолич И.К. Русское монашество. С. 67.

328

Послания Иосифа Волоцкого. С. 369.

329

Там же. С. 162.

330

Цит. по изд.: Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В З т. Т. 3. М., 1995. С. 55.

331

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 132.

332

Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. ВЗт. Т. 3. С. 55.

333

Прохоров Г.М. Послания Нила Сорского // ТОДРЛ. Л., 1974. Т. 29. С. 136.

334

Ключ разумения. С. 340.

335

Там же. С. 365.

336

Мильков В. В. Основные направления древнерусской мысли. С. 316.

337

Казакова Н.А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 320.

338

Бегунов Ю.К. К изучению истории текста «Беседы на новоявив-шуюся ересь болгарского писателя Х в. Козмы пресвитеря // Византийский временник. М., 1969. Т. 30. С. 183.

339

Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 320.

340

Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. СПб., 1999. С. 98, 100.

341

Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 311.

342

Бобров Ю.Г. Основы иконографии древнерусской живописи. СПб., 1995. С. 135.

343

Евсеев И.Е. Геннадиевская Библия 1499 года // Труды XV археологического съезда в Новгороде 1911 г. М., 1916. Т. 2. С. 3.

344

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 24.

345

Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 44.

346

Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 157.

347

Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XVвека. М., 1982. С. 284.

348

Там же. 297.

349

Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 149.

350

Там же. С. 145—146.

351

Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва – Третий Рим» // Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 100; Тихонюк И.А. «Изложение пасхалии» московского митрополита Зосимы // Исследование по источниковедению СССР XIII—XVIII вв. М., 1986. С. 59.

352

Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва – Третий Рим». С. 102.

353

Домников С.Д. Мать-земля и Царь-город. Россия как традиционное общество. М., 2002. С. 357.

354

Никоновская летопись. С. 241.

355

Скрынников Р.Г. Иоанн Грозный. С. 24.

356

Там же.

357

Жданов И.Н. Русский былевой эпос. СПб., 1895. С. 114.

358

Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Клев, 1901.

359

Флоровский Г.В. Пути русского богословия. С. 11.

360

Дмитриева Р.П. «Сказание о князьях Едадимирских». М. – Л., 1955. С. 109—117.

361

Черепнин Архивы. Ч. 2. С. З Обрубеж 113.

362

Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 136.

363

Никоновская летопись. С. 263.

364

Каштанов С.М. Социально-политическая история России конца XV – первой половины XVI века. М., 1967. С. 63 – 66.

365

Никоновская летопись. С. 263.

366

Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 135.

367

Каштанов С.М. Социально-политическая история России, С. 100.

368

Никоновская летопись. С. 246, 247.

369

Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 60. А.А. Зимин. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 149.

370

Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 89.

371

Псковские летописи. Вып. 1. М. – Л., 1941. С. 83.

372

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 327.

373

Софийская вторая летопись. Стб. 343 – 344.

374

Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 199.

375

Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 104.

376

Софийская вторая летопись. Стб. 344.

377

Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 274 – 277.

378

Там же. С. 85—89.

379

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 401.

380

Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 327 – 331.

381

Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 67.

382

Там же. С. 61.

383

Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 275 – 276.

384

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 401.

385

Хроника Быховца. М., 1966. С. 111.

386

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 380.

387

Там же. С. 387.

388

Богуславский В.В. Держава Рюриковичей. С. 376.

389

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 173.

390

Кобрин В.Б. Иван Грозный. М., 1989. С. 67.

391

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 290.

392

Там же. С. 288.

393

Бычкова М. Е., Виноградов А. В. Международные связи России в 70-е годы XV – первой половины XVI века. С. 116.

394

Хорошкевич А.Л. Русь и Крым. От союза к противостоянию. Конец XV – начало XVI в. М., 2001. С. 159.

395

Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 290.

396

Там же. С. 293.

397

Бычкова М. Е., Виноградов А. В. Международные связи России в 70-е годы XV – первой половины XVI века. С. 111.

398

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 387.

399

Там же. С. 401.

400

ПСРЛ. Т.XXI. Степенная книга. СПб., 1909. ч. II. С. 572.

401

Вопросы истории. 1952, №11. С. 142—143.

402

Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 93, 101.

403

Никоновская летопись. С. 206.

404

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 99.

405

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 130.

406

Софийская вторая летопись. Стб. 294.

407

Там же. Стб. 306, 307.

408

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 141.

409

Там же. С. 140.

410

Павлов Н.П. Действительная роль архиепископа Вассиана в событиях 1480 года // Ученые записки Красноярского педагогического института. 1955. т. IV, вып. 1. С. 209 – 210.

411

Никоновская летопись. С. 205.

412

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 100.

413

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 255.

414

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 101.

