Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников - [30]
С тем чтобы оправдать эту сомнительную сделку, в стране началась пропаганда, будто бы апельсины крайне необходимы для здоровья, ну просто эликсир жизни. В те годы апельсины были огромным дефицитом. Даже в Москве за ними выстраивались очереди, что уж говорить о провинции.
И вот Нина Комарова, отстояв очередь, привезла Батюшке в авоське апельсины. Зная, что все, что ему приносят, он обычно раздает, Нина весьма категорично сказала:
— А это оставьте, пожалуйста, себе, потому что академик Петровский (министр здравоохранения) сказал, что апельсины продлевают жизнь.
Батюшка уважительно приподнял авоську с «эликсиром»:
— Ну, если академик Петровский сказал…
Только потом Нина поняла его иронию: как будто не Бог продлевает нашу жизнь, а какие-то апельсины.
О трёх богатырях
Однажды во время своего отпуска Батюшка приехал в поселок Песочный, расположенный под Ярославлем. Там в местном храме служил его духовный сын — протоиерей Виктор Ефимов. При церкви была создана небольшая монашеская община из девушек, которых, собственно, сам отец Наум туда и направил. Была среди них 19-летняя Ольга, которая стала духовной дочерью отца Наума в шестилетнем возрасте.
Батюшка привез с собой репродукцию картины Васнецова «Три богатыря» и попросил объяснить содержание этой картины. Оля интерпретировала то, что на картине изображено, так:
— Илья Муромец — это вы, Батюшка. Вы смотрите, нет ли на горизонте еще какой-нибудь девчонки, которая пригодилась бы для монастыря. Второй богатырь, тот, что с мечом, — Добрыня Никитич. Пожалуй, это Нина Комарова (будущая игумения София). Она ополчается против всех девчоночьих врагов сразу.
Нина действительно девчонок от кого угодно могла защитить. Помню, мы ехали в Дивеево, и к этой самой Оле, которой было тогда 15 лет, стал цепляться какой-то солдатик. Нина его так решительно «отшила», что он тут же ретировался и больше не приставал.
— …Ну а Алеша Попович, — продолжала Оля, — это мы, Батюшка, потому что с вами нам уютно и спокойно: вы о нас молитесь и все вопросы помогаете решать.
Батюшка улыбнулся — видимо, согласился с таким объяснением — и именно Оле эту картину и подарил.
В.М. Васнецов «Три богатыря»
Отец Наум. Фото Музея Российской Фотографии
Пятая заповедь
Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли.
Пятая заповедь Закона Божия
Из десяти заповедей, данных Моисею на Синае, только пятая заповедь с обетованием. Обетование — это обещание.
Батюшка увещевал людей очень строго относиться к заповеди о почитании родителей. Однажды я присутствовала при весьма необычной отповеди Батюшки своему духовному сыну. Его звали Алексей.
Он был добродушным человеком, опытным водителем и часто возил Батюшку в отпуск. Впоследствии Алексей принял постриг с именем Арсений.
В один из дней он привел к Батюшке свою мать — тщедушную, худенькую женщину. Она стояла рядом со своим высоким, крупным сыном вся сжавшись, как набедокурившая девочка, а тот жаловался:
— Вот, Батюшка, приходишь с работы, а она валяется в луже. И так постоянно!
Женщина сильно пила и не могла справиться со своим недугом.
Вдруг отец Наум возмущенно сказал Алексею:
— Как ты смеешь так говорить! Она твоя мать! Она для тебя — святыня! Ты посмотри на себя: ведь ты злой, как хорек, вот и жена от тебя ушла. Разве от хорошего мужа уйдет жена, да еще и к слепому человеку…
Старец еще много чего сказал в его адрес. Все присутствовавшие при этом, в том числе и мать Алексея, замерли. Матери было стыдно за себя, павшую столь низко, и жаль своего сына. Она понимала свою вину, понимала, что сын долго терпел, но больше не было сил сдерживаться, вот и вынес их беду на всеобщее обозрение.
Потом Батюшка повернулся к матери Алеши и сказал ей ласково:
— Пойдем со мной.
Он увел ее в свой маленький «каменный мешок», где принимал посетителей, и долго с ней там разговаривал. Верю, что Батюшка помог несчастной женщине, потому что знаю примеры, когда он исцелял страдавших такого рода недугами.
В другой раз было наоборот: мать привела к Старцу сына лет 40–45, который безпробудно пил. Батюшка благословил отвезти его к какому-то священнику, с тем чтобы над ним были прочитаны запретительные молитвы из чина Крещения. Он говорил, что иногда во время Таинства Крещения священники опускают эти молитвы и остается невидимый духовный зазор — это как при строительстве дома осталась бы брешь в потолке. Потому бесы в таких случаях и продолжают иметь над людьми некоторую власть.
Нечто подобное описано в книге митрополита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые». Автор рассказал о молодом человеке, в присутствии которого все загоралось.
Старец Иоанн (Крестьянкин) дал такой же совет — прочитать запретительные молитвы. И когда эти молитвы были прочитаны над тем человеком, небрежно совершенное Таинство Крещения восполнилось, и пожары прекратились.
Связь поколений
Что же, скажешь ты, неужели все болезни от грехов? Не все, но большая часть.
Святитель Иоанн Златоуст
О том, насколько крепка связь между поколениями, люди знали еще до возникновения генетики.
Главная причина болезней — во грехе. Человек терпит болезни за свои собственные грехи и за грехи родительские. Дети страдают за грехи предков. Если кто ломал церкви, жег иконы, хулил Бога, блудил, еще какие грехи страшные совершал, то страдают дети до третьего, четвертого поколения (Исх. 20, 5). Сколько сейчас таких людей, которые несут бремя прародительских грехов, сколько больных, бесноватых, расслабленных! За несоблюдение постов, пьянство, безпутство, за всякое безумие попускаются эпидемии, голод, бедствия. Поэтому нужно много молиться, каяться и терпеть скорби.
