Политическая история Парфии - [6]
Особую ценность имеют краткие заметки о Парфии Веллея Патеркула, поскольку он находился вместе с Гаем на Востоке. Несколько подробных ссылок на военные события, происходившие в период примерно с 50-х гг. до н. э. и до 50-х гг. н. э., основанных на прекрасных подробных отчетах, есть в "Стратагемах" Фронтина. Главную трудность здесь, как и в случае со всеми изолированными фрагментами, составляет их размещение в повествовании.
Для большого периода парфянской истории, особенно времени похода Корбулона, почти единственным источником является Тацит. Он обладал достаточно точными знаниями о событиях на востоке, чего нельзя сказать о его знании географии Востока. Эти факты и его личная необъективность, которые довольно часто приходится принимать во внимание, заставляют нас дополнительно проверять наш источник. Как бы там ни было, картина в целом, которую мы получаем у Тацита, вероятно, в основном правильна.
Поскольку состояние внутренних дел в Парфии во времена Вардана, который правил "два года и восемь месяцев", как сказано в "Жизнеописании Аполлония Тианского" Филострата, соответствует известным нам фактам, кажется несправедливым называть эту работу неисторической. Еще одним аргументом в пользу этого является точность некоторых деталей, которая обычно не наблюдается в вымышленных рассказах. Но остается нерешенным вопрос о том, в какой степени им можно доверять. Примерно той же самой ценностью обладают "Оракулы Сивиллы", которые, кроме всего прочего, содержат определенные исторические данные. Однако в тех случаях, когда невозможно определенно сказать, к каким личностям, событиям или периоду относится данная информация, тогда размышления по этим поводам, по-видимому, имеют лишь небольшую реальную ценность. Самое лучшее, что можно сделать, - это указать на наличие материала и его наиболее вероятное место в основном повествовании. Некоторые книги "Оракулов" представляют собой нечто целое, они свободны от любых более поздних интерполяций, и потому являются чрезвычайно полезными.
Из всех римских войн против парфян кампания под командованием Луция Вера, соправителя Марка Аврелия, наиболее сложна для изучения. Памфлетист Лукиан, который располагал не только плохими, но и достоверными историческими сведениями об этой войне, разбросал в своих рассказах многочисленные ссылки на ее события, причем почти все эти сведения пришли из утраченных ныне сочинений. Переписка наставника римских императоров Фронтона содержит несколько ценных отрывков, особенно в "Principia historiae", а также в письмах Луция с фронта. Какая-то часть этого материала отсутствовала в стандартном издании С. А. Набера[2] , но благодаря дальнейшей работе над палимпсестом[3] Э. Хаулера гораздо более полным является лэбовское издание (Loeb edition), выполненное Ч. Р. Хайнесом[4] . Если кампания Вера может быть проработана более полно, чем в настоящей книге, то это, вероятно, будет сделано путем дальнейшего изучения упомянутых в источниках топонимов и маршрутов и при помощи сравнения с обычными римскими кампаниями против Парфии, организация которых со времени смерти Цезаря стала вполне стандартной.
Возможно, когда наши знания о Парфии времени Траяна станут более глубокими, тогда мы сможем понять запутанное сообщение Малалы и извлечь пользу из имеющихся фактов. Сейчас с достаточной долей уверенности можно использовать лишь малую часть его сведений.
Относительно других авторов, которые еще не были упомянуты, таких как Аппиан, Геродиан, последователи Тита Ливия - Флор, Орозий и Руф Фест, а также Светоний и авторы жизнеописаний Августов, то здесь нечего особо добавить к их общей оценке, данной учеными классического направления.
В древности существовали различные версии истории Парфии, и некоторые из них были написаны людьми, чья компетентность не вызывает сомнений. "Парфянские истории" Арриана и Аполлодора из Артемиты ответили бы на многие вопросы, достаточно полезными могли бы быть труды Азиния Квадрата и Квинта Деллия. Исходя же из оценки, данной Лукианом, ценность работы некоего Креперия Кальпурниана из Помпейополиса была бы невелика. Сохранились фрагменты сочинений Квадрата и Арриана, причем отрывки из труда последнего особенно важны для парфянской кампании Траяна, правда, при том условии, если мы сможем правильно разместить их в соответствии с несохранившимся полным тестом оригинала.
Основная масса эпиграфических свидетельств касается римской военной истории, но некоторые исключения из этого правила заслуживают внимания. Так, мы располагаем двумя греческими надписями на парфянских рельефах в Бехистуне. В Сузах в Иране было найдено несколько важных надписей, наиболее значимая из которых - это послание Артабана III, обращенное к городу. Дура-Евро-пос на Евфрате предоставил ценную серию надписей, особенно граффити, хотя многие из них имеют отношение к военной тематике. Там же была обнаружена замечательная коллекция пергаментов, исключительно важных для культурной истории этого региона.
Вопрос о ценности армянских источников для парфянской истории очень запутан. У таких авторов, как Моисей Хоренский, есть много информации, не известной по другим источникам, но многие из его утверждений, которые удалось проверить, оказались ошибочными. Кажется, что целые части армянских повествований не имеют никакого отношения к известным фактам и, очевидно, следуют косвенной традиции. Мы редко ссылались на эти источники как из-за сомнений в их достоверности, так и потому, что не было смысла приводить их наряду с цитатами из других, более авторитетных источников. Дальнейшее детальное исследование, проведенное каким-нибудь исследователем, хорошо владеющим историческим методом и имеющим необходимые лингвистические знания для работы с оригиналами рукописей, поможет выявить новые важные факты.
