Понять Россию умом - [226]
Плечко Л.А. Старинные водные пути. М.: Физкультура и спорт, 1985.
Подолинский С.А. Труд человека и его отношение к распределению энергии. СПб: Слово, 1880.
Поздняков А.В. Объективные законы самоорганизации и политический инфантилизм в сегодняшней России. – Панинтер, 1997. – № 4.
Поздняков А.В. Россия еще не сделала выбор. – Панинтер. – 1996. – № 16.
Поздняков А.В. Третий путь развития – российская модель. Томск: 1997.
Практика глобализации: игры и правила новой эпохи. Под редакцией М.Г. Делягина. М.: Инфра-М, 2000.
Пределы роста / Д.Медоуз, Д.Л.Медоуз и др. М.: МГУ, 1991.
Римашевская Н.М. Русский крест. – Природа. 1999. № 6. С. 3—10.
Розенберг Н., Бирдцелл Л.Е. Как Запад стал богатым. Экономическое преобразование индустриального мира. Новосибирск: Экор, 1995.
Россия у критической черты: возрождение или катастрофа. Социальная и социально-политическая ситуация в России в 1996 году. Сб. под ред. Осипова Г.В., Левашова В.К., Локосова В.В. М.: Республика, 1997.
Северцов А.С. Динамика численности человечества с позиции популяционной экологии животных. – Бюлл. Моск. о-ва испытателей природы. Отд. биол. 1992. 27, № 6. С. 3–17.
Северцов С. А., Динамика населения и приспособительная эволюция животных, М.-Л.: 1941.
Сорос Дж. Алхимия финансов. М.: Инфра-М, 1996.
Сорос Дж. Кризис мирового капитализма. М.: 1999.
Стебаков А.С. Достаточные признаки устойчивости и циклообразования для плоских автономных динамических систем. ДАН, 1951.
Стенли Д., Брю Р. Экономикс. М.: Республика, 1993, т.1, 2.
Тейяр де Шарден. Феномен человека. М.: Наука, 1987.
Тенденции развития национальной экономики России в среднесрочной и долгосрочной перспективе. Под ред. А. Белоусова. М.: 1999.
Тидеман Н. Частное владение как альтернатива аренде и частной собственности на землю. Аграрная наука. – 1993. № 2. – С. 22—24.
Тинберген Я. Пересмотр международного порядка. М.: 1980.
Уайт Г. География, ресурсы и окружающая среда. Избранные статьи. М.: Прогресс, 1990.
Фридман М. и Хайек Ф.А. О свободе. Политиздат-Реферндум, Минск: 1990.
Фрош Р.А., Галлопулос Э. Стратегии промышленного производства. – В мире науки. 1980. № 11.
Фукуяма Ф. Конец истории? – Вопросы философии. 1990. № 3.
Хайдеггер М., Европейский нигилизм. – В кн.: Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс. 1988.
Хайек Ф.А. Дорога к рабству: Пер. с англ. – М.: Экономика, 1992.
Хайек Ф.А. Пагубная самонадеянность. Ошибка социализма. М.: Новости, 1992.
Хакен Г. Синергетика: иерархия неустойчивостей в самоорганизующихся системах и устройствах: Пер. с англ. – М.: Мир, 1985.
Хакен Г. Синергетика: Пер. с англ. – М.: Мир, 1980.
Харрисон Ф. Российская модель // Материалы к семинару “Выбор будущего: новые задачи индивидуальной и коллективной ответственности”. Новосибирск: 1994.
Хейлбронер Р., Туроу Л. Экономика для всех. Новосибирск: Экор, 1994.
Хейне П. Экономический образ мышления: М.: Дело, 1992.
Хикс Дж. Р. Стоимость и капитал. М.: Изд. группа Прогресс, 1993.
Хиценко В.Е. Самоорганизация в социальных системах. Новосибирск: 1993.
Чаянов А.В. Крестьянское хозяйство. М.: Экономика. 1989.
Чепурных Н.В., Новоселов А.Л., Аракелова Г.А., Цуканова И.И. Анализ проблем устойчивого развития России: стратегия и механизм реализации. – Экономика. Предпринимательство. Окружающая среда. – 1995. № 1-2.
Чернавский Д.С., Старков Н.И., Щербаков А.В. Динамическая модель закрытого общества (институциональные ловушки и кризисы). Препринт ФИАН № 36 1999.
Шмидхейни С. Смена курса. М.: Геликон, 1994.
Шойгу С.К., Воробьев ЮЛ., Владимиров В.А. Катастрофы и государство. М.: Энергоатомиздат, 1997.
Эклунд К. Эффективная экономика – шведская модель. М.: Экономика, 1991.
