После Рима. Книга первая. Anno Domini 192-430 - [87]

Шрифт
Интервал

Готы снарядили посольство к восточному императору Валенту в Антиохию. Приняв германских представителей, Валент грейтунгам в аудиенции отказал, а с тервингами завел переговоры. Вождь другой группы грейтунгов, «Атанарих, боясь получить такой же отказ, отступил в отдаленные местности: он помнил, что некогда презрительно отнесся к Валенту во время переговоров и заставил императора заключить мир на середине реки, ссылаясь на то, что клятва не позволяет ему вступить на римскую почву», — пишет Аммиан.

Заодно тервинги «обещали, что будут вести себя спокойно и поставлять вспомогательные отряды, если того потребуют обстоятельства» (то есть исполнять обязанности федератов), и попросили разрешения поселиться в плодородной Фракии. В этой просьбе просвечивает признак смелых замыслов тервингов: зная, что иммигрантов Рим обычно делит на малые группы и расселяет на удаленных территориях по своему выбору, они тем не менее не скрывают намерения поселиться компактно и с самого начала занимают в переговорах активную позицию.

Племя, предъявившее очевидные претензии на долю богатства Рима, неминуемо ожидал длительный конфликт с непредсказуемыми результатами. Готы были к такому конфликту готовы, судя по их реакции на решение Валента впустить только тервингов. По сообщению Аммиана, тервинги моментально наладили связь с грейтунгами, чтобы, если придет нужда, действовать сообща. Выходит, у лидеров тервингов был наготове запасной план, более дерзкий, для реализации которого могла понадобиться помощь обойденных вниманием Рима соплеменников.

Судя по ближайшему будущему, грейтунги этот план восторженно поддержали, рассчитывая, что он позволит им прорваться на территории Римской империи.

У германских вождей появилось стратегическое мышление — это тоже был малоприятный звоночек, в Риме, разумеется, не услышанный.

Примерно осенью или ближе к зиме 376 года Валент дал готам разрешение переправиться через Дунай. Исторические источники указывают на две огромные выгоды, которые приобретал император этим поступком: он получал как грозное войско (военные таланты тервингов были знакомы римлянам не понаслышке), так и доходы от военной подати, которую обязаны были платить новые поселенцы.

Первыми разрешение на переселение получили Алавив и Фритигерн со своими людьми. Римляне, в соответствии с правилами и традициями, взяли заложников и тут же призвали готскую молодежь в регулярную армию. Чтобы укрепить взаимное доверие, вожди тервингов заявили, что они не против принятия христианства.

Дальнейшие события в общей исторической традиции принято излагать примерно так: готы взбунтовались из-за злоупотреблений римских чиновников, обязанных снабжать тервингов продовольствием, а также из-за голода и насилия со стороны римлян, желавших нажиться на торговле рабами. К восставшим, которых было около 15 тысяч, примкнули окрестные рабы и даже живущие в этих местах ветераны римской армии варварского происхождения. Эти полчища двинулись в направлении Константинополя. Император Валент был вынужден дать сражение под Адрианополем — и проиграл.

Картина существенно меняется, если всмотреться в события, оценить местность, время и обстоятельства.

* * *

Рим не раз принимал иммигрантов в большом числе. При Нероне во Фракии расселили около 100 тысяч человек из каких-то безвестных племен с северного берега Дуная; в 280 году разрешение селиться на римских землях получили бастарны, а в 300 году тетрархи расселили по империи десятки тысяч карпов (племена из Дакии). Договоренности, заключаемые при этом, были в целом стандартны: определенное число мужчин «призывного возраста» шло в римскую армию, а остальные расселялись по империи как свободные сельские хозяева, обязанные платить налоги.

Отдельно укажем: племена всегда разбивали, дробили. Твоя семья поедет в Галлию, твой род в Грецию, а твой в Малую Азию. Ничего не скажешь, разумно: в случае чего разделенное сотнями километров племя не сможет поднять общий бунт.

Исторически выполнение соглашений — разве можно верить слову чужака, варвара? — всегда обеспечивались военной силой, то есть армией, которая либо наносила превентивный удар во избежание мятежа, либо иным образом демонстрировала, что с Римской империей шутить не стоит и что договоренности придется исполнять в точности.

В 376 году значительных средств военного давления на Дунае не было и римская армия, по всей видимости, почти не контролировала ситуацию на границах. «Удерживать» готов было нечем, как нечем было обеспечивать достигнутый с ними договор! Сами готы изумительно точно выбрали время для похода на владения Рима: император Валент был занят войной с Персией и не мог эффективно возразить «просьбам» германцев, так как римские легионы двигались в противоположную сторону, к Евфрату.

Только поэтому Валент, как и было сказано выше, принял готских вождей, дозволил тервингам поселиться в империи, приказал выдать им провиант и предоставить земли для обработки. Эти условия выглядели лучше тех, которых добивались народы, ранее доказавшие свою лояльность римлянам. Обе стороны разыгрывали дурной спектакль: готы изображали безутешных гонимых странников, а римляне — могущественную державу с огромными армиями, способными в любой момент наказать строптивых и непослушных.