415

Каргалов В.В. «На границах Руси стоять крепко». С. 123.

416

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 52, 53.

417

Там же. С. 215.

418

Там же. С. 255.

419

Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 352 – 353.

420

Там же. С. 130.

421

Дмитриева Р.П. Сказание о князьях Владимирских. М. – Л., 1955. С. 109, 117.

422

Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 96.

423

Никоновская летопись. С. 246.

424

Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 137.

425

Там же. С. 138.

426

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 33.

427

Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 147.

428

Там же. С. 154.

429

Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 187.

430

Хроника Быховца. С. 137.

431

Города России. Энциклопедия. М., 1994. С. 422.

432

Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 166.

433

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 119, 126.

434

Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 153.

435

Там же. С. 141, 142.

436

Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 182.

437

Воскресенская летопись. С. 320.

438

Послания Иосифа Волоцкого. С. 367.

439

Чтение в Обществе истории и древностей российских при МГУ. 1903. Кн. 3. С. 37.

440

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 615.

441

Воскресенская летопись. С. 322.

442

Послания Иосифа Волоцкого. С. 367.

443

Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 142.

444

Бегунов Ю.К. «Слово иное» – новонайденное произведение русской публицистики XVI века о борьбе Ивана III с землевладением церкви // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР, Т. XX. М.-Л., 1946. С. 351—364.

445

Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 281 – 284.

446

Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 28 – 30.

447

Невоструев К. Житие преподобного Иосифа Волоцкого, составленное Саввою, епископом Крутицким // Чтения в Московском Обществе любителей духовного просвещения. Кн. 2. М., 1865. С. 75.

448

Московские соборы на еретиков XVI-ro века. С. 1.

449

Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 288.

450

Там же. С. 285—288.

451

Бегунов Ю. К. «Слово иное». С. 362.

452

Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 56.

453

Послания Иосифа Волоцкого. С. 322 – 326.

454

Казакова Н.А. Очерки по истории русской общественной мысли: первая треть XVI века. Л., 1970. С. 54.

455

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 633.

456

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 69.

457

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 634.

458

Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 228.

459

Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси. С. 95.

460

Воскресенская летопись. С. 322.

461

Черепнин Л. В. Русские феодальные архивы XIV—XV веков.4.1. С. 217—219.

462

Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 143.

463

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 500.

464

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 81.

465

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 396.

466

Послания Иосифа Влоцкого. С. 87—108, 207—227, 334, 342.

467

Там же. С. 187—208.

468

Судные списки Максима Грека и Исаака Собаки. М., 1971. С. 107.

469

Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 149.

470

Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 233.

471

Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 45.

472

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 654.

473

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 33; Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 150.

474

Максим Грек. Творения. Репринтное издание в 3 ч. 4.1. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. С. 27.

475

Смолич И.К. Русское монашество. С. 92.

476

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 653.

477

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 91, 92.

478

Там же. С. 92.

479

Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 257 – 258.

480

Полной собрание русских летописей. Т. XXX. Владимирский летописец. М., 1965. С. 176; Н.А. Казакова. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.-Л., 1960. С. 281.

481

Анхимюк Ю.В. Слово на «Списание Иосифа» – памятник раннего нестяжательства // Записки ОР ГБЛ. М., 1990. Вып. 49. С. 141 – 144.

482

Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 360, 367.

483

Там же. С. 362, 364.

484

Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 358.

485

Там же. С. 360.

486

Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 102.

487

Там же. С. 100.

488

Послания Иосифа Волоцкого. С. 230.

489

Там же. С. 227—228.

490

Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 323 – 324.

491

Жан ле Гофф. Цивилизация средневекового Запада. – М., 1992. С. 255.

492

Послания Иосифа Волоцкого. С. 184.

493

Л.Г. Графский. Политические и правовые учения Византии и Закавказья. Византия. // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. С. 90.

494

Полное собрание русских летописей. Т. Н. Ипатьевская летопись. Пг., 1923. С. 167.

495

Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. М., 1998. С. 85.

496

Там же. С. 87.

497

Послания Иосифа Волоцкого. С. 348 – 349, 364 – 365.

498

Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. С. 87.

499

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 454.

500

Зеньковский В.В. История русской философии. Т.1, 4.1. Л., 1991. С. 49.

501

Там же. С. 44—45.

502

Там же. С. 50.

503

Макарий (Веретенников), архимандрит. Жизнь и труды святителя Макария, Митрополита Московского и Всея Руси. М., 2002. С. 154.

504

Соколов В. В. Европейская философия XV—XVII веков. С. 30.

505

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 673.

506

Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 7.

507

Там же. С. 11.

508

Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 109, 108, 113.

509

Там же. С. 107.

510

Максим Грек. Творения. 4.1. С. 16.

511

Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 106.

512

Ключевский В.О. Собрание сочинений в 9 тт. т. 2. С. 151 – 152.

513

Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 84, 111.

514

Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 166.

515

Там же. С. 168.

516

Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 84, 111.

517

Там же. С. 67.

518

Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 236.

519

Плигузов А.И. Полемика в Русской церкви. С. 133.

520

Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 56.

521

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 694.

522

Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 22.

523

Воскресенская летопись. С. 342.

524

Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 70.

525

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 416.

526

Клосс Б.М. Об авторе и времени создания «Сказания о Мамаевом побоище» // In memoriam. Сборник памяти Я.С. Лурье. СПб. 1997. С. 77.

527

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 262, 265.

528

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 703.

529

Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 44.

530

Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 214.

531

Там же. С. 212.

532

Там же. С. 203.

533

Там же. С. 213.

534

Библиотека литературы Древней Руси. С. 310.

535

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 469.

536

Максим Грек. Творения. Ч. 1. С. 30.

537

Судные списки Максима Грека и Исаака Собаки. С. 121.

538

Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 53.

539

Там же. С. 53.

540

Плигузов А.И. Полемика в Русской церкви. С. 278 – 279.

541

Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 256.

542

Плигузов А.И. Полемика в Русской церкви. С. 279.

543

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 35.

544

Послания Иосифа Волоцкого. С. 196.

545

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 709.

546

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 157.

547

Там же. С. 157.

548

Россия XVI века. Воспоминая иностранцев. Смоленск. 2003. С. 183.

549

Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 283 – 316.

550

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 725.

551

Судные списки Максима Грека и Исаака Собаки. С. 98, 99.

552

Воскресенская летопись. С. 368.

553

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 89.

554

Там же. С. 88.

555

Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства 30-50-х годов XVI века. М.-Л., 1958. С. 34.

556

Там же. С. 34, 38.

557

Воскресенская летопись. С. 377.

558

Там же. С. 377.

559

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 95.

560

Бычкова М.Е. Состав класса феодалов России в XVI веке. С. 50.

561

Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 42.

562

Веселовский С. Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969. С. 151.

563

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 125—126.

564

Там же. С. 174.

565

Воскресенская летопись. С. 386.

566

Аргументы и факты. №12. 2001. С. 22.

567

Дружинин В.Г. Несколько неизвестных литературных памятников из сборника XVI века // Летопись занятий Археологической комиссии. Вып. 21. СПб., С. 112.

568

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 422.

569

Памятники литературы Древней Руси. Конец xv – первая половина xvi в. С. 513.

570

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 420.

571

Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 514

572

Максим Грек. Творения. 4.1. С. 233—238.

573

Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 511.

574

Там же. С. 512.

575

Там же. С. 512.

576

Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 255.

577

Золотухина Н.М. Русская политическая и правовая мысль // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. С. 217.

578

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 735.

579

Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 297.

580

Зимин А.А., Корецкий В.И., Сахаров A.M. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV—XVI вв.) // Русское православие: вехи истории. М., 1989. С. 109.

581

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 248.

582

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 740.

583

Максим Грек. Творения. 4.1. С. 38.

584

Судные списки Максима Грека и Исака Собаки. С. 126, 138.

585

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 742.

586

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 421.

587

Там же. С. 423.

588

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 314.

589

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 248.

590

Воскресенская летопись. С. 394.

591

Там же. С. 391.

592

Там же. С. 395.

593

Там же. С. 391.

594

Там же. С. 393.

595

Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 82.

596

Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 35, 220, 271.

597

Смирнов И.И. Счерки политической истории Русского государства. С. 87.

598

Каштанов С. М. Социально-политическая история России. С. 344, 350.

599

Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 26.

600

Каштанов С. М. Социально-политическая история России. С. 348.

601

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. М., 1993. С. 138.

602

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 249.

603

Ключевский В.О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. Дневники. М., 1993. С. 126.

604

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 269.

605

Бычкова М.Е. Состав класса феодалов России в XVI веке. С. 60

606

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 315.

607

Ключевский В.О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. С. 126.

608

Лурье Я.С. Литература XVI в. // История Русской литературы X—XVII веков. М., 1980. С. 292.

609

Шмидт С.О. Россия Ивана Грозного. М., 1999. С. 241.

610

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 9. Конец XV – первая половина XVI в. СПб., 1997. С. 535.

611

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 123.

612

Ключевский В.О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. С. 133.

613

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 130.

614

Там же. Т. 11. С. 213.

615

Сборник Русского исторического общества. СПб., 1887. Т. 59. С. 471—476.

616

Платонов С.Ф. Иван Грозный (1530 – 1584). Виппер Р.Ю. Иван Грозный. М., 1998. С. 40.

617

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 30.

618

Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 41.

619

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 772.

620

Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 285.

621

Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т.1. С. 1090.

