Похвала подлости - [28]
» [86, с. 14]. Сказано — сделано. Во время штурма Берлина советскими войсками согласно приказу Гитлера в метро было затоплено триста тысяч спасавшихся там от бомб и снарядов берлинцев [86, с. 15].
Первый рейх. «В 98-м году до нашей эры римский полководец Дидий заманил целое племя доставлявших ему хлопоты туземцев в расположенный на испанской земле римский лагерь (он якобы собирался устроить перепись для последующей раздачи земли); когда они пришли, вместе с женами и детьми, он приказал их всех перерезать.
По возвращении в Рим он был награжден публичным триумфом» [32, с. 151].
— «Сулла не стал затруднять себя и уговаривать сенат назначить его диктатором. Не долго думая, он издал проскрипционный список, в котором значились имена сорока сенаторов, приговоренных к смерти, а также имена 2600 всадников, которым была уготована та же участь. Он предложил награды доносчикам и суммы, достигавшие 12000 денариев тем, кто доставит к нему проскрибированного живым или мертвым. Форум вновь был по-праздничному украшен головами убитых(курсив — Б. П., Е. П.), и время от времени на нем вывешивались проскрипционные списки, которые гражданам приходилось читать регулярно, если им было интересно узнать, имеют ли они еще право оставаться в живых» [32, с. 140].
— «На высоко поднятых пиках, рядом с орлом легиона, проносили окруженные боевыми значками головы убитых; тот, кто убивал, и тот, кто лишь при этом присутствовал, тот, кто говорил правду(курсив — Б. П., Е. П. — не правда ли, специфическоесловосочетание — правда о совершенном зверстве как о доблести?) и тот, кто лгал(курсив — Б. П., Е. П. — о том же), наперебой показывали измазанные кровью руки и похвалялись своими преступлениями, словно прекрасными и достопамятными подвигами. Позже Вителлий обнаружил больше ста двадцати ходатайств о вознаграждении за указанные «подвиги» [102, с. 25].
Второй рейх. Впервые такое «know how» в области борьбы с ересью как сжигание еретиков было применено в г. Милане в 1233 году [4, с. 108]. Автором и «внедрителем» этого «новшества» стал некто Ренерий Саккони, сделавшийся инквизитором Ломбардии (Lombardia — административная область в Северной Италии, самая крупная по площади и населению в стране, включающая девять провинций: Бергамо, Комо, Мантую, Милан, Павию, Сандрию. Главный город Ломбардии — Милан. — Б. П., Е. П.).
— В своем трактате «Summa fratris», изданном в 1250-м году, этот самый Ренерий с гордостьюсообщает, что раньше было много сект, теперь их уничтожили (естественно, вместе с еретичествующими сектантами, а как же иначе?! — Б. П., Е. П.), теперь их осталось только две, но и их в ближайшее время постигнет та же участь [4, с. 108–109].
Для справки: самым «смертным грехом» уничтоженной «подчистую» под предводительством Ренерия Саккони секты конкоренцо был их отказ присягать при каких бы то ни было условиях, поскольку вассальная присяга закрепляла феодальную иерархию [4, с. 112].
— Конец августа 1572-го года. Париж: «Место обедов, банкетов, маскарадов и балов заступили процессии, благодарственные молебны. Сам король (Карл IX. — Б. П., Е. П.) участвовал в молебствиях, являлся на мессы «благодарить Бога за прекрасную победу, одержанную над еретиками». На перекрестках, везде по улицам раздавались брошюры с описанием «подвигов», совершенных победителями еретиков, элогии, триумфальные оды и т. п. Из Рима, от короля Испании, были присланы поздравления с совершением «столь великого дела». В честь короля даже была выбита медаль с надписью: «Charles IX, dompteur des rebelles, le 24 août, 1572» [59, с. 9].
Победа, действительно, была одержана грандиозная: ни одному королю Франции еще не удавалось так быстро уничтожить сотню тысяч своих соотечественников.
Третий рейх. Из речи Ганса Франка (бывшего гауляйтера Польши, одного из подсудимых на Нюрнбергском процессе), опубликованной в «Краковской газете» 18 августа 1942 года: «Тот, кто пройдет сегодня по Кракову, Львову, Радому или Люблину, должен по справедливости признать, что усилия германского управления увенчались реальными успехами(курсив — Б. П., Е. П.) — евреев больше не видать» [73, с. 635].
— Из отчета бригадефюрера СС Штропа об уничтожении всех обитателей еврейского гетто в Варшаве: «Принимая во внимание, что большая часть солдат войск СС проходила тренировку только в течение 3–4 недель до того, как их послали на выполнение этого задания, надо отдать должное мужеству, храбрости и преданности делу, которое продемонстрировали эти люди» (курсив — Б. П., Е. П.) [51, с. 377].
Первый рейх. «Одного он (император Вителлий. — Б. П., Е. П.) послал на казнь, тотчас потом вернул его и, между тем, как все восхваляли его милосердие, приказал заколоть его у себя на глазах: «Я хочу насытить свой взгляд», — промолвил он» [95, с. 247].
— «Тиберий обещал Сеяну свою внучку Юлию, дочь Друза» [96, с. 305]… «А потом, обольстив надеждой на родство и на трибунскую власть, он вдруг выступил против него с обвинительной речью» [97, с. 100], повлекшую за собой казнь Сеяна.
Книга «Химера воспитания» Бориса Поломошнова перевернет все ваши представления о воспитании. Во всех формах Воспитания – существовавших, существующих и могущих существовать – автор усматривает одно и то же: целенаправленное волевое воздействие одних людей – воспитующих – на сознание других – воспитуемых. Такое действие противно самой сущности человеческих отношений. Вместо воспитания как системы воздействия автор предлагает действенную, эффективную, жизнеспособную и человечную систему взаимосодействия.
Книга Бориса Поломошнова «Лидерство: проклятье или панацея» – это юмористически-мудрое пособие по достижению высоких целей. В эпоху активного генерирования новых идей автор сумел найти свой уникальный подход к уже успевшей стать банальной теме лидерства. Его идеи подчеркивают индивидуальный стиль мышления, который заключается в полной свободе от всяческих идеологий. Книга состоит из тематических разделов, в которых читателю предлагается постигнуть тайны скрытого потенциала и уникальности человека, изучить типологию лидерства, вникнуть в глубинный смысл пользы поражений.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.