Полная энциклопедия знахаря - [30]
• Перед венчанием родители должны благословить своих детей на счастливую и долгую семейную жизнь, так как родительское благословение имеет большую силу.
• При венчании молодым нельзя оглядываться назад — могут развестись.
• Венчальные свечи молодые должны зажигать самостоятельно от лампадок или свечей, горящих перед иконами.
• Во время обряда венчания ни в коем случае не допускайте, чтобы между вами кто-либо прошел. Это делают для того, чтобы у вас семейная жизнь была недолгой.
• После венчания в церкви, когда молодые приезжают домой, они сначала должны поцеловать икону, затем родителей, а потом — хлеб-соль.
• Старайтесь без спешки надевать обручальные кольца: если одно из колец будущих супругов упадет, то брак будет недолгим.
• Невеста во время венчания ни в коем случае не должна ронять свой платок — это к короткой семейной жизни или к болезни будущего супруга.
• Не совершают венчание накануне среды и пятницы в течение всего года (вторник и четверг), воскресных дней (суббота), двунадесятых, храмовых и великих праздников; во время постов Великого, Петрова, Успенского и Рождественского; во время Святок (с 7 по 17 января); в течение сырной седмицы (масленицы), начиная с Недели мясопустной и в Неделю сыропустную; в течение Пасхальной (Светлой) седмицы; в дни (и накануне) Усекновения главы Иоанна Предтечи — 11 сентября и Воздвижения Креста Господня — 27 сентября.
• После венчания обручальное кольцо носите на руке. Ни в коем случае в будущем не отдавайте его на переплавку для изготовления сережек, брошей или крестиков — ваш брак распадется.
• Если у вас треснуло обручальное кольцо — значит, ждите больших неприятностей.
• Второй раз нельзя венчаться в церкви до смерти одного из супругов.
• Многие молодожены только при венчании в церкви узнают, что у них есть порча. Одних начинает трясти, знобить, другие кричат дикими голосами или теряют сознание. Поэтому многие семейные пары могут и не состояться.
Чтобы этого не случилось, перед венчанием надо отстоять службу и причаститься. Если будущая жена или муж не захотят принимать причастие, значит, они занимаются «черными делами». Соответственно делайте выводы — нужен вам муж-колдун или жена-ведьма.
• Во время причастия смотрите за тем, чтобы будущие жена или муж, которые причащаются, проглотили его. Если у них дернулся кадык, значит, все нормально, причастие принято.
• Бывает и так, что ведьма или колдун идут под причастие, его не глотают, кладут под язык, а после выхода из церкви выплевывают где-нибудь на перекрестке.
• Во время венчания венец на жениха и невесту нужно надевать, а не держать над их головами.
Молитва при бракосочетании (молитва христианских супругов)
Господи Боже Боже наш, во спасительном Твоем смотрении, сподобивый в Кане Галилейстей честный показати брак Твоим пришествием. Сам ныне рабы Твоя (имена рек) яже благоволил еси сочетатися друг другу в мире и единомыслии сохрани: честный их брак покажи, нескверное их ложе соблюди, непорочное их сожительство пребывати благослови и сподобия к старости маститей достигнути, чистым сердцем делающе заповеди Твоя. Ты бо еси Бог наш, Бог еже миловати и спасти и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцем, всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
СВАДЬБА
Перед тем как жениться или выходить замуж, запомните несколько «не», которые желательно не нарушать во избежание неприятностей в браке.
Нельзя выходить замуж или жениться, если не прошел год после смерти отца или матери.
• Нежелательно жениться в високосный год или в мае месяце.
• Нельзя жениху называть кому бы то ни было имя своей будущей жены до тех пор, пока не зашлют сватов.
• Лучший день недели для того, чтобы засылать сватов, — пятница.
• Выпекают свадебный каравай за день до свадьбы. Каравай на свадьбу должны печь специально отобранные женщины. Ни в коем случае нельзя допускать к выпечке свадебного каравая вдов и разведенных. Его должны печь лишь женщины, счастливо живущие в браке. Для выпечки каравая используют пшеницу и рожь. При этом из ржи пекут только дно (нижняя корка).
• Перед свадьбой жениху и невесте необходимо пойти в церковь, отстоять службу, исповедаться и причаститься.
• Если молодые, которые родились в субботу, женятся в субботу, то у них могут быть проблемы с рождением детей.
• Нельзя полотенце, на котором стояли молодые во время свадебного обряда, отдавать другим лицам. Пусть оно хранится у молодоженов.
• За несколько дней перед брачной ночью молодоженам желательно попариться в бане, лучше всего в субботу. Нельзя париться во время годовых церковных праздников.
• В белом платье нужно выходить замуж только первый раз.
• Шишки, которые пекут на свадьбу, нельзя давать посторонним.
• Родители должны встречать молодоженов с иконой. Этой иконой их необходимо благословить, чтобы в дальнейшем икона была хранительницей домашнего очага.
• Для предохранения от порчи листья рябины кладут в обувь новобрачным, а плоды — в карманы.
• Перед тем, как невеста и жених сядут за свадебный стол, необходимо проверить, чтобы на их стульях или под стульями не было ничего насыпано или налито.
Александр Аксёнов – знаменитый народный целитель, советы которого бесценны. В этой книге он дает советы женщинам. Как не сделать ошибки в выборе своей судьбы? Как создать счастливую семью и защитить ее от невзгод? Как сохранить красоту и здоровье? Мудрые советы знахаря, в которых собрана мудрость тысячелетних традиций, помогут любой женщине как в дни радости, так и в дни испытаний.Множество советов, народных примет, рецептов и рекомендаций сделают ваш дом благополучным и счастливым. Те же, кто верит в целительную силу доброго слова и молитвы, узнают, как это делать правильно и с пользой для себя и для своих близких.
О том, как вести себя, чтобы жить счастливо; как преодолеть негативные воздействия порчи и сглаза; как очистить помещение, защитить его от злых сил, вы узнаете из книги всемирно известного знахаря Александра Аксёнова.В ней вы найдете множество советов, рекомендаций, а также защитные молитвы.Для широкого круга читателей.
С возрастом человек становится беззащитным перед влиянием темных сил и недобрых людей. Всемирно известный целитель Александр Аксенов расскажет о том, как укрепить дух и защитить себя и своих близких от колдовства и дурного глаза. Как вести себя, чтобы жить счастливо? Как преодолеть негативные воздействия порчи и сглаза? Как избежать дурного влияния в повседневной жизни: на работе, на даче, дома или даже на улице? Как очистить помещение, защитить его от злых сил? Как вести себя в церкви и правильно молиться? На эти и многие другие вопросы читатель найдет ответ.В этом издании собран весь опыт многолетней работы целителя и травника, советами которого пользуются миллионы людей.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.