622

Воскресенская летопись. С. 386.

623

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 762.

624

Там же. С. 762.

625

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 169.

626

Зимин А. А. И. С. Пересветов и его современники. М., 1958. С. 74.

627

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 103.

628

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 169 – 170.

629

Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Вторая половина. Царственная книга. СПб., 1906. С. 456.

630

Там же. С. 456.

631

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 86 – 87.

632

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 139.

633

Царственная книга. С. 456.

634

Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 8. С. 95.

635

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 93.

636

Там же. С. 95.

637

Царственная книга. С. 456.

638

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 98.

639

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 316.

640

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 153, 156.

641

Хомяков А.С Полное собрание сочинений. Т. III. М., 1900. С. 30 – 53.

642

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 167.

643

Степенная книга. С. 638.

644

Малинин В. Старец Елиазарова монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901. С. 61.

645

Максим Грек. Творения. Ч. 1. С. 240.

646

Ржига В. Ф. Опыты по истории русской публицистики XVI века. Максим Грек как публицист // Труды отдела древнерусской литературы института русской литературы АН СССР. Т.1. Л., 1934. С. 118.

647

Золотухина Н.М. Русская политическая и правовая мысль. С. 233.

648

Там же. С. 227.

649

Лурье Я.С. Литература XVI в. С. 321.

650

Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. С. 94.

651

Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 284.

652

Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 618.

653

Моисеева Г. Н. Валаамская беседа – памятник русской публицистики середины XVI века. М. – Л., 1958. С. 161 – 177.

654

Лурье Я.С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 231.

655

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 129.

656

Там же. С. 130.

657

Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 179.

658

Шмидт С.О. Россия Ивана Грозного. С. 70.

659

Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 35.

660

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 397.

661

Там же. С. 397.

662

Сборник Русского исторического общества. Т. 59. С. 469 – 470.

663

Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 229.

664

Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. Киев, 1907. С. 167.

665

Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 186.

666

Там же. С. 205.

667

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 140.

668

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 320.

669

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 141.

670

Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 47.

671

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 150.

672

Лурье Я.С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси. С. 239.

673

Шмидт С.О. Россия Ивана Грозного. С. 82.

674

Филюшкин А.И. История одной мистификации: Иван Грозный и Избранная рада. Воронеж, 1998. С. 135.

675

Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 225—229.

676

Филюшкин А.И. История одной мистификации. С. 25 – 28.

677

Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 320, 324, 328 – 329.

678

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 114.

679

Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 130.

680

Там же. С. 131.

681

Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 610, 614, 621.

682

Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 343.

683

Там же. С. 31—35.

684

Там же. С. 344.

685

Там же. С. 350.

686

Там же. С. 79.

687

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 254.

688

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 212.

689

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 358, 359.

690

Там же. С. 314.

691

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 278.

692

Лурье Я.С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси. С. 236.

693

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 235.

694

Тихомиров М.Н. Средневековая Москва. М., 1997. С. 405.

695

Носов Н.Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. Л., 1969. С. 54.

696

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 192 – 193, 202.

697

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 255.

698

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 212.

699

Колесов В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000. С. 270, 284.

700

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 107.

701

Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. С. 274—275.

702

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 114.

703

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 257.

704

Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 368.

705

Судебники XV—XVI веков. М.-Л., 1952. С. 147—174.

706

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 88.

707

Зимин А.А. Тысячная книга и Дворовая тетрадь 50-х годов XVI века. М.-Л., 1950. С. 6.

708

Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 421.

709

Мятлев Н.В. Тысячники и московское дворянство XVI столетия. Орел, 1912. С. 54—69.

710

Виппер Р.Ю. Иван Грозный. С. 152.

711

Бычкова М.Е. Состав класса феодалов России в XVI веке. С. 171.

712

Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 90.

713

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 88 – 89.

714

Рождественский СВ. Служилое землевладение в Московском государстве в XVI веке. СПб., 1897. С. 205.

715

Пайпс Р. Россия при старом режиме. С. 61, 67, 70.

716

Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. М., 1988. С. 210, 211.

717

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 16.

718

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 127.

719

Смирнов И.И. Счерки политической истории Русского государства. С. 416.

720

Носов Н.Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. С. 82 – 83.

721

Там же. С. 367—369.

722

Янов А.Л. Тень Грозного царя. Загадки русской истории. М., 1997. С. 66.

723

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 86, 87.

724

Носов Н.Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. С. 384.

725

Вернадский В.Н. Новгород и новгородская земля в XV в. М. – Л., 1961. С. 324.

726

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 82.

727

Абрамович Г.В. Поместная система и поместное хозяйство в России в последней четверти XV и в XVI в. АЦЦ. Л., 1975. С. 17, 18.

728

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 56.

729

Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 610.