Еще от автора Гай Аноним
Финикийцы и Карфаген

Карфаген. Великая империя Древнего мира. Великая и оболганная своими не менее великими противниками — греками и римлянами. Карфагенские библиотеки сожжены 2200 лет назад. Все, что мы знаем о Карфагене, происходит из враждебных греко-римских источников, не оставляющих ни малейшего шанса на правду своему заклятому врагу. Все современные исследования о Карфагене базируются «на точке зрения римлян» и никак иначе. Gaius Anonimus решил побороться с этой порочной практикой и взглянуть на карфагенскую историю непредвзято.


Вокруг Апокалипсиса. Миф и антимиф Средних веков

События, описанные в новом историческом исследовании Гая Анонима, притягиваются к общей точке: XIV веку от Рождества Христова, ставшему переломным в истории Европы. Эпоха Средних веков обрушилась внезапно и кроваво, в течение менее одного столетия, ставшего для обитателей тех времен полным подобием конца света. В период с 1315 по 1352 годы, всего за тридцать семь лет, Католическую вселенную посетили все четыре всадника Апокалипсиса — Голод, Мор, Война и Смерть. Жертвами нескольких глобальных катаклизмов, практически одновременно разразившихся на нашем континенте, стали десятки миллионов человек. Автор последовательно отслеживает череду непостижимых бедствий, происшедших в невероятно краткий по историческим меркам срок и разъясняет появление многих устоявшихся предрассудков, не позволяющих современному человеку адекватно воспринимать Средневековье. Книга является частью просветительского проекта «Antiquitas», ориентирована на самый широкий круг читателей и рекомендуется для учащихся старших классов и студенчества.


После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430-800

Вы держите в руках книгу о временах кровавой трансформации античного мира и рождении Европы, книгу, повествующую о трагических и загадочных пяти веках, разделивших христианизацию Рима и принятие Карлом Великим императорского титула. Это эпоха ужасов и опустошительных экологических катастроф, равных которым не было в записанной истории, время страшных сюжетов, о которых не принято рассказывать на школьных уроках. Западная Римская империя растаяла в войнах и сварах, изглодавших ее изнутри и извне. На ее развалинах возникли варварские королевства — бедные, малонаселенные, обладающие ничтожными ресурсами, подчиненные праву сильного.


Рекомендуем почитать
Дипломатический спецназ: иракские будни

Предлагаемая работа — это живые зарисовки непосредственного свидетеля бурных и скоротечных кровавых событий и процессов, происходивших в Ираке в период оккупации в 2004—2005 гг. Несмотря на то, что российское посольство находилось в весьма непривычных, некомфортных с точки зрения дипломатии, условиях, оно продолжало функционировать, как отлаженный механизм, а его сотрудники добросовестно выполняли свои обязанности.


Загадка завещания Ивана Калиты

Книга доктора исторических наук К.А. Аверьянова посвящена одному из самых интересных и загадочных вопросов русской истории XIV в., породившему немало споров среди историков, — проблеме так называемых «купель Ивана Калиты», в результате которых к Московскому княжеству были присоединены несколько обширных северных земель с центрами в Галиче, Угличе и Белоозере. Именно эти города великий князь Дмитрий Донской в своем завещании 1389 г. именует «куплями деда своего». Подробно анализируются взгляды предшествующих исследователей на суть вопроса, детально рассматриваются указания летописных, актовых и иных первоисточников по этой теме.


Чрезвычайная комиссия

Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.


Голландское господство в четырех частях света XVI—XVIII века

Из борьбы с испанским владычеством Голландия вышла одной из величайших в мире морских империй. За несколько лет страна обрела контроль над огромными территориями: от Индонезии до Западной Индии, от Южной Африки до Южной Америки. Чарлз Боксер, профессор Йельского университета, автор целого ряда исторических трудов, представляет Голландию XVI–XVIII вв. Объясняя причины стремительного восхождения столь маленькой страны к могуществу, Боксер обращает внимание на то, как и почему происходит бурное развитие промышленности, морской торговли, сельскохозяйственное изобилие и культурный расцвет страны.


«Феномен Фоменко» в контексте изучения современного общественного исторического сознания

Работа видного историка советника РАН академика РАО С. О. Шмидта содержит сведения о возникновении, развитии, распространении и критике так называемой «новой хронологии» истории Древнего мира и Средневековья академика А. Т. Фоменко и его единомышленников. Подробно характеризуется историография последних десятилетий. Предпринята попытка выяснения интереса и даже доверия к такой наукообразной фальсификации. Все это рассматривается в контексте изучения современного общественного исторического сознания и тенденций развития науковедения.


Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648

Предлагаемая книга впервые в отечественной историографии подробно освещает историю Германии на одном из самых драматичных отрезков ее истории: от Аугсбургского религиозного мира до конца Тридцатилетней войны. Используя огромный фонд источников, автор создает масштабную панораму исторической эпохи. В центре внимания оказываются яркие представители отдельных сословий: императоры, имперские духовные и светские князья, низшее дворянство, горожане и крестьянство. Дается глубокий анализ формирования и развития сословного общества Германии под воздействием всеобъемлющих процессов конфессионализации, когда в условиях становления новых протестантских вероисповеданий, лютеранства и кальвинизма, укрепления обновленной католической церкви светская половина общества перестраивала свой привычный уклад жизни, одновременно влияя и на новые церковные институты. Книга адресована специалистам и всем любителям немецкой и всеобщей истории и может служить пособием для студентов, избравших своей специальностью историю Германии и Европы.