Поход группы Дятлова. Первое документальное исследование причин гибели туристов - [15]

Шрифт
Интервал

(фото с поисков 1959 года)


После таких масштабных поисков группы Дятлова, более никто из погибших туристов не будет обращать на себя такое пристальное внимание властей и правоохранительных органов. Больше не возникнет подобного резонанса в обществе относительно какого-либо иного похода. В связи аварией дятловцев слышны упоминания о погибшей на этой же горе в 1961 году группе туристов из Санкт-Петербурга. И что? Кто-то знает подробности? Миф бы был гораздо быстрее забыт, если бы вообще никаких следов не нашлось. Никакого дела не было, никаких поисков. Единственное во что можно поверить, что "гэбня" была на месте трагедии раньше манси, спасателей и прокуроров. В силу своей специфики. И было ей минус, если бы её там не оказалось раньше всех. Но в условиях хрущевской реформы спецслужб никто бы даже не рискнул влезать в ситуацию, и сразу секретить трагедию на свой страх и риск. И в КГБ и в МВД происходили перемены. Тем более никто бы не стал брать на себя грех подлога, инсценировки с перемещением трупов, переносом палатки или закапыванием в снег покалеченных, тем более с добиванием раненых или уничтожением живых, как может показаться кому-то, как будто это очень легко организовать было в мирное время в советском государстве в конце пятидесятых годов через 5 лет после смерти Сталина. Припишут к неотреформированным и самого «инсценируют». Велика была традиция всё скрывать, но уж если дело касалось таких несчастий с гражданскими лицами, скрывать, может что-то и скрывали, но делать выводы о причастности к этому советских вооружённых сил, только на этом основании, позвольте. Нужно ж понимать какая была тогда слаженность в действиях гражданских лиц и военных, какая была мощная сознательность и ответственность на волне патриотизма в построении первого государства рабочих и крестьян, первого общества справедливости и торжества человека труда.

Радиограмма с поисков

(материалы расследования)

Что же стало причиной гибели группы Дятлова? Способствовала ли этому разобщенность в действиях в условиях аварии? Самоуверенность или, наоборот, неуверенность в себе. Незнакомый маршрут. Не точный маршрут. Сомнения в своих силах или переоценка своих сил. При чтении записей в дневнике дятловцев и материалов уголовного дела чувствуется напряженность в группе между туристами, неуверенность, не решительность в себе, граничащая с излишней самоуверенностью. На людях команда, а внутри сильные противоречия. Да и редкий сложный поход того времени обходился без ЧП. Еще не совсем изучен был климат, нет хороших источников обогрева и надёжного снаряжения, не было антишоковых препартов, не было средств связи, трудно было организовать помощь. Спортивный туризм в УПИ зародился только в начале пятидесятых. Много неведомого.

Манси Бахтияров Н.Я. так отзывается о встрече с дятловцами

«Вторые туристы в конце января были у нас и ночевали. Их было 8 человек, у них была одна или две женщины ночевали они у моего брата Петра Якимовича в юрте. В юрте мы разговаривали с этими туристами. Они говорили, что идут на горы, но какая не говорили. Спрашивали только, лучше пути по реке или по другому месту, и они пошли по дороге к реке…»

(из материалов уголовного дела)

Стремление пойти к Отортену не по долине рек, по руслам притоков, а по хребту, где мощные ветра, но где не проваливаются в глубокий снег и не намокают лыжи, что очень измучило туристов в первые дни похода. Даже сейчас туристы ходят на Отортен по руслам притоков Лозьвы, не по опасному уральскому хребту и даже без захода на хребет.