730

Там же. С. 655, 661.

731

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 96.

732

Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 87.

733

Демидова Н.Ф. Бюрократизация государственного аппарата абсолютизма в XVII—XVIII вв. // Абсолютизм в России XVII—XVIII вв. М., 1964. С. 206.

734

Зимин А.А. Тысячная книга и Дворовая тетрадь 50-х годов XVI века. С. 14.

735

Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 87.

736

Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 18.

737

Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 82.

738

Сергеевич В. И. Древности русского права. СПб., 1911. Т. 3. С. 17 – 18.

739

Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 19—20.

740

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 82.

741

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 383.

742

Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. С. 110.

743

Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 69.

744

Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Вторая половина. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 268 – 269.

745

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 76.

746

Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 82.

747

Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 43.

748

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 99, 100.

749

Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. С. 127.

750

Разин Е.А. История военного искусства XVI—XVII вв. СПб., 1999. С. 377.

751

Полное собрание русских летописей. Т. XXII. Степенная книга. Вторая половина. СПб., 1913. С. 532 – 533.

752

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 78.

753

Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. Смоленск, 1997. С. 101, 102.

754

«Записки» Жана Маржерета//Смута в Московском государстве. Россия начала XVII столетия в записках современников. М. 1989. С. 203, 204.

755

Зимин А.А. В канун грозных потрясений: Предпосылки первой Крестьянской войны в России. М., 1986. С. 53.

756

Белокуров С.А. Разрядные записки за Смутное время. М., 1907. С. 192—193.

757

Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. С. 107, 108.

758

Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 416.

759

Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 383.

760

Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Спорные и невыясненные вопросы русской истории. СПб., 1999. С. 176.

761

Пайпс Р. Россия при старом режиме. С. 127.

762

Виппер Р.Ю. Иван Грозный. С. 139.

763

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 36.

764

Там же. С. 449.

765

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 215.

766

Янов А.Л. Тень Грозного царя. С. 42, 43.

767

Моисеева Г. Г. Старшая редакция «Писания» митрополита Мака-рия Ивану IV // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР. М.-Л., 1960. Т.XVI. С. 471.

768

Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. С. 435.

769

Российское законодательство Х-ХХ. М., 1985. Т. 2. С. 309—311.

770

Там же. С. 274.

771

Флоровский Г.В. Пути русского богословия. С. 26.

772

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 173.

773

Российское законодательство X—XX веков. С. 372.

774

Зимин А.А., Корецкий В.И., Сахаров A.M., Церковь в обществе развитого феодализма (XIV—XVI вв.). С. 123.

775

Платонов С. Ф. Иван Грозный С. 63.

776

Там же. С. 65.

777

Платонов С.Ф. Борис Годунов. М., 1999. С. 35.

778

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 168; Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 142.

779

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 302.

780

Там же. С. 303.

781

Ключевский В.О. Сочинения в 9 т. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. С. 149.

782

Там же. С. 160.

783

Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 25.

784

Ключевский В.О. Сочинения в 9 т. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. С. 148.

785

Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. С. 437.

786

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 43.

787

Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. С. 208.

788

Носов Н.Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. С. 372.

789

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 354.

790

Там же. С. 352.

791

Там же. С. 354.

792

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 151.

793

Макарий (Булгаков), митрополит. История русской церкви. Т. 6. С. 252.

794

Зимин А.А., Корецкий В.И., Сахаров A.M. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV—XVI вв.). С. 127.

795

Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Ч. 1. Летописный сборник, именуемый Патриаршьей или Никоновской летописью. СПб., 1904. №. 232.

796

Зимин А.А. Корецкий В.И. Сахаров A.M. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV—XVI вв.). С. 128.

797

Полное собрание русских летописей. Т. XIII. 4.1. Летописный сборник, именуемый Патриаршьей или Никоновской летописью. №. 232, 233.

798

Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 176.

799

Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 832.

800

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 511.

801

Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 247.

802

Максим Грек. Творения. 4.1. С. 46.

803

Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 165.

804

Зимин А.А., Корецкий В.И. Сахаров A.M. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV—XVI вв.). С. 129.

805

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 272.

806

Там же. С. 273.

807

Виноградов А. В. Внешняя политика Ивана IV Грозного // История внешней политики России. Конец XV—XVII век. (От свержения ордынского ига до Северной войны.) М., 1999. С. 147.

808

Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 72.

809

Янов А.Л. Тень Грозного царя. С. 70.

810

Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 72.

811

Савельев Е.П. Древняя история казачества. М., 2002. С. 230.

812

Зимин А.А. Опричнина. М., 2001. С. 65.

813

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 169.

814

Виноградов А.В. Внешняя политика Ивана IV Грозного. С. 153.

815

Флоря Б.Н. Иван Грозный. С. 131.

816

Там же. С. 132.

