Polska - [7]
— Напасть могут чужие полки, но не наши! Наши полки никогда и ни на кого не нападали, наши полки только защищали нас, слабых!
Финансы "командиров" игрушечного полка плюс их фантазии, однажды позволили "гренадёрам" докатиться до Парижа! Настоящего Парижа, того, что во Франции. Дело в том, что есть ещё один "Париж" на Южном Урале.
Объяснение такое: бывал в старину настоящий, московский полк в Париже? Бывал! Русская армия наказала когда-то Бонапарту за легкомыслие? Наказала! Почему и шутейному полку не побывать в Париже? Полки в Париж приходили и уходили, а Париж оставался на месте. Париж — он всегда Париж. Один. Единственный. Неповторимый.
От истории никуда не денешься: при Бородино настоящий, прежний полк битву проиграл? Проиграл, поэтому и "потешному" при Бородино не следует нарушать "историческую правду". Мечтать — пожалуйста, мечтайте, можете грезить о прошлом в любую сторону, иных мест для мечтаний о войне, помимо кинематографа, нет, но истину с проигранной битвой под Бородино не изменить. Документ останется документом. Если в войну кто-то потерял двадцать шесть миллионов тел, а его противник в пять раз меньше, то сегодня "художественным" кинематографом можно выровнять потери таким образом: создать отделение снайперов и они своим искусством набьют столько врагов, сколько не снилось ни одному полководцу!
Никому и никогда не уйти от:
"Скажи-ка, дядя, ведь недаром
Москва, спалённая пожаром,
Французу отдана?" —
вопрошал поэт.
Стихи были написаны не до большого московского пожара, а после того, как столицу спалили. Если бы иначе, то слова поэта можно было принять за пророчества, или как "призыв на совершение насильственных действий по свержению государственных устоев".
Попутное сомнение не к месту: а пел ли Наполеон грустным голосом романс в сожженной и голодной Москве "зачем я шёл к тебе, Россия"? Непонятно: почему сегодня вспомнили 1812 год? Ведь это такая даль! Разве ничего ближе из военного прошлого не нашлось?
Да и не нужен никому такой "театр", а просто "потешным" на "халяву", кою мы очень любим, захотелось побывать в Париже. Тур в Париж с "минимальными потерями в живой силе и в кошельках" — стоящее дело, только к нему нужно правильно подойти!
Но как осуществить желание? Просто: устроим "театр", верный ход потому, что ещё и никогда "театральным деятелям" не посмел отказать в их желаниях и устремлениях. Кто посмел бы запретить въезд в столицу Франции? Разве не сказано, что "когда говорят Музы — молчат пушки"? А тут вроде бы помянутые позиции при деле!
Далее ОРТ показывало, как президент Франции позволил "игрункам" войти в Елисейский дворец в форме бывшего "московского гренадерского полка" при развёрнутых знамёнах и с оружием. Пусть и древним, к бою непригодным, но с оружием! Играючи, но с намёком!
Президент Франции — простак. "Жак-Простак". Трудно понять президентов простым смертным, а французских — особенно: с чего это вдруг он дозволил "игрункам" "потешить душу" и, как прежде, войти в Париж?
В передаче не было сказано и слова о том, предлагал ли президент Франции "командующему московским гренадёрским полком":
— Если играться, то давайте не по вашему урезанному сценарию, а по полной программе? Война, как минимум, всегда происходит между двумя участниками, и война двенадцатого года — не исключение. Мы в ней участвовали? Было! — и немедля потребовать от режиссеров, чтобы вначале французскую театральную армию во главе с императором из хороших французских актёров, пустили в Россию без возражений со стороны Белоруссии. И "Бородинское сражение", как не тяжело это признавать, Наполеон должен выиграть! Затем отступление русской армии и сдача столицы. Далее, по сценарию, французы, как прежде, её того… ну, не совсем, а так, кое-где спалить столицу…ликвидировать "частный жилищный фонд" на известном шоссе. Интересно, какое бы число соотечественников порадовалось пожару на шоссе?
История повествует, что москвичи 1812 года, не желая оставлять прекрасные квадратные метры московского "жилищного фонда" захватчикам, сами их попалили, а французы к столичным пожарам не "приклеены" ни с какой стороны. Не принимали они участие в московских поджогах!
На основании сомнительного утверждения о добровольных поджогах собственного жилья москвичами 1812 года, появляется вопрос: "сегодня хватило бы духу у "шоссейных" обитателей спалить свои хоромы, но не отдать их врагам, случись что-то похожее на 1812 год"?
Какой-нибудь нынешний столичный пожар в студенческом общежитии скучен. Быстро забываем. Никого и ничему не обучающий, и "научного интереса не представляющий", пожар. Кто-то, явно большой шутник, сказал:
— "Пожар" — это когда горит жильё, а если полыхает что-то иное — это "возгорание". Ныне удивить и напугать стольный град "возгораниями" не получится. Если бы пожаров боялись, "как огня", то и не горели бы с "категориями сложности".
Спалить "шоссейные" дачи — такое деяние впечатляет, стоящее дело и "тянет" куда больше, чем пожар в Риме в известные исторические времена. Как иначе? Почему только "московскому гренадерскому" дозволили войти в Париж "за здорово живёте", а французскому полку нельзя сжечь ни единой хибары в нынешней столице? Интересный "футбол" с игрой "в одни ворота", господа!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Этот несерьезный текст «из жизни», хоть и написан о самом женском — о тряпках (а на деле — о людях), посвящается трем мужчинам. Андрей. Игорь. Юрий. Спасибо, что верите в меня, любите и читаете. Я вас тоже. Полный текст.
«23 рассказа» — это срез творчества Дмитрия Витера, результирующий сборник за десять лет с лучшими его рассказами. Внутри, под этой обложкой, живут люди и роботы, артисты и животные, дети и фанатики. Магия автора ведет нас в чудесные, порой опасные, иногда даже смертельно опасные, нереальные — но в то же время близкие нам миры.Откройте книгу. Попробуйте на вкус двадцать три мира Дмитрия Витера — ведь среди них есть блюда, достойные самых привередливых гурманов!
Рассказ о людях, живших в Китае во времена культурной революции, и об их детях, среди которых оказались и студенты, вышедшие в 1989 году с протестами на площадь Тяньаньмэнь. В центре повествования две молодые женщины Мари Цзян и Ай Мин. Мари уже много лет живет в Ванкувере и пытается воссоздать историю семьи. Вместе с ней читатель узнает, что выпало на долю ее отца, талантливого пианиста Цзян Кая, отца Ай Мин Воробушка и юной скрипачки Чжу Ли, и как их судьбы отразились на жизни следующего поколения.
Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вариант исправленный и дополненный самим автором (мной). О чём книга? А вот прочитаете и узнаете. До начала чтения предупреждаю: ненормативная лексика, а проще — мат присутствует в произведении в достаточном количестве, поскольку является необходимой, а потому неотъемлемой его частью, так что 18+.