Подвижникам любви - [9]
От БОГА — ЛЮБОВЬ. Прочее — от дьявола.
Запомни сказанное, дитя Мое, и верь неукоснительно. Эта только что произнесенная Мной формула «ЛЮБОВЬ — ОТ БОГА, А ПРОЧЕЕ — ОТ ДЬЯВОЛА» ляжет в основу Евангелия будущего века. Возьми ее за основное мерило прежде всего для себя самого. Страх, помысел, мысленная похоть, усовещение отсутствием молитвы, брань — не от Бога, дитя Мое.
Запомни: всякое зло — от дьявола. Брань наводит дьявол. Но Премудрость здесь же. Царица не отходит от Своих учеников и обращает кровь страстного мученика в мирро, страдание — в страстнОе, а страстнОе — в Духа Святого торжество.
Запомни, дитя Мое: только ЛЮБОВЬ от БОГА. Бог есть исключительно и единственно всесовершенная любовь и ничто, кроме нее.
Прочее — держава дьявола с ее тысячами надуманных хитроумных ходов, постулатов и законов. Ничему этому не верь, дитя Мое. Есть только Моя любовь. И однажды ты вернешься в ее царство и, как никогда свободный, освоишь ее бескрайние пределы.
То, что Я сказал тебе сегодня — основа катарского миросозерцания. Усвоить его непросто, дитя Мое. Книжными и учеными знаниями здесь не обойтись. Необходима огромная работа над собой и усвоение престола Моей единственной и превосхищенной любви.
Имя Мое: БОГ ЛЮБВИ, БОГ ЛЮБЯЩИЙ.
Знай, дитя Мое, Я веду сражение с лукавым единственно любовью. Премудрость руководствуется соображениями вышней любви, нанося смертельные удары змею.
Не ищи Меня там, где Меня нет. Я не устраиваю никакой брани. Я ничего не «попускаю». Я не участвую в планах лукавого. Я вижу насквозь его замыслы и противостою ему натиском Премудрости, вытесняющей его от земли живых.
В «цементном страстнОм, в одиночестве, в атаках не переставай поражать врага жезлом Моей любви. Сатана окончательно отступит, когда убедится в своем полном поражении. Оно произойдет, дитя Мое, когда ты увидишь Меня как Отца любви по преимуществу и не будешь больше приписывать Мне то, что Мне не свойственно и происхождением от лукавого.
Малейшее смешение Меня с игрой лукавого подобно кровосмешению: непростительный инцест мысли, оскверняющий от века чистый ум ученика Христова.
Дитя Мое, так трудно принять откровение любви только потому, что Бог любви постыдно смешан. Вавилонское столпотворение невозможно на путях чистоты и святости. Блудница любит смеси. Божественное смешивает она в своей ступке с дьявольским как целительный рецепт.
Ничего этого нет. Нет ничего, кроме любви. И нет никого, кроме любящего Отца.
Запомни, дитя Мое: враг наш — х и м е р а и любитель наводить свои химеры на бедное творение. Но, обогащенное Премудростью, оно становится сильнее от раунда к раунду брани, и в конечном счете одерживает полную и великую победу над лукавым. И получает торжествующий венец.
Ты утвердился в любви нашего Всевышнего, дитя Мое. Прекрасно! Ты счастлив. Нет большего счастья, чем ходить огненными стопами по земле вышней любви и утверждать ее печати.
Останься же благовестником Моей любви, Моего сокровенного Евангелия, не выразимого словами. Ты отец и сын любви, и Дух Святой как инструмент Моей любви.
И да благословит Бог и твоих сыновей и дочерей апостольствовать о Моей чистой любви по образу Катарской церкви, принесшей столько достойных плодов и источившей столько мирровых капель в Мой преблагословенный царственный Грааль.
Великолепен превосхищенный экстаз любви к ближнему, к твоим любимым детям.
Люби их, овевай их обжигающим взором и насаждай сокровищницу своей любовью.
Не теряй времени даром.
Господь ставит престолы будущего века.
Началось! Человек в Моих новосотворенных далях — сокровище нового солнца.
Я вижу, как белая держава наступает с моря. Феноменально! Во весь горизонт неописуемые белые облака, тысячи колесниц и мириады преображенных святых. Аллилуйя!