817

Там же. С. 133.

818

Виноградов А. В. Внешняя политика Ивана IV Грозного, С. 167.

819

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 628.

820

Там же. С. 122—124.

821

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 147.

822

Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Спорные и невыясненные вопросы русской истории. С. 53.

823

Хорошкевич А.Л. Задачи русской внешней политики и реформы Ивана Грозного // Спорные вопросы отечественной истории XI—XVIII вв. М. 1990. С. 29.

824

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 58.

825

Там же. С. 606.

826

Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 72.

827

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 148.

828

Там же. С. 217.

829

Хорошкевич А.Л. Русь и Крым. От союза к противостоянию. С. 173—174.

830

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 379.

831

Там же. С. 380.

832

Там же. С. 380.

833

Янов А.Л. Тень Грозного царя. С. 71.

834

Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Ч. 2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 321.

835

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 142.

836

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 189.

837

ФилюшкинА.И. История одной мистификации. С. 165.

838

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 189.

839

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 195.

840

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 57, 58.

841

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 194.

842

Там же. С. 246.

843

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 519.

844

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 264, 265.

845

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 149.

846

Там же. С. 125, 126.

847

Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Ч. 2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 391.

848

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма, С. 249.

849

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 249.

850

Полное собрание русских летописей. Т. XIII. 4.2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 392.

851

Там же. С. 392.

852

Кобрин В. Б. Иван Грозный. С. 65.

853

Полное собрание русских летописей. Т. xiii. 4.2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 394.

854

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 292.

855

Полное собрание русских летописей. Т. xiii. 4.2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 393.

856

Там же. С. 393.

857

Там же. С. 394.

858

Там же. С. 394.

859

Там же. С. 394.

860

Там же. С. 395.

861

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 389.

862

Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 69.

863

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 271, 272.

864

Максим Грек. Творения. 4.1. С. 204.

865

Полное собрание русских летописей. Т. XIII. 4.2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 395.

866

Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 113.

867

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 389.

868

Ключевский В.О. Сочинения. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. С. 168.

869

Там же. С. 172.

870

Платонов С. Ф. Иван Грозный. С. 82.

871

Там же. С. 83.

872

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 266.

873

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 212.

874

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 301.

875

Зимин А.А. Опричнина. С. 96.

876

Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. С. 157.

877

Пресняков А.Е. Образование великорусского государства. М., 1997. С. 317.

878

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 246.

879

Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 257.

880

Костомаров Н.И. Земские Соборы. Исторические монографии и исследования. М., 1995. С. 288.

881

Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Спорные и невыясненные вопросы русской истории. С. 114.

882

Там же. С. 128.

883

Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 90.

884

Федотов Г.П. Святой Филипп митрополит Московский. М., 1991. С. 62.

885

Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 79.

886

Ключевский В.О. Сочинения. Т.7. Специальные курсы. С. 129, 130.

887

Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. С. 69.

888

Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Спорные и невыясненные вопросы русской истории. С. 119.

889

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 125.

890

Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Спорные и невыясненные вопросы русской истории. С. 128.

891

Эйдельман Н. Я. Грань веков. Политическая борьба в России. Конец XVIII – начало XIX столетия. СПб., 1992. С. 162.

892

Сведения о мюнстерских анабаптистах см.: Шафаревич И. Р. Социализм как явление мировой истории. Париж., 1977. С. 85 – 95; Мережковский Д. С. Реформаторы. Лютер. Кальвин. Паскаль. Томск, 1999. С. 135—143.

893

Шмидт С.О. Россия Ивана Грозного. С. 321.

894

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 275.

895

Шафаревич И. Р. Социализм как явление мировой истории. С. 106.

896

Гумилев Л.Н., Панченко A.M. Чтобы свеча не погасла. Диалог. Л., 1990. С. 91.

897

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 296.

898

Московия и Европа / Г.К. Котошихин, П. Гордон. Я. Стрейс. Царь Алексей Михайлович. М., 2000. С. 11.

899

Гумилев Л.Н. От Руси к России: очерки этнической истории. М., 1992. С. 124.

900

Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэззия. М., 1880. С. 239—255.

901

ПотебняА.А. Символ и миф в народной культуре. М., 2000. С. 307.

902

Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 730.

903

Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995. С. 103.

904

Панченко A.M. О русской истории и культуре. СПб., 2000. С. 338 – 343.

905

Гумилев Л.Н., Панченко A.M. Чтобы свеча не погасла. С. 88.

906

Домострой. Книга, называемая «Домострой», содержащая полезные сведения, поучения и наставления всякому христианину – мужу, и жене, и детям, и слугам, и служанкам. Ярославль, 1991. С. 20.

907

Гумилев Л.Н., Панченко A.M. Чтобы свеча не погасла. С. 87.