И их предупреждал об опасности выбранного ими маршрута и лесничий Вижайского лесничества Ремпель И.Д., который потом пояснял следствию:

«25 января 1959 г. ко мне, как к руководителю лесничества обратилась группа туристов, которые показали свой маршрут движения и получить консультации как лучше им попасть на гору Отортен и спрашивали ознакомить их с нашим планом той местности куда они пойдут. Когда я знакомился с их маршрутом высказал свое мнение, что в зимнее время идти по уральскому хребту опасно т. к. там имеются большие ущелья, ямы в которые можно провалиться и кроме того там свирепствуют сильные ветры, сносят людей. Это опасение я им высказал потому, что мне этот район уральского хребта известен со слов местного жителя, сам я там не бывал. На мое высказывание они ответили что это для нас будет считаться первым классом трудности. Тогда я ответил, да сначала надо его пройти. Я дал им план местности они сделали выкупировку своего маршрута и нанесли границу лесонасаждений уральского хребта намеченного маршрута. Здесь же я им посоветовал чтобы они пошли более близким путем по одной из наших лесных просек. На это они ответили данный вопрос разрешим когда прибудем на второй северный рудник. После чего они от меня ушли и 26 февраля на попутной машине выехали в пос. 41 квартала.»

(из материалов уголовного дела)

Предупреждали и другие более старшие товарищи. Хотя выйди они на хребет в другой день, всё бы обошлось и ничего бы не случилось. Даже поисковики отмечали, что день на день не приходился. Один день могла стоять вполне хорошая погода, а на другой день отвратительная. Вот как отзывался от таких изменениях погоды поисковик Согрин:


Рекомендуем почитать
Колдоискатели

Если характер вдруг резко меняется — это обычно не к добру. Но чтоб настолько! Перемены приводят Настю не куда-нибудь, а в чужую вселенную, где есть непривычные боги и маги, и более привычные ненависть и надежда… А как же наш мир? Кажется, что в отличие от того, параллельного, он начисто лишён магии. Но если очень-очень хорошо поискать?


Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа

Господи, кто только не приходил в этот мир, пытаясь принести в дар свой гений! Но это никому никогда не было нужно. В лучшем случае – игнорировали, предав забвению, но чаще преследовали, травили, уничтожали, потому что понять не могли. Не дано им понять. Их кумиры – это те, кто уничтожал их миллионами, обещая досыта набить их брюхо и дать им грабить, убивать, насиловать и уничтожать подобных себе.


Где они все?

Обычный программист из силиконовой долины Феликс Ходж отправляется в отдаленный уголок Аляски навестить свою бабушку. Но его самолет терпит крушение. В отчаянной попытке выжить Феликс борется со снежной бурей и темной стороной себя, желающей только одного — конца страданий. Потеряв всякую надежду на спасение, герой находит загадочную хижину и ее странного обитателя. Что сулит эта встреча, и к каким катастрофическим последствиям она может привести?


Стихи

Сергей Королев. Автобиография. По окончании школы в 1997 году поступил в Литературный институт на дневное отделение. Но, как это часто бывает с людьми, не доросшими до ситуации и окружения, в которых им выпало очутиться, в то время я больше валял дурака, нежели учился. В результате армия встретила меня с распростёртыми объятиями. После армии я вернулся в свой город, некоторое время работал на лесозаготовках: там платили хоть что-то, и выбирать особенно не приходилось. В 2000 году я снова поступил в Литературный институт, уже на заочное отделение, семинар Галины Ивановны Седых - где и пребываю до сего дня.


Рай Чингисхана

Я родился двадцать пять лет назад в маленьком городке Бабаево, что в Вологодской области, как говорится, в рабочей семье: отец и мать работали токарями на заводе. Дальше всё как обычно: пошёл в обыкновенную школу, учился неровно, любимыми предметами были литература, русский язык, история – а также физкультура и автодело; точные науки до сих пор остаются для меня тёмным лесом. Всегда любил читать, - впрочем, в этом я не переменился со школьных лет. Когда мне было одиннадцать, написал своё первое стихотворение; толчком к творчеству была обыкновенная лень: нам задали сочинение о природе или, на выбор, восемь стихотворных строк на ту же тему.


Родное и светлое

«Родное и светлое» — стихи разных лет на разные темы: от стремления к саморазвитию до более глубокой широкой и внутренней проблемы самого себя.