Земля свободна от сетей лукавого.
УТЕШЕНИЕ В СТРАСТНОМ
10.04.2006 Коста Брава
Как трудно! Какой крест! Как невыносимо тяжело. Отнимаются последние силы. Брань лютая. Враг рюлит, лютует.
«Христианство» не состоялось. Мир сделал фатальный выбор в пользу католичества против катарства. Чистых отвергли и приняли нечистых. Возможно ли чистейшее чистых имя Мое смешивать с нечестивыми (таково имя идущих за Христом и отвергших чистоту)? Разве не привлек Я апостолов совершенной святостью? Разве не привлеку совершенной совершенных святостью новых апостолов сегодня? Под 'совершеннейшей совершенных святостью' Я имею в виду духовность серафитов, неоадамитов будущего века.
Терпи, дитя Мое. В тебе сгорает старый homo sapiens с его предрассудками, дрожащими лопатками, запыленными духовными телами, страстямии магнитами. Загорается серафическая брачно-чертожная свеча. Терпи, дитя Мое. Я понимаю, как тяжело.
«Христианство» вызывает у Меня, Христа, недоумение, подобное тому, какое испытывал Лев Толстой по поводу своих последователей толстовцев. Вожди толстовства под впечатлением «В чем моя вера?» и «Соединение и перевод четырех Евангелий» при встрече с маститым Львом вызывали у него сплошное недоумение. И Лев готов был бежать от них прочь в ужасе от того, как исказили его. Человек в попытке святости казался ему еще более убогим, чем в обыденном маразме и бесовском одержании.
Богоотеческие корни атлантическо цивилизации на примере греческих мифов Автор книги — один из самых загадочных писателей современности. Он говорит о себе, что сошел свыше, чтобы открыть человечеству любовь, какой нет на земле. В его произведениях соседствуют мистика и поэзия, универсальная мудрость древних религий и пророческие озарения о человечестве грядущего. Нестандартный и яркий мыслитель, духовный романтик и поэт, всегда неожиданный и неповторимый, он обладает поразительной способностью видеть сверхъестественное в обыденном и среди повседневности открывать грандиозные новые горизонты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Русская Православная Церковь Издательство Московской Патриархии АЛЕКСИЯ II О душевных болезнях. М., Издательство Московской Патриархии. Составление – «Центр Благо» Подписано в печать 10.10.98.
Значение поучений великого старца, чудотворца и молитвенника, их роль в формировании духовного облика современного человека на сегодняшний день огромны. Не к внешним аскетическим подвигам, не к строгому посту, молчальничеству и ношению вериг призывает нас преподобный Серафим, а, в первую очередь, к любви к Богу и ближнему, к неосуждению и прощению обид. Именно сердцу, преисполненному любви к Богу и ближнему, обильно подается благодать Святого Духа, в стяжании которой, как известно, и состоит цель христианской жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим.
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания.
В гордом уединении он возвышается над травянистой равниной Солсбери в Южной Англии, напоминая своим величием древнюю зубчатую королевскую корону. Стонхендж — место, хранящее тайну, силу, вход в ту часть мироздания, которая пугает и притягивает человека одновременно.Со Стонхенджем связаны сотни легенд. И всякий притягивает его загадки в свою сферу: физики изучают петли времени, историки заново переписывают мифы, психологи изучают феномены сознания, а уфологии ищут следы инопланетных цивилизаций. Прикоснуться к загадкам «висячих камней» — словно догнать радугу, событие, меняющее судьбу и раскрывающее потенциал человека.Войдем в портал ТАЙНЫ! И да пребудет с нами знание!
Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.
Дохристианскую Русь окружает немало мифов – крещение было переломным этапом, чёрными страницами русской истории. Новая вера прошла долгий и кровавый путь. Восемь веков продолжалась борьба христиан и союзных им двоеверцев против русского язычества, против тех, кто сознательно и последовательно исповедовал веру пращуров, отказываясь склоняться перед чужеземным богом. Так в чём же был культ наших предков? Из-за чего новая вера встречала такое сопротивление славян? И как в конечном итоге причудливо переплелись верования и обряды таких разных и таких схожих религий?
Книга посвящена одной из самых таинственных проблем эпохи викингов – рунической магии и сакральному знанию тайных знаков, именуемых также медом поэзии.