908

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 148, 149.

909

Там же. С. 136.

910

Там же. С. 133.

911

Гумилев Л.Н., Панченко a.m. Чтобы свеча не погасла. С. 85.

912

Соболев А.Н. Загробный мир по древнерусским представлениям // Мифология славян. СПб., 2000. С. 166—167.

913

Потебня А.А. Символ и миф в народной культуре. С. 419 – 433.

914

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 148.

915

Флоря Б.Н. Иван Грозный. С. 194.

916

Утешение плачущим об умершем. М., 1997. С. 12, 31.

917

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 150.

918

Там же. С. 149.

919

Курганов А.Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. С. 179.

920

Деревенский Б.Г. Учение об Антихристе в древности и средневековье. СПб., 2000. С. 467.

921

Там же. С. 469.

922

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 124.

923

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 310.

924

Россия перед Вторьм пришествием. Материалы к очерку русской эсхатологии. Сост. С. Фомин. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1993. С. 304.

925

Из глубины: Сборник статей о русской революции / С.А. Ас-кольдов, Н.А. Бердяев, С.А. Булгаков и др. М., 1990. С. 61.

926

Исупов К.Г. Русский Антихрист: сбывающаяся антиутопия // Антихрист. (Из истории отечественной духовности): Антология. М., 1995. С. 18.

927

Лихачев Д.С. Стиль произведений Грозного и стиль произведений Курбского (Царь и «государев изменник») // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 193, 195.

928

Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московской государстве XVI—XVIT вв. Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время. М., 1995. С. 103.

929

Лихачев Д. С. Историческая поэтика русской литературы. Смех как мировоззрение и другие работы. СПб., 2001. С. 363.

930

Флоря Б.Н. Иван Грозный. С. 19.

931

Российское законодательство X—XX веков. С. 311.

932

Шмидт С.О. Россия Ивана Грозного. С. 333.

933

Россия перед Вторым пришествием. С. 289.

934

Там же. С. 177.

935

Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 73 – 75.

936

Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 211.

937

Полное собрание русских летописей. T.XXXTV. Постниковский, Пис-каревский, Московский и Вельский летописцы. М., 1978. С. 190.

938

Зимин А.А. Опричнина. С. 158.

939

Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 449.

940

Там же. С. 449.

941

Федотов Г.П. Святой Филипп митрополит Московский. С. 19.

942

Зимин А.А. Опричнина. С. 159.

943

Садиков П.А. Очерки по истории опричнины. М. – Л., 1950. С. 29.

944

Полное собрание русских летописей. T.XXXTV. Постниковский, Пис-каревский, Московский и Бельский летописцы. С. 190.

945

Федотов Г.П. Святой Филипп митрополит Московский. С. 53.

946

Там же. С. 54.

947

Зимин А.А. Опричнина. С. 139.

948

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 389.

949

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 342.

950

Богуславский В.В. Держава Рюриковичей. С. 295.

951

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 308.

952

Там же. С. 391.

953

Полное собрание русских летописей. T.XXXTV. Постниковский, Пис-каревский, Московский и Бель ский летописцы. С. 190.

954

Федотов Г.П. Святой Филипп митрополит Московский. С. 72.

955

Там же. С. 75.

956

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 303.

957

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Т 1. С. 447.

958

Федотов Г.П. Святой Филипп митрополит Московский. С. 77.

959

Корецкий В.И. Политическая борьба и сословные учреждения времени опричнины // Феодализм в России. М., 1987. С. 234 – 235.

960

Алексеев. Ю.Г. «К Москве хотим»: Закат боярской республики в Новгороде. Л., 1991. С. 47 – 19.

961

Сборник Русского исторического общества. Т. 71. СПб., 1892. С. 777.

962

Зимин А.А. Опричнина. С. 246.

963

Рогожин Н.М. Посольский приказ и его роль в проведении внешней политики России // История внешней политики России. Конец XV—XVII век. (От свержения ордынского ига до Северной войны.) М., 1999. С. 378.

964

Там же. С. 372, 379.

965

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 433.

966

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 290.

967

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 432.

968

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 312.

969

Стрейс Ян. Третье путешествие по Лифляндии, Московии, Татарии, Персии и другим странам // Московия и Европа. М., 2000. С. 327.

970

Флоря Б.Н. Иван Грозный. С. 270.

971

Там же. С. 272.

972

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 389.

973

Платонов С. Ф. Иван Грозный. С. 86.

974

Временник Ивана Тимофеева. М. – Л., 1951. С. 174.

975

Там же. С. 175.

976

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 296.

977

Гумилев Л.Н., ПанченкоА.М. Чтобы свеча не погасла. С. 89, 93.

978

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 398.

979

Зимин А.А. Опричнина. С. 245.

