Политические деятели викторианской Англии - [86]
«У Киплинга отношений с критикой не было вовсе — ни простых, ни сложных. Критика для него, можно сказать, не существовала; во всяком случае, писатель никак и никогда на нее не реагировал. Киплинг — общее место почти во всех биографиях — любил детей, ненавидел репортеров („они меня используют“), критиков же попросту игнорировал»[269].
В Лондоне Киплинг знакомится с американским издателем Уолкоттом Бейлстиром, который становится его литературным агентом в Америке (кстати, популярность писателя в Америке росла быстрее, чем в Англии, этому в немалой степени способствовали пиратские издания произведений Киплинга).
В соавторстве в Бейлстиром Киплинг пишет роман «Наулаха. Роман о Востоке и Западе». Этот американо-индийский вестерн не обладал высокими литературными изысками и находками, прежде всего, «Наулаха» преследовала коммерческие цели, что во многом разочаровало искушенных читателей и литературную критику.
В 1892 году Бейлстир умирает от тифа, а 18 января этого же года Киплинг женится на его сестре Кэролайн. Брачный союз англо-индийца Киплинга и американки Бейлстир казался многим странным и недолговечным. Многие думали, что Киплинг попросту счел себя обязанным после смерти друга позаботиться о его сестре. Однако у этого союза было почти полувековое будущее. Кэролайн — не слишком красивая и обаятельная женщина, проявляла огромную заботу о своем муже. Она занималась его делами, вела счета, получала и просматривала почту, «фильтровала» его посетителей, одним словом, берегла, порой даже излишне ретиво, его покой и время. «Своей репутацией затворника, — писала вторая дочь Киплингов Элси, — отец обязан матери, ее власти над ним, желанию скрыть его от мира, что давало ему возможность регулярно и плодотворно трудиться».
Во время медового месяца Киплинги отправляются в кругосветное путешествие, но банк, в котором хранились все сбережения Киплинга, обанкротился. И у молодой четы едва хватило денег, чтобы добраться до Вермонта в США, где жили родственники Бейлстир. Следующие четыре года они проживают здесь. Уединение позволило Киплингу создать в Вермонте такие шедевры, как «Книга джунглей», «Вторая книга джунгей», поэму «Мэри Глостер», сборник стихотворений «Семь морей», начать работу над романом «Ким». За время пребывания в Америке слава Киплинга, а с ней и гонорары неуклонно растут. В это же время в семье Киплингов рождается две дочери: Джозефина и Элси. Однако американцем Киплинг так и не стал, хотя и старался. Киплинг строит в родовой усадьбе Бейлстиров собственный большой дом, символически названный им «Наулахой», в котором он обретает, по его выражению, «время, свет и покой — три вещи, которыми трудно обзавестись в Лондоне». Все разрушает ссора с братом Кэролайн. Шурин обиделся на Киплингов, которые перестали давать ему деньги за строительство собственного дома (он был у них подрядчиком), так как строительство завершилось. Дело дошло до суда. Киплинги выиграли процесс, но американская пресса была на стороне проигравшего и едко высмеивала британца Киплинга.
В 1896 году Киплинги возвращаются в Англию. В Англии в свои 32 года Киплинг побил уже много рекордов — и по популярности, и по тиражам, и по гонорарам. В 1897 году его принимают, несмотря на юный (для писателей) возраст в члены «Атенеума» — лондонского литературного клуба номер один. Оставалось только получить из рук премьер-министра заслуженное звание поэта-лауреата, которым награждали таких авторитетов, как Водсворт и Теннисон. Однако это звание ему не досталось, так как королеве Виктории, отметившей свое шестидесятилетие, не понравилась баллада Киплинга «Вдова из Виндзора».
В это же время Киплинг пишет одно из самых знаменитых своих стихотворений — «Бремя белого человека», ставшее своеобразным политическим манифестом Киплинга и многих других «империалистов».
«Стихотворение вызвало неоднозначную реакцию общественности. С одной стороны, Киплингу было предъявлено обвинение в пренебрежительном отношении к неевропейским народам, в изображении их как недоразвитых, опасных и требующих постоянного контроля и помощи со стороны „белых наций“. В связи с этим текст зачастую рассматривался как расистский и проевропейско-шовинистический, как прикрытие для проведения колонизаторской политики, в первую очередь Великобританией, оправдывая её захваты в Азии и в Африке гуманистическими соображениями»[270].
Да, стихотворение носило явно неоднозначный характер. С одной стороны, оно ярко идеологически обосновывало колониальную экспансию Англии и других европейских держав, после его публикации за Киплингом закрепилась репутация «барда империализма». С другой, на примере той же Индии можно увидеть, что Британия несла своим колониям не только зло. Без Англии в Индии еще долго не прекращались бы феодальные междоусобицы, не было бы оплота сегодняшней индийской демократии — системы местного самоуправления, не развивалась бы так быстро промышленность, не выросли бы принадлежащие местному населению мануфактуры, джутовые и хлопчатобумажные фабрики. Англичане, которых в Индии на рубеже веков насчитывалось до четырех миллионов человек, строили в «жемчужине Британской империи» железные дороги, мосты и ирригационные сооружения, закладывали чайные плантации, выпускали газеты, учреждали суды, полицию, открывали университеты и музеи. Джон Локвуд (отец Киплинга), его музейная, научная, художественная деятельность в Индии — не наглядный ли это пример созидательной, а не только разрушительной роли Pax Britannica?
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.