Понары: Дневник Саковича и остальное - [4]

Шрифт
Интервал

одежду увозят.

Идет интенсивная торговля. Покупают одежду за 100 рублей, и находят

в ней зашитые 500 рублей! "Стрелки" с полными рюкзаками набитыми

часами, деньгами, и так далее. Обширная торговля за бутылку (3/4 л)

водки (Скайдрёи) продают одежду и так далее.



По пути еврейки задаются вопросом: «Где тут работа?»

От VII.23 расстрелы до конца месяца, за исключением того, в воскресенье,

VII.27.

Всего июль ежедневно в течение 17 дней каждый день были расстреляны

около 250-300 людей, то есть в среднем - по 275 человек (4675 человек: все

мужчины

и только одна "добавленая женщина). Кроме того, почти каждый день

привозили автомобилями по несколько или десятки людей, вероятно,

коммунистических тузов.

Вообще в июле были расстреляно около 5 000 людей. Оставалось только

стаи ворон но выстрелы и их отпугнули.


Свирепствует Пятрас Казюкас, воспитанник литовского приюта

священника Беляускаса. Казюкас - вор ограбил типографию "Руха"

в Пабраде и.т.п.




VII.23

Прекрасный день. Пригнано около 500 людей. Стреляли до темноты,

слышались крики: " Я - не коммунист!", " Что делаете?" Согнанные

начали бежать, выстрелы слышались по всему лесу целую ночь и утром.

Ловили, били и стреляли. Полно интеллигентов. Несколько человек

прорвалось до Йогелон, их догнали и расстреляли, но кажется

нескольким удалось убежать по гродненскому шоссе.


Август

Расстреливали 1 и 2 группами более чем из 300 человек.

Кейзикас поселился у Верешко.

Одежду носят после 9 часов вечера, когда никто не видит,

потому что запрещено ходить.

Проходят рядом с нами. У одного спросил чтобы продал картошку

из мешка за плечами, он ничего не ответив пошел к Верешко.

Кейзикас в Панеряй шантажирует евреев - семьи Понаса и Шапиро,

Понаса ограбил, взял радио и как слышал, много других вещей.

Самовольно делает обыски - "ищет оружие", а а выносит одежду и.т.п.

Немцам 300 евреев - это 300 врагов человечества, литовцам 300 пар

обуви, брюк и.т.д.

В августе расстреливали 1, 2, 6, 8, 11, 16, 19, 22, 23, 24, 26

всего за 10 дней расстреляли 2000 человек.

В последнюю неделю то есть VIII.27–29, "стрелки" говорили, что на

следующей неделе за день будет столько расстреляных, сколько за

весь август. Так и случилось.


С VIII.3 до 5 .

(Включительно) не расстреливали.

6 августа

Около 300 людей все с узлами, несколько повозок с чемоданами

позади. Шли через Понары "на работу".


VIII.7

Не расстреливали.

.

VIII.8

Расстреляно около 200 человек. Расстреливали только после обеда.

По дороге их били палками. Давид Каселис говорил: " Были в пути,

работали".



VIII.9 и 10

Не расстреливали.

VIII.11

Первый день расстреливали с утра около 8 часов (потому что какая

"работа" ночью.

Дочь З. Белостоцкого с улицы Францисканцев говорила: " Их взяли в

субботу

VIII.9,

а позже в понедельник в Понары"

Дочь имела справку, но было уже поздно, потому, что их расстреляли

в 9-11 часов утра,

но это выяснилось только в 3 часа, после обеда.


С VIII.12 до 15 .

(Включительно) Не расстреливали.


VIII.16

В группе около 200 людей, шла еврейка одедая в темно синее платье с

белыми пятнами, соеднего возраста, усталая,это была первая

женщина в группе из Вильнюса, также немало детей, которым

было по 12-15 лет и стариков, которых пришлось нести, так как

не было колясок. Коляски были только несколько дней, потом

в такие игры не играли.


VIII.17 и 18

Не расстреливали.


VIII.19

Было уже две женщины. Одна молодая светловолосая,

интеллигентной внешности. Всего около 100 человек. много

молодежи. Караима взяли на улице. Он уже был в яме, когда

немец участвовавший в экзекуции с самого начала и к которому

он обратился, говоря, что он не еврей, его отпустил. Выпил воды

у Рудзинских и пошагал в Вильнюс. Живет вроде на улице Киевской.

Стреляли людей группами в спину или из пулемета, во время дождя

или в позднее время( иногда закидывали гранатами)


Один человек в нижнем белье убежал до Дегсняй. Его догнали

и застрелили. Дети пасли коров, а он бежал в их сторону, так они

разбежались во все стороны. Несколько метров в рожь, которая

уже была подросшая.

Обычно расстреливали по десять человек, глаза завязывали только

этого пожелавшим. Другая группа видела ранее убитых, которых не

всех закопали. Нет! Идут по трупам будущие мертвецы.


Выяснилось, что VIII.22 один еврей на площадке ударил немца

бутылкой в затылок, немец упал и его увезли.

Это случилось, когда немец у осужденого на смерть взял драгоценности.



С VIII.22

немцы забирают драгоценности, а литовцам оставляют одежду

и прочее.


VIII.22

После разрушительных сильных ветров и обильных облаков снова

установилась хорошая

погода (это была пятница). Автобус "Арбона "

№ 5401 в 4-х часа после обеда возвращается в Вильнюс

примерно через час возле дома, где я полол гречку,

прошел Казюкас он шел домой, из за связанного покрывала

за его спиной была видна одежда. Он шел спокойно, уже ничего

не стыдясь. Вместе с ним шел какой то литовец.


VIII.22, 11,30. до полудня

Ветренно, полол с женой гречиху. Вдруг мы видим, как Kазюкaс

бежит по дорожке к гродненскому шоссе.

Я говорю жене, что, вероятно, снова гонят евреев, потому что Kазюкас

спешит на «работу» (одетый в какой-то новый

костюм). Я последовал за ним, вижу - по шоссе ведут более 100 человек,


Еще от автора Лев Борисович Шкловский
Понары. Перевод дневника Казимира Саковича.   Панеряйский дневник, 1941-1943

Рукопись в бутылках. Как гибнущие моряки посылающие письма в бутылках, в 1943 году польский журналист Казимир Сакович - свидетель и очевидец расстрелов в Понарах (Панеряй) оставил нам послание, закопав около своего дома несколько бутылок с дневником от 11 июля 1941 до 6 октября 1943 года. Часть записей видимо утеряна, но оставшиеся представляют собой важнейший исторический документ. Рахель Марголис, обнаружила, расшифровала и опубликовала давно потерянный дневник Казимира Саковича (Kazimierz Sakowicz)


Рекомендуем почитать
Зеленый луч, 2017 № 01

Многие ли из нас знают, что такое «зеленый луч»? Вот как объясняют это справочники: «Зеленый луч — оптическое явление, вспышка зеленого света в момент исчезновения солнечного диска за горизонтом или появления его из-за горизонта». Увидеть зеленый луч в природе удается немногим, поэтому представления о нем бытуют разные — и как он выглядит, и что он обозначает и сулит своему случайному зрителю. Когда в 2004 году в Астрахани вышел первый номер литературного журнала «Зеленый луч», эпиграфом к нему послужили слова нашего любимого писателя-земляка Юрия Селенского из его рассказа «Зеленый рассвет».



Остров традиции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пожинатели плодов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


На берегу неба

«На берегу неба» – новая книга Василия Голованова, известного читателю по блестящим художественным исследованиям «Нестор Махно», «Остров, или Оправдание бессмысленных путешествий», «К развалинам Чевенгура», «Каспийская книга». На этот раз автор представил на суд читателя небольшие повести и рассказы, исполненные редких в современной литературе искренности и исповедальности. Соединение мужской жесткости и в то же время нерастраченной юношеской нежности в размышлениях о любви, о детстве, о героизме и трусости, о призвании и о судьбе человека – свидетельство неистового желания автора докопаться до сути: зачем дается человеку жизнь и что надо сделать с собой, чтобы среди самой затрапезной обыденности самому остаться живым, сохранить в себе искру божественного света?


Smoking kills

Очевидно, чтобы оживить литературу, ее надо хорошенько, по-настоящему убить. С поэзией это иногда проделывают, с прозой реже. Проза тяжелая, так просто не убьешь. Перед нами совершенно новая проза, причем, в отличие от иных «новаторских» потуг, не только не скучная, — захватывающая. Сюжет, действие, диалоги, персонажи. Как снящееся кино — не оторвешься.Вашему вниманию предлагается книга Алексея Георгиевича Радова «Smoking kills».