980

Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. М., 1987. С. 177.

981

Зимин А.А. Опричнина. С. 244.

982

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 66, 67.

983

Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 91.

984

Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. С. 183.

985

Зимин А.А. Опричнина. С. 245.

986

Там же. С. 245.

987

Псковские летописи. Вып. 1. М. – Л., 1941. С. 113.

988

Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. С. 182, 183.

989

Маньков А.Г. Цены и их движения в Русском государстве в XVI веке. М.-Л., 1951. С. 32.

990

Зимин А.А. В канун грозных потрясений: Предпосылки первой Крестьянской войны в России. М., 1986. С. 30.

991

Морозова Л.Е. Два царя: Феодор и Борис. М., 2001. С. 11.

992

Мархоцкий Н. История Московской войны. М., 2000. С. 24.

993

Скрынников Р.Г. Борис Годунов. М., 2003. С. 12.

994

Зимин А.А. В канун грозных потрясений. С. 18.

995

Скрынников Р.Г. Борис Годунов. С. 26.

996

Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. Смоленск, 1997. С. 10.

997

Пискаревский летописец. ПСРЛ. Т.34. М., 1978. С. 195.

998

Масса И. Краткое известие о Московии начала XVII в. М., 1937. С. 32.

999

Толстой Ю. Первые 40 лет сношений между Россией и Англией. СПб., 1875. С. 229.

1000

Зимин А.А. В канун грозных потрясений. С. 121.

1001

Морозова Л.Е. Два царя: Феодор и БориС. С. 75.

1002

Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. История России с древнейших времен. Т. 7—8. М., 1989. С. 184.

1003

Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв. С. 132.

1004

Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 30.

1005

Там же. С. 34.

1006

Там же. С. 95.

1007

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Т 1. С. 449.

1008

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 45, 353.

1009

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 31.

1010

Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 305.

1011

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 352.

1012

Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв. С. 153, 154.

1013

Там же. С. 154.

1014

Временник Ивана Тимофеева. С. 96.

1015

Шапиро А.Л. Русское крестьянство перед закрепощением. (XIV—XVI вв.). Л., 1987. С. 104.

1016

Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 286.

1017

Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 96.

1018

Морозова Л.Е. Два царя: Феодор и Борис. С. 94.

1019

Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 372.

1020

Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 131.

1021

Мордвинова СП. Характер дворянского представительства на Земском соборе 1598 г. Вопросы истории. 1971. №2. С. 55 – 63.

1022

Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 131.

1023

Там же. С. 137.

1024

Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 344.

1025

Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 147.

1026

Временник Ивана Тимофеева. С. 190.

1027

Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 261.

1028

Там же. С. 255.

1029

Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. С. 69.

1030

Маньков А.Г. Цены и их движения в Русском государстве в XVI веке. С. 34.

1031

Аграрная история Северо-Запада России. Новгородские пятины. Л., 1974. С. 273.

1032

Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 86.

1033

Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. С. 159.

1034

Павлов-Сильванский Н.П. Феодализме России. С. 452.

1035

Абрамович Г.В. Поместная система и поместное хозяйство в России в последней четверти XV и в XVI в. С. 229.

1036

Корецкий В.И. Правая грамота от 30 ноября 1618 г. Троице-Сер-гиеву монастырю // Записки Отдела рукописей РГБ. Вып. 21. 1959. С. 196.

1037

Шапиро А.Л. Русское крестьянство перед закрепощением. С. 103.

1038

Зимин А.А. Опричнина. С. 249.

1039

Каштанов С.М. Финансы средневековой Руси. М., 1988. С. 162.

1040

Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. М., 1987. С. 116—117.

1041

Каштанов С.М. Финансы средневековой Руси. С. 162.

1042

Пайпс Р. Россия при старом режиме. С. 132.

1043

Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. С. 95, 97.

1044

Зимин А.А. Опричнина. С. 246, 255.

1045

Памятники русского права. Вып. 4. М., 1956. С. 586.

1046

Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. IV. С. 286, 288.

1047

Скрынников Р.Г. Борис Годунов. С. 40.

1048

Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. IV. С. 287.

1049

Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. С. 331, 334, 345.

1050

Ключевский В.О. Сочинения. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. С. 279.

1051

Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 87.

1052

Ключевский В.О. Сочинения. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. С. 280.

1053

Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты. С. 108.

1054

Каштанов С.М. Финансы средневековой Руси. С. 41.

1055

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях, С. 296.

1056

Носов Н.Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. С. 7.

1057

Там же. С. 9—13.

1058

Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 14; Скрынников Р.Г. Борис Годунов. С. 35.

1059

Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты. С. 125.

1060

Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. IV. С. 341.

1061

Скрынников Р.Г. Борис Годунов. С. 95.

1062

Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. IV. С. 13.