Послание от Бога - [3]
картину из своих |
кусочков, ожидая, что |
Святой Дух поведёт вас, |
или можете выбрать |
саможалость и исполниться |
горечи. |
Когда я говорила тем вечером, я видела, как это касалось людей. По пути домой я удивлялась, что на самом деле сама не понимала, что говорила. Моя жизнь была совершенной. У меня был прекрасный брак, два милых и здоровых ребёнка и успешный бизнес. Мы только что переехали в дом моей мечты, а я, едя на новой машине последней марки, была увенчана титулом Мисс Южная Африка! Что за прекрасная, богатая красками дощечка!
У меня было всё, о чём можно мечтать. Я продолжала выступать по всей стране. Как‑то после такого мероприятия я вернулась домой из Порт–Елизабет, и Тинус взял меня в аэропорту. Мы поехали сразу в Зондервоте Коррекшионал Фасилити (недалеко от Претории), где я должна также проводить выступление. Я не успела приготовить специальное слово для Зондервоте и потому была рассержена на Тинус, когда он спросил меня, о чём я буду говорить. Я просто сказала: «Знаешь, все люди похожи». Позже я узнала, что Бог приготовил нечто специфическое для меня тем вечером.
Один бывший зэк свидетельствовал прямо передо мной. Он был бизнесменом и занимался финансовыми кражами. В самом сердце отзывалась эта история, как пострадала его семья от этого, когда его детям приходилось говорить в школе, что их отец в тюрьме. «Теперь, человек, которого вы видите здесь, намного более счастливый человек, чем я был…», свидетельствовал он. Потом он поблагодарил Бога, за то, что оказался в тюрьме, «…потому что там я нашел Бога. Там я встретился и пришел к познанию Царя царей». Мне припомнилось место из 1 Фессалоникийцам 5:18: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». Он сказал, что будто пелена спала с глаз, и он пришел к познанию Истины. Он попросил Христа войти в его жизнь и полностью освободился.
После этого свидетельства слёзы стали струиться по моему лицу. Я казалась себе глупой, потому что совсем была без понятия, как выглядят люди из тюрьмы. Тинус захотел узнать, почему я была так расстроена.
«У этого человека есть то, чего нет у нас», сказала я.
«Чего? Оранжевого свитера?», спросил Тинус, пытаясь развеселить меня.
У говорившего был Божий мир, который превосходил всё понимание и был именно тем, что я хотела. Я сказала Тинусу, что могла видеть славу Божью на том человеке, и я захотела это, больше, чем что‑либо ещё.
Когда я вышла говорить, я спросила людей, скольких из них коснулось это свидетельство, но к моему огорчению лишь несколько рук поднялось вверх. Я подумала, что многие отнеслись с недоверием, что Бог может изменить таких людей.
Я плакала всю дорогу домой. Мои слёзы буквально забрызгали стекло машины. Тинус был тих, не зная что сказать. Когда мы приехали, я встала на колени и начала горячо молиться. «Сын Давидов, помилуй меня. Помоги мне, Господь. Я хочу то, что есть у того человека». Через мгновение тишины последовал ответ: «Рета, Мой Сын пришел для всех. Но есть цена за то, что ты хочешь».
«Какая цена, Господь? Я заплачу её».
«Ты должна положить свою жизнь. Я хочу твою жизнь».
Неожиданно я вспомнила скамейку в парке в Канаде и тот снег. Бог просил мою жизнь тогда тоже.
Я осознала, что |
всегда пыталась заработать своё |
спасение. Теперь Иисус |
говорил мне, что Он не |
хотел этого. Я должна была отдать |
контроль над своей жизнью. |
«Хорошо, Господь», сказала я. «Вот тебе моя жизнь. Просто покажи мне, как сделать это».
Ирония в том, что я, Мисс Южная Африка, имеющая так много возможностей свидетельствовать, при этом не знала, как это сделать. Что‑то было упущено.
На кусочки
На следующую субботу я должна была выступать во Фри Стэйт и поскольку мы всегда старались включить всю семью в это дело, мы отправились туда все вместе. По пути назад мы остановились на бензоправке и Альдо купил конфетки и леденцы в магазинчике. Обычно я не разрешаю это, но в тот вечер позволила. Когда мы потом ехали, Альдо держал в руках леденец и хвастался, что у него есть ещё один. Он вёл себя очень смешно и так увлёкся, что не застегнул ремни. Джош был не застёгнут тоже.
Мы не много проехали от бензоправки, как моя прекрасная дощечка распалась на миллион кусочков.
Спускаясь вниз с холма, мы неожиданно увидели стоявшую машину. Было темно и ни каких признаков опасности. Машина появилась, будто из ниоткуда. Все закричали «берегись!», но было слишком поздно. Тинус не стал уходить вправо, чтобы не столкнуться со встречными машинами на полном ходу. Он также не мог ехать прямо, иначе мы бы столкнулись со стоящей машиной и наверняка убились бы сами и убили их. Единственный выбор был свернуть налево в сточную канаву.
Поворот был сокрушающим. Как только мы свернули в канаву, машина перевернулась. Наша машина переворачивалась несколько раз ещё. Я потеряла сознание, а когда пришла в себя, сразу же стала выбираться из машины. Выбравшись из покореженного металла, я вылезла на грязную землю. Опять я услышала Божий голос: «все сломанные кусочки твоей жизни – ничто иное, как прекрасная мозаика твоего будущего». В тот момент я точно осознавала, о чём говорила на прошлой неделе.
«Библейский культурно-исторический комментарий. Новый Завет» Крейга Кинера — сжатый, качественный комментарий, отражающий современное состояние библейских исследований. Помогает лучше понять контекст новозаветных событий. Автор — весьма эрудированный протестант традиционных взглядов. Крейг Кинер пишет в предисловии к своему «Библейскому культурно-историческому комментарию»: «Культурно-исторический фон помогает прояснить и глубже понять практически каждый текст Нового Завета, однако большая часть этого материала была недоступна простому читателю.
Книга о Мартине Лютере — идеологе Реформации и отце-основателе европейского протестантизма — принадлежит перу автора-католика, что само по себе необычно. Во многом это биография-памфлет; ее автор ставит перед собой цель разобраться в причинах разрушительного кризиса, поразившего католическую церковь в XVI веке, и объяснить феномен Лютера, обращаясь прежде всего к особенностям психологического склада личности великого реформатора. Но вместе с тем это и скрупулезное исследование, основанное на тщательном и, главное, критическом изучении всех сохранившихся источников, попытка освободиться от магии имени и взглянуть на Мартина Лютера не как на легенду, но как на живого человека со всеми его слабостями и недостатками.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.