Понары: Дневник Саковича и остальное - [5]

Шрифт
Интервал

в том числе 7 евреек, одна из них очень красивая, очень молодая.

Через 20 минут раздались выстрелы

Стоящая у будки какая-то женщин, обьяснила, что это горничная

владельца лесопилки Шапиро. Она говорит нам о том, что вчера на улице

взяли утром шедшего на работу сына Шапиро Сёму 18 лет, ученика

последнего класса польской гимназии на Доминиканской улице. Она

принесла ему пальто, продукты питания и другие предметы. Я не знаю,

что это позже с ней случилось. Она была христианкой, она, помимо всего

прочего, она принесла, как я видела, школьный плащ.


Оказалось, что VIII.23 евреи были две группы по 6 женщин, в общей

сложности 12 человек. Первая группа молодых евреек казнены

литовцами. Kазюкас хвастался Хавелайте они раздетые догола,

выглядели очень хорошо.



Вторая группа, доставленная через нескольких часов, уничтожают уже

не "стрелки" а немцы.

Видимо, немцы убедившись, что расстреляные девушки голые, не

передали вторую группу "стрелкам" , а сами их расстреляли.

Именно поэтому литовцы, вероятно, сердится и из мести, по-видимому,

говорили, что немцы «есть раса загрязненные евреями», потому что

немцы привезя евреек, удалили "стрелков" прочь от раскопок до ворот:

всё продолжалось почти час от прибытия до первого выстрела.


Что Kазюкас не лгал о наготе, о чем свидетельствует тот факт, что на

следующий день предложил купить шелковые чулки.

VIII.23 субботу

Отличная теплая погода. 8,30. Утром прибывает из Вильнюса автобус

"Арбоне"

No. 5491.

Реально ли это? На этот раз автобус вместе с несколькими немцами

сидят еще несколько гражданских лиц и кажется, 12 женщин, молодые

еврейки.

Автобус поворачивает на стратегическую дорогу, а затем - в лес.

Вскоре я слышу крик и ужасные предсмертные конвульсии. Через

некоторое время слышится залп, затем - несколько отдельных

выстрелов, и все успокаивается. А в 9,30. по гродненскму шоссе едет

автобус "Арбона" (уже без женщин),в Вильнюс.

Для караима, кажется, произошла ошибка, когда он уже был VIII.16 был

назначен в четвертую десятку запланированного расстрела.


VIII.24 и 25

Не расстреливали.


VIII.26

Расстреляно 88 человек, среди них - 6 евреек. Большинство как было

видно по одежде и другим вещам были не из Вильнюса, и не из городов,

а из местечек. Так Понары был как бы центральной базой(расстрелов).


Сентябрь

IX.2 вторник

Ветрено. Сильный дождь, холод, дожди.

7 часов утра - еду в Пирчюпис. По шоссе через стратегический путь

в площадку, автомобиль едет, а за ним - два грузовика с евреями.

Когда я был уже в Kaзбее, раздались выстрелы. Через полчаса на

дороге появляется длинный ряд людей - только вверх от переезда до

часовни около 2 километров(на самом деле)

Во время переправы побежали за 15 минут!

Это было, как выяснилось позже, в соответствии с Янковским 4000

людей, другие говорят что 4875 человек,только женщины, много детей.

Когда они повернули на дороге (Гродненское шоссе), что ведет к лесу,

они поняли, что их ждет, и кричали: «Спасите!» детей укачивали на руках,

и так далее.


Стреляли 80 "стрелков" Забор охраняли около 100 стрелков.

Стреляли пьяные.


Перед расстрелом мучили (Янковский), чтобы поиздеваться,

страшно пытали мужчин и женщин. Мужчин расстреливали отдельно;

женщина раздевали до нижнего белья. У людей было много вещей,

меха, ювелирные изделия, потому что они думали, что уходит в гетто.

Литовский командир взвода (Калиновскис)

вышел на шоссе в женской шубе, была пьян. Они стреляли так, что

другая группа должна была стоять на убитых. Они шли и шли по трупам!

Закопали сразу на следующий день. Там было много раненых. Одна

(еврейка) убежала в Жемайю.

Она была ранена в руку. Она видела в яме двух своих убитых детей, а в

другой яме погиб её муж.



Хавлова в этот день встретила 5 окровавленных евреек, одетый в одежду,

рваную колючей проволокой.

IX.3 и 4 шла активная торговля в женской одеждой! На второй день в лесу,

возле ямы, нашли маленького ребенок, играющего в песке, бросили в яму

и застрелили (Янковский).

Другой случай - на грудного ребенка оторвали от груди и застрелили.

(Kривкова)


Эти люди были расстреляны, в наказание за предполагаемые выстрелы в

немецких солдат в Вильнюсе на 31-воскресенье, август.

В городе было вывешено

обьявление Хингста, что за выстрелы в минувшее воскресенье

наказать виновных евреев. Стрельба продолжалась весь день, а затем

"стрелки" снова пили. Они пили, и на следующий день.


На следующий день, IX.3 (среда), зашла к Янковскому еврейка,

путешествующая из Вильнюса; её заметил литовский "стрелок".

Он бросился на крыльцо,

спрашивая: Что она "Юдэ"?


Она сказала, что "Юдэ"


Тогда он начал безжалостно бить и потащил в лес, где и убил.

Многие сокровища присвоили литовцы, потому что те, кто был послан в

" Гетто" разговаривал с ними может взять его с собой, так что они несли

сокровища, теплую одежду, и так далее. Литовки прибыли за одеждой.

Привезено около 2 тысяч еврев, в том числе много женщин и детей.

IX.8

Сенсация - обыск в Паняряй в квартире, где она жил Kазюкас;

он арестован

IX.12

Опять же, стрельба в 2 часа. во второй половине дня.

IX.17

Сенсация. Среди идущих евреев пошли Kазюкас и другой крестьянин

из Казбеи, который был пойман за забором, когда шли воровать одежду.



Оба из них были вынуждены надеть пальто, с пришитыми еврейскими


Еще от автора Лев Борисович Шкловский
Понары. Перевод дневника Казимира Саковича.   Панеряйский дневник, 1941-1943

Рукопись в бутылках. Как гибнущие моряки посылающие письма в бутылках, в 1943 году польский журналист Казимир Сакович - свидетель и очевидец расстрелов в Понарах (Панеряй) оставил нам послание, закопав около своего дома несколько бутылок с дневником от 11 июля 1941 до 6 октября 1943 года. Часть записей видимо утеряна, но оставшиеся представляют собой важнейший исторический документ. Рахель Марголис, обнаружила, расшифровала и опубликовала давно потерянный дневник Казимира Саковича (Kazimierz Sakowicz)


Рекомендуем почитать
Зеленый луч, 2017 № 01

Многие ли из нас знают, что такое «зеленый луч»? Вот как объясняют это справочники: «Зеленый луч — оптическое явление, вспышка зеленого света в момент исчезновения солнечного диска за горизонтом или появления его из-за горизонта». Увидеть зеленый луч в природе удается немногим, поэтому представления о нем бытуют разные — и как он выглядит, и что он обозначает и сулит своему случайному зрителю. Когда в 2004 году в Астрахани вышел первый номер литературного журнала «Зеленый луч», эпиграфом к нему послужили слова нашего любимого писателя-земляка Юрия Селенского из его рассказа «Зеленый рассвет».



Остров традиции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пожинатели плодов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


На берегу неба

«На берегу неба» – новая книга Василия Голованова, известного читателю по блестящим художественным исследованиям «Нестор Махно», «Остров, или Оправдание бессмысленных путешествий», «К развалинам Чевенгура», «Каспийская книга». На этот раз автор представил на суд читателя небольшие повести и рассказы, исполненные редких в современной литературе искренности и исповедальности. Соединение мужской жесткости и в то же время нерастраченной юношеской нежности в размышлениях о любви, о детстве, о героизме и трусости, о призвании и о судьбе человека – свидетельство неистового желания автора докопаться до сути: зачем дается человеку жизнь и что надо сделать с собой, чтобы среди самой затрапезной обыденности самому остаться живым, сохранить в себе искру божественного света?


Smoking kills

Очевидно, чтобы оживить литературу, ее надо хорошенько, по-настоящему убить. С поэзией это иногда проделывают, с прозой реже. Проза тяжелая, так просто не убьешь. Перед нами совершенно новая проза, причем, в отличие от иных «новаторских» потуг, не только не скучная, — захватывающая. Сюжет, действие, диалоги, персонажи. Как снящееся кино — не оторвешься.Вашему вниманию предлагается книга Алексея Георгиевича Радова «Smoking kills».