Полемика о генеральной линии международного коммунистического движения - [15]

Если отрицать эти основные принципы и под предлогом «международного разделения труда» и «специализации» навязывать свою волю другим, ущемлять независимость и суверенитет других братских стран, нарушать интересы их народов, то это есть великодержавный шовинизм.

Тем более было бы крайне абсурдным переносить существующую во взаимоотношениях между капиталистическими странами практику — извлекать выгоду для себя, действуя в ущерб другим, — на взаимоотношения между социалистическими странами и даже считать, что так называемые «экономическая интеграция» и «общий рынок», созданные монополистическими объединениями в целях захвата рынков и дележа прибылей, могут служить образцом экономической взаимопомощи и сотрудничества для социалистических стран.

   22. В Декларации 1957 года и Заявлении 1960 года установлены нормы взаимоотношений между братскими партиями. Этими нормами являются основанные на марксизме–ленинизме и пролетарском интернационализме принцип объединения, принцип взаимной поддержки и взаимной помощи, принцип независимости, самостоятельности и равноправия, принцип достижения единых взглядов путём консультаций.

Мы обратили внимание на, то, что в письме ЦК КПСС от 30 марта говорится, что в коммунистическом движении нет партий «вышестоящих» и «подчинённых», что все коммунистические партии самостоятельны и равноправны, что они должны строить свои отношения на основе пролетарского интернационализма и взаимопомощи.

Одно из ценных качеств коммуниста состоит в том, что у него слова не расходятся с делом. Единственно правильный путь к сохранению и укреплению сплочённости братских партий — это не только на словах, но и, что более важно, на деле действительно отстаивать принципы пролетарского интернационализма, а не отходить от них, действительно соблюдать нормы взаимоотношений между братскими партиями, а не нарушать их.

Если признавать принцип самостоятельности и равноправия во взаимоотношениях между братскими партиями, то недопустимо ставить себя над другими братскими партиями, недопустимо вмешиваться во внутренние дела братских парий, недопустимы патриархальные замашки в отношениях с братскими партиями.

Если признавать, что во взаимоотношениях между братскими партиями нет партий «вышестоящих» и «подчинённых», то недопустимо навязывать другим братским партиям программу, решения и линию своей партии как «общую программу» международного коммунистического движения.

Если признавать во взаимоотношениях между братскими партиями принцип выработки единых взглядов путём консультаций, то не следует твердить, что кто–то находится в большинстве, а кто–то — в меньшинстве; не следует, опираясь на так называемое большинство, насильно проводить свою ошибочную линию и осуществлять сектантскую и раскольническую политику.

Если соглашаться с тем, что разногласия между братскими партиями должны разрешаться путём внутренних консультаций, то не следует выступать с открытыми и прямыми нападками на другие братские партии, используя для этого съезды своей и других партий, выступления руководителей, решения, заявления и т. д.; тем более не следует распространять идеологические разногласия между братскими партиями на межгосударственные отношения.

Мы считаем, что в настоящее время когда существуют разногласия в рядах международного коммунистического движения, особенно важно подчёркивать необходимость строгого соблюдения норм взаимоотношений между братскими партиями, предусмотренных Декларацией и Заявлением.

Ныне в отношениях между братскими партиями, братскими странами особо выделяется вопрос о советско–албанских отношениях. Вопрос об отношениях между КПСС и АПТ, между Советским Союзом и Албанией является вопросом о том, как правильно относиться к братским партия и братским странам, вопросом о том, нужно ли соблюдать предусмотренные Декларацией и Заявлением нормы взаимоотношений между братскими партиями и между братскими странами. Правильное разрешение этого вопроса имеет принципиальное значение для сохранения сплочённости социалистического лагеря и сплочённости международного коммунистического движения.

Подход к братской марксистско–ленинской партии, Албанской партии труда, — это одно дело. Подход же к ренегатам марксизма–ленинизма, югославской ревизионистской клике, — это другое дело. Эти два в корне различных по своему характеру вопроса никак нельзя ставить на одну доску.

В своём письме вы, с одной стороны, заявляете, что не отказываетесь от мысли, что «отношения между КПСС и АПТ могут быть улучшены», а с другой стороны, продолжаете нападать на албанских товарищей, обвиняя их в «раскольнических действиях». Это представляет собой явное противоречие и не помогает разрешению вопроса о советско–албанских отношениях.

Кто же предпринял раскольнические действия в области советско–албанских отношений?

Кто же распространил идеологические разногласия между КПСС и АПТ на межгосударственные отношения?

Кто же предал гласности перед лицом врагов разногласия между КПСС и АПТ, между Советским Союзом и Албанией?

Кто же открыто призывал к изменению состава партийного и государственного руководства Албании?