Полдень магов. Оккультная перестройка мира - [24]

а там у них такого ни-ни, быть не может никогда и ни при каких обстоятельствах. Вот и издаваемая соратниками покойного Артёма Боровика газета «Версия» в № 35 (159) от 18–24 сентября 2001 года добросовестно упомянула в своем списке подозреваемых американские спецслужбы, но версия эта у них помечена как самая маловероятная. К тому же до кучи они поместили в рамках данной версии в число подозреваемых и некие «советские» спецслужбы (может, надо было бы всё-таки прямо написать — российские), и израильские. А потом привели убойный аргумент против заговора спецслужб — это-де самая безумная версия «потому что не может же быть на белом свете столько сумасшедших». Н-да, с этим, конечно, не поспоришь, но вот Григорий Климов, например, в своих работах весьма аргументированно утверждает, что именно сумасшедшие и вырожденцы сейчас являются на Западе правящим классом. Так что давайте поглядим, нет ли в символике ВТЦ и Пентагона некоего дополнительного смысла, неведомого непосвящённым, т. е. простым нормальным людям. Для этого нам потребуется вспомнить кое-какие факты из истории заселения Северо-Американского континента и создания американского государства.

Глава 6 Новый человек на новой земле

После открытия в конце XV века Америки Колумбом, вслед за испанцами и португальцами, исследовавшими и колонизировавшими в основном Центральную и Южную Америку, в Новый Свет потянулись экспедиции других европейских держав. Через 32 года после первого плавания Колумба, в 1524 году итальянец на французской службе Джованни Веррацано открыл бухту, на берегах которой впоследствии вырос город Нью-Йорк.

Англичанин Генри Гудзон, путешествуя под голландским флагом, в 1609 году исследовал впадающую в эту бухту реку, названную его именем. Голландцы, первыми в Европе совершив буржуазную революцию и завоевав для себя свободу, очень резво кинулись отнимать эту свободу у других, то есть приступили к активному захвату и грабежу колоний. Первый опорный пункт европейцев на месте нынешнего Нью-Йорка основали именно голландцы — это было поселение Новый Амстердам, созданное в 1625 г. Примечательно, что с самого начала своего существования будущий город Нью-Йорк выполнял чисто коммерческие функции: колония Новый Амстердам являлясь торговой точкой, через которую индейцам сплавляли традиционные стеклянные бусы и красные колпаки в обмен на пушнину и золото. Однако вскоре буржуазная революция произошла и в Англии (в 1648 г.), и освободжённые от пут средневековья британцы бросились в колониальный разбой с такой неуёмной энергией, что голландцам и прочим конкурентам пришлось потесниться. Не обошлось, конечно, и без вооружённых разборок — англичане с голландцами не раз воевали, Новый Амстердам переходил из рук в руки, пока окончательно не отошел к Англии и не стал Нью-Йорком.

Перечитывая историю западноевропейского Нового Времени, т. е. историю европейского капитализма, понимаешь, что Россия в капитализм опоздала безнадёжно. Всё-таки драться за колонии на шпагах и мушкетах с конкурентами на краю земли, у чёрта на куличках — это совсем не то, что делить наследство проклинаемого новой русской буржуазией «Совка» при помощи нанятых прокуроров, губернаторов, корреспондентов, президентов и килеров. Недаром даже лица пиратов на службе Её Величества английской королевы имели некоторую печать благородства (сказывалось дворянское происхождение), чего не скажешь о протокольно-свиных рылах «новых русских». Ничего не попишешь, современный российский капитализм, на 100 процентов базирующийся на знаменитом (хотя и несколько изменённом) шариковском принципе «украсть и не делиться», похоже, долго ещё останется мелкоуголовным по форме и шакальим по содержанию. Видимо, для отстоя буржуазной пены в среде бывших завскладов, МНСов, секретатарей райкомов комсомола, аферистов-рецидивистов и проч., нужно, минимум, лет 500.

С начала XVII века Англия отправила несколько экспедиций на Северо-Американский континент, в том числе и с задачей его колонизации. Однако особого успеха эти экспедиции не имели, большинство колонистов погибло от болезней и в стычках с коренным населением Америки — индейцами.

Но осенью 1620 года из Англии на судне «Мэйфлауэр» («Майский цветок») отплыли сто с небольшим сектантов-пуритан, настроенных на решительный разрыв с английской государственной церковью, да и с английским обществом в целом. И хотя переселенцы получили от британской короны разрешение высадиться в районе теперешнего штата Вирджиния, но из-за штормов и навигационных ошибок «Мэйфлауэр» 21 ноября 1620 г. пристал к берегу, на котором теперь расположен штат Массачусетс, т. е. значительно севернее Вирджинии. Вскоре переселенцы основали Плимутскую колонию, которая, как считается, и положила начало систематическому заселению Северной Америки выходцами из Европы. Пассажиров же «Мэйфлауэра» впоследствии стали называть отцами-основателями американской нации.

Нужно сказать, что и в дальнейшем религиозные радикалы-пуритане составляли весьма значительную долю переселенцев из Англии и других стран Западной Европы в Америку. Пуритане были радикалами даже на фоне многих других отколовшихся от католической церкви в ходе Реформации сект и течений западного христианства. Являясь последователями швейцарского проповедника Кальвина, они на всю катушку раскрутили его учение об изначальной, от Бога, предопределённости одних людей к спасению и вечной жизни в Царстве Божьем, а других — к вечной погибели и мукам в аду. Разумеется, изначально спасёнными были они, пуритане, а изначально осуждёнными Богом — все остальные, не пуритане. Причём никакое следование Божьим заповедям, никакие добрые дела уже не могли помочь осужденным — ада им всё равно нельзя было избежать. А у изначально спасённых единственной заботой было удостовериться как-нибудь в своей избранности и успокоиться на этот счёт окончательно. Но тут имелся верный признак — успех в земных делах и, прежде всего, нажитое честным трудом богатство. Если человеку. по жизни везёт, значит, он и есть избранный, а если денежки к нему не идут, то плохо дело: не попал он в заветный список божественной номенклатуры.