Подвиг начинался в апреле - [5]
— И куда такая девочка пойдет?
Потом вздохнул, махнул рукой.
— Ладно! Иди! Только косы не стриги! Жалко такие косы!
Вместе с Клавой Кадышевой уезжала из Невьянска в армию высокая темноволосая Рая Бережнева, руководившая лабораторией на Невьянском заготовительном пункте. В конторе заготзерна работали три комсомолки. И все трое пошли в армию добровольцами.
Одна из них сразу вернулась. У нее оказалось слабое зрение, и ее не взяли. Другая, Лида Боликова, прошла вместе с Клавой Кадышевой и Раей Бережневой всю суровую военную службу и летом 1945 года вернулась в Невьянск.
В начале войны Лида Боликова еще была студенткой Уральского индустриального института. Но первой военной зимой она взяла академический отпуск и уехала домой, в Невьянск, работать. Вместе с ней уехала в родной Невьянск и ее давняя подруга Регина Бабуркина, студентка Свердловского горного института. Позже Регина вместе с Лидой Боликовой ушла в армию, и в одной части они прослужили до конца войны.
Среди невьянских добровольцев была и комсомолка Тоня Старостина.
Невьянские девушки-добровольцы, одни из очень немногих во всем эшелоне, знали, куда едут. Кто-то их предупредил:
— Вы, девчата, едете в Москву.
О том, куда идет эшелон, знали еще несколько висимских комсомолок. Но и они помалкивали.
СВЕРДЛОВСКИЕ КОЛОННЫ
Зоя Спирина была телефонисткой на медеэлектролитном заводе в Верхней Пышме. С этого завода она вместе с работницей отдела кадров Аней Команевой уходила в армию.
47 девушек проводил в армию 15 апреля поселок Верхняя Пышма. Сейчас это город, а тогда он считался поселком при медном руднике и входил в состав Орджоникидзевского района Свердловска. Девчат из Верхней Пышмы привезли в автобусе сначала на Уралмаш, в центр района. Отсюда, вместе с уралмашевскими комсомолками, верхнепышминские двинулись к железнодорожному клубу имени Андреева, где собирались добровольцы со всей области.
В этой колонне, среди уралмашевских комсомолок, шла в тот день табельщица Анастасия Васильева. Никто еще не знал тогда, что свердловчанка Анастасия Васильева совершит подвиг, который станет широко известен в Москве, что имя ее будет упоминаться почти во всех книгах и статьях, посвященных защите московского неба.
У Насти Васильевой было трудное детство. Она родилась в Сысертском районе, рано осталась без матери и двенадцатилетней девчонкой сбежала в Свердловск, к старшей сестре Наталье. Наталья работала инструктором физкультуры на Уралмаше. Она и учила, и воспитывала Настю. А когда Насте исполнилось 17 лет, она пошла работать вначале кассиром на стадионе, а затем — табельщицей в цехе и главной бухгалтерии Уралмаша. С этого завода, который стал девушке вторым домом, она и ушла добровольно в армию.
В тот пасмурный день длинные девичьи колонны шли к вокзалу из всех районов Свердловска.
Тамара Плотникова всегда была отчаянной девчонкой. В шестнадцать лет она, вместе с другими свердловскими добровольцами, уехала в Нижний Тагил, строила домны, строила печи на Коксохиме. Перед войной Тамара вернулась домой, в Свердловск, а в июле сорок первого отнесла заявление в военкомат. Опять просила, чтобы ее отправили добровольцем. На фронт.
Ее не взяли. Объяснили, что для этого ей надо быть либо медсестрой, либо радисткой. Тамара не хотела соглашаться с таким порядком. И написала в Государственный Комитет Обороны, председателю.
Не помогло и это. Тамара работала токарем-револьверщиком на эвакуированном в Свердловск заводе и все же почему-то верила, что еще не все потеряно, что на фронт она попадет. И в редкие свободные часы наведывалась в военкомат.
На улицах на нее глядели большие яркие плакаты: «Родина зовет!», «А ты что сделал для фронта?».
Девушка чувствовала себя виноватой, хотя целыми днями, почти без выходных, работала для фронта. Но этого ей казалось мало. В апреле Тамара узнала: девчат наконец-то берут добровольцами в армию.
Тамару Плотникову пытались отговаривать, но она и слушать ничего не хотела, смеялась, отмахивалась:
— Отсиживаться в тылу не стану.
Уложила вещевой мешок, перекинула за спину старенькую гитару и пошла в военкомат.
К свердловскому вокзалу она подходила в колонне добровольцев Кировского района.
В этой же колонне была и студентка Уральского индустриального института Рита Боброва. Как и Тамара Плотникова, она долго обивала пороги райвоенкомата и комсомольского райкома. Как и Тамара Плотникова, она смогла попасть в армию лишь после призыва комсомольского ЦК.
ПУТЬ НА ЗАПАД
15 апреля 1942 года тысячи комсомолок Свердловской области собрались в железнодорожном клубе имени Андреева. Как гигантский растревоженный улей, гудело это обычно тихое, спокойное здание, расположенное возле свердловского вокзала.
Девчат привозили поезда и машины. Девчата приходили пешком из разных концов города. Здесь были добровольцы из Асбеста и Белоярки, из Арамиля и Первоуральска, из Камышлова и Талицы, из Ирбита и Серова. Не было в нашей самой «городской» в стране области ни одного города, ни одного крупного рабочего поселка, который бы не послал на подвиг своих дочерей.
В одной из комнат клуба работала медицинская комиссия. Конечно, она не успела пропустить за день всех добровольцев, но очень многие из них комиссию здесь прошли. И кое-кому из Свердловска пришлось вернуться домой.
Межзвездными рейсами перебрасываются отряды добровольцев на далекую планету – почти полную копию Земли. Молодежь XXIII века хочет избавить дикарей той планеты от кошмаров земной истории.Но не все получается как планировалось. Трагедии возникают и на другой планете, где одно из диких племен начинает истребительную войну против землян. Применить же современное оружие против людей каменного века земляне не решаются.Им приходится идти другим путем...
Сандро Тарасов, отправившийся на «просветительскую» работу в дикие племена Западного континента планеты Рита, оказывается в центре конфликта между племенем купцов и племенем агрессивных урумту, в прошлом людоедов, живущих в радиоактивных пещерах и постоянно похищающих женщин из других племён. Сандро приходится защищать купцов и другие племена и обходиться при этом без трупов.Острые конфликты, в которых проходит жизнь Сандро среди аборигенов, выплёскиваются и в среду землян. Сильная, но короткая любовь к одной из самых ярких женщин земной общины настигает героя в это время…
На Западном материке планеты Рита обнаружены записи таинственного «бога» Нур-Нура, астронавта из иной планетной системы. Когда записи расшифрованы, землянам открываются страшные факты истории планеты Рита.На этом фоне развиваются отношения Розиты и Сандро, которые стали настолько запутанными, что разрешить их практически невозможно…В романе немало исторических параллелей, поэтому прочитать его будет небезынтересно всем, кто задумывается над тем, откуда мы пришли и куда идём.
«Вас зовут четверть третьего?» — второй сборник произведений научно-фантастической литературы, выходящий в «Уральской библиотечке путешествий, приключений и научной фантастики». Первый — рассказы молодых свердловских литераторов Михаила и Ларисы Немченко «Летящие к братьям» — вышел в 1964 году и был тепло встречен читателями и критикой.В этом сборнике участвуют авторы с различной пропиской местожительства: М. и Л.Немченко, В.Крапивин, И.Давