Поля крови. Религия и история насилия - [188]

Шрифт
Интервал

(London, 1993)

SONTAG, Susan, ‘What have we done? ’ Guardian, 24 May 2005

SOUTHERN, R. W., Western Views of Islam in the Middle Ages (Cambridge, Mass., 1962) The Making of the Middle Ages (London, 1967)

Western Society and the Church in the Middle Ages (Harmondsworth, UK, 1970)

SOZOMEN, The Ecclesiastical History of Sozomon, trans. Chester D. Harnaft (Grand Rapids, Mich., 1989)

SPEAR, Percival, India (Ann Arbor, Mich., 1961)

SPERLING, S. David, The Original Torah: The Political Intent of the Bibles Writers (New York and London, 1998)

‘Joshua 24 Re-examined’, Hebrew Union College Annual, 58 (1987)

SPIERENBERG, Peter, The Spectacle of Suffering: Executions and the Evolution of Repression – from a Pre-Industrial Metropolis to the European Experience (Cambridge, UK, 1984)

SPRINZAK, Ehud, The Ascendance of Israel’s Radical Right (New York, 1991)

‘Three Models of Religious Violence: The Case of Jewish Fundamentalism in Israel’, in Martin E. Marty and R. Scott Appleby, eds, Fundamentalisms and the State: Remaking Politics, Economies and Militance (Chicago and London, 1993)

SRIVASTA, Sushil, ‘The Ayodhya Controversy: A Third Dimension’, Probe India (January 1998)

STANNARD, David, American Holocaust: The Conquest of the New World (New York and Oxford, 1992)

STEINER, George, In Bluebeards Castle: Some Notes toward the Re-definition of Culture (New Haven, Conn.,1971)

STEVANS, G. W., With Kitchener to Khartoum (London, 1898)

STOUT, Henry S., ‘Rhetoric and Reality in the Early Republic: The Case of the Federalist Clergy’, in Mark A. Noll, ed., Religion and American Politics, From the Colonial Period to the 1980s (Oxford and New York, 1980)

STRAYER, Joseph R., On the Medieval Origin of the Modern State (Princeton, 1970) Medieval Statecraft and the Perspectives of History (Princeton, 1971)

‘Feudalism in Western Europe’, in Rushton Coulborn, ed., Feudalism in History (Hamden, Conn., 1965)

STROZIER, Charles B., David M. TERMAN and James W. JONES, eds, The Fundamentalist Mindset (Oxford, 2010)

STUART, Henry S. and Charles Reagan WOLFSON, eds, Religion and the American Civil War (New York, 1998)

SULLIVAN, Andrew, ‘This Is a Religious War’, New York Times Magazine, 7 October 2001

SUN TZU, The Art of War: Complete Texts and Commentaries, trans. Thomas Cleary (Boston and London, 1988)

SZASZ, Ferenc, The Divided Mind of Protestant America, 1880–1930 (University, Ala., 1982)

TABARI, Azar, ‘The Role of the Shii Clergy in Modern Iranian Politics’, in Nikki R. Keddie, ed., Religion and Politics in Iran: Shiism from Quietism to Revolution (New Haven, Conn., and London, 1983)

TACITUS, Cornelius, Agricola, Gemania, Dialogus, trans. M. Hutton and W. Peterson (Loeb Classical Library, 1989)

TAHERI, Amir, The Spirit of Allah: Khomeini and the Islamic Revolution (London, 1985)

THAPAR, Romila, Asoka and the Decline of the Mauryas (Oxford, 1961)

Early India: From the Origins to a d 130 0 (Berkeley and Los Angeles, 2002)

THEISSEN, Gerd, The First Followers of Jesus: A Sociological Analysis of the Earliest Christianity, trans. John Bowden (London, 1978)

The Miracle Stories: Early Christian Tradition (Philadelphia, 1982)

The Social Setting of Pauline Christianity: Essays on Corinth, ed. and trans. John H. Schutz (Eugene, Ore., 2004)

THOMPSON, James Westfall, Economic and Social History of the Middle Ages (New York, 1928)

The Wars of Religion in France, 1559–1576: Huguenots, Catherine de Medici, Philip II, 2nd ed. (New York, 1957)

TIBI, Bassam, The Crisis of Political Islam: A Pre-Industrial Culture in the Scientific-Technological Age (Salt Lake City, Utah, 1988)

TIERNY, Brian, The Crisis of Church and State, 1050–1300 (Toronto, 1988)

TILLY, Charles, ed., The Formation of Nation States in Western Europe (Princeton, NJ, 1975)

TRACY, James D., Emperor Charles V, Impresario of War: Campaign Strategy, International Finance and Domestic Politics (Cambridge, UK, 2002) ed., Luther and the Modern State in Germany (Kirbyville, Mo., 1986)

TU, Wei-ming, Confucian Thought: Selfhood as Creative Transformation (Albany, 1985)

TUCK, Richard, The Rights of War and Peace: Political Thought and the International Order from Grotius to Kant (Oxford, 1999)

TYERMAN, Christopher J., England and the Crusades, 1095–1588 (Chicago, 1988) ‘Sed nihil fecit? The Last Captians and the Recovery of the Holy Land’, in J. Gillingham and J. C. Holt, eds, War and Government in the Middle Ages: Essays in Honour of J. D. Prestwich (Woodbridge, UK, and Totowa, NJ 1980)

UR-REHMAN, Rafiq, ‘Please tell me, Mr President, why a US drone assas– sinated my mother’, theguardian.com, 25 October 2013

USSISHKIN, David, ‘King Solomon’s Palaces’, Biblical Archaeologist, 36 (1973)

VAN BUITENEN, J. A. B., ed. and trans., The Mahabharata, 3 vols (Chicago and London, 1973, 1975, 1978)

VEBLEN, Thorstein, The Theory of the Leisure Class: An Economic Study of Institutions (Boston, 1973)

VERNANT, Jean-Pierre, Myth and Society in Ancient Greece, trans. Janet Lloyd, 3rd ed. (New York, 1996)

VITORIA, Francisco de, Political Writings, ed. Anthony Pagden and Jeremy Lawrence (Cambridge, 1991)


Еще от автора Карен Армстронг
Святой Павел. Апостол, которого мы любим ненавидеть

Прошло без малого 2000 лет со времен апостола Павла, а эта фигура все еще вызывает противоречивое отношение. В чем только его ни обвиняли – в антисемитизме, женоненавистничестве, оправдании рабства! Приступая к изучению жизненного пути и духовных трудов святого Павла, известный историк религии, философ и публицист Карен Армстронг была полна решимости продемонстрировать его роль в извращении сути учения Христа. Но очень быстро ей стало понятно, что это суждение ошибочно и несправедливо. Из книги мы узнаем о Павле – не только страстном проповеднике христианского учения, но и поборнике социального, межнационального и гендерного равенства.


Краткая история мифа

«Краткая история мифа» – это не набор общеизвестных фактов об особенностях жанра или узкоспециальные размышления о легендарных героях. Эссе госпожи Армстронг – это захватывающее исследование развития мировой культуры, религии и человеческого сознания с древнейших времен палеолита до сегодняшнего дня. Ведь, как и любой продукт художественной мысли, миф на протяжении тысячелетий служит для воплощения и вымещения наших страхов, желаний, проблем…«Краткая история мифа» стала заглавной книгой международного литературного проекта «Мифы», объединившего самых значительных и ярких писателей современности.


Биография Бога: Все, что человечество успело узнать

Эта книга – об огромном пути, который прошло человечество от времен палеолита до наших дней, о попытках передать невыразимую священную реальность, которой люди давали самые разные имена: Бог, Брахман, Нирвана, Аллах, Дао. Карен Армстронг освещает самые глубокие тайны религиозного мировоззрения и рассказывает о самом ценном из того, что сделали мудрые люди прошлого. Современные взгляды на Бога – это лишь одно, на редкость ущербное и парадоксальное, представление о священном из многих грандиозных религиозных, мистических и духовных представлений, существовавших на протяжении тысячелетий.


Битва за Бога: История фундаментализма

Одна из тех редких книг, в которых блистательно сочетаются научная строгость и популярность изложения. Автор изучает острейшую проблему сегодняшнего времени – феномен фундаментализма, анализируя соответствующие течения в христианстве, иудаизме и исламе.


Будда

Многим людям Будда известен лишь по статуям, изображающим его в позе лотоса с безмятежной улыбкой на лице. Но каким он был человеком, каким был мир, в котором он жил? Что сделал он за свои 80 лет и почему посеянные им семена взошли в виде одной из величайших религий в истории человечества? Известный специалист по истории религии Карен Армстронг дает ответы на эти вопросы: ей удалось создать удивительно увлекательную философскую биографию, в которой описана жизнь Будды и дан анализ его исторической эпохи.


Иерусалим

Книга о бурной многовековой истории Иерусалима: о жестокостях, творившихся во имя этого города, и о коротких периодах мира, благоденствия и терпимости.Книга ориентирована на широкую аудиторию. Карен Армстронг создала интереснейшее историческое исследование, которое рассматривает иудаизм, христианство и ислам как единую традицию, развитие которой шло тремя разными путями. Книга будет пользоваться успехом не только у интересующихся историей и религией, но и у путешественников, рассматривающих священный город как важное и знаковое место на карте своих путешествий.


Рекомендуем почитать
Ночной маршрут

«Ночной маршрут».Книга, которую немецкая критика восхищенно назвала «развлекательной прозой для эстетов и интеллектуалов».Сборник изящных, озорных рассказов-«ужастиков», в которых классическая схема «ночных кошмаров, обращающихся в явь» сплошь и рядом доводится до логического абсурда, выворачивается наизнанку и приправляется изрядной долей чисто польской иронии…


Дикая полынь

В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.


Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Самый длинный день. Высадка десанта союзников в Нормандии

Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.


Прыжок в прошлое. Эксперимент раскрывает тайны древних эпох

Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.


Последняя крепость Рейха

«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.