Явлинский Г.А. Экономика России: наследство и возможности. М.: Эпицентр, 1995.
Яковенко Е.Г., Басс М.И., Махров Н.В. Циклы жизни экономических процессов, объектов и систем. М.: Наука, 1991.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Политиздат, 1991.
Что бы вы подумали, если бы вас стали уверять, будто наша Земля вертится вовсе не в ту сторону, а то и вообще неподвижно висит в космическом пространстве?.. Или история земных цивилизаций таковой вовсе не является, а всего лишь — досужий вымысел?.. Абсурд! Однако существует удивительная гипотеза наших соотечественников, которая очень долго и старательно замалчивалась.Книга предлагает вам ознакомиться с иным взглядом на мировую историю и не торопиться с резкими выводами: ведь вполне возможно, что события, описанные в древних мифах, если и случились, то совсем не там и не тогда, как нас с вами уверяют.
В своей новой книге С.Валянский и Д.Калюжный пишут, что в силу своих климатических условий и географического положения Россия развивается скачкообразно, «рывками». Она то отстает от других государств, то опережает их. В начале 90-х годов XX века к власти в России пришли люди, отринувшие ее историю, многовековые традиции. Завладев путем хищнической приватизации ее богатствами, они втягивают страну в «мировой рынок». Как считают авторы, в результате реформирования, проводимого правящей «элитой», некогда передовая держава превращается в нищую периферию западного мира.
Развитие такой общественной структуры, как государство, подчиняется определенным эволюционным законам. Серьезный анализ истории Руси показывает, что путь нашей страны во времени принципиально скачкообразный, а возвышение именно Московии было вызвано тем, что здесь вырабатывались принципы абсолютной монархии, в то время как в окружающих землях стиль правления был иным, княжеским при боярском контроле. Россия осуществилась, ибо имела жесткую государственную идею.В книге, написанной доступным языком, с большим количеством иллюстраций, прошлое России освещено с разных сторон: прослежена светская и церковная история страны; рассмотрены особенности ее взаимоотношений с Западом, прежде всего, с Великим княжеством Литовским и Польшей, и с Востоком, – прежде всего, с Казанью.Для широкого круга читателей.
Какой могла стать Россия, если бы в её историю вмешался кто-то из будущего? Студент Лавр Гроховецкий обладает странным свойством: во «сне» он возрождается в прошлом. Тут он спит полчаса-час, а там проживает там целую жизнь. Вернувшись обратно, наблюдает изменения, вызванные английскими темпоральными шпионами, и старается обезвредить их, сотрудничая даже с наркомом Л.П. Берия. Прошлое меняется так причудливо, что некоторые исторические персонажи исчезают из истории, а потом вдруг опять появляются… Комментарий Редакции: Мистика и наука удачно соседствуют в глубоком романе Дмитрия Калюжного.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
Первая мировая война оказала огромное влияние на события XX века: дала импульс технической революции и сделала насилие орудием разрешения международных споров Уроки первой мировой актуальны и для сегодняшнего времени, когда некоторые державы, как некогда Германия, претендуют на мировое господство.
Вся первая половина XX века была для России фактическим военным противостоянием с Центральной и Западной Европой. На этом пути есть три основополагающих события: Брест, Версаль, Мюнхен, которые в конечном итоге имели трагические последствия для Западной Европы и для России. Запад хотел откупиться от Германии за счет России. И это надо учитывать нашим новым правителям, четко отстаивать национальные интересы, чтобы не оказаться в очередной ловушке.
Человечество все быстрее удаляется от реальности, выраженной в естественно развившейся культуре народов. Усилия поколений писателей, философов и прочих гуманитариев привели к тому, что сознание людей наполнилось иллюзорными представлениями, а язык засорился словами, в большинстве случаев неоднозначными или вообще бессмысленными. Между тем естественные законы эволюции универсальны: они проявляются и в общественной жизни. Авторы на примере России показывают, что забвение культуры и увлечение «книжными» идеями на протяжении двух последних веков ведут человечество к гибели, и призывают вернуться к пониманию сути реальных процессов.
Построение мира «экономичного монополизма», по мнению автора, неизбежно приведет к разделению всего человечества на «расу господ и расу неприкасаемых, на «золотой миллиард», представленный западным миром, и бесправную периферию». Автор ставит задачу определить статус различных государств, народов и социальных групп в системе однополярного мира — России и стран Запада, американцев и евреев, спецслужб и буржуазии и т. д., — показывая, к каким последствиям для всего человечества может привести осуществление геополитических, культурных и экономических проектов «теоретиков глобализма».Концы страниц размечены в теле книги так: , для просмотра номеров страниц следует открыть файл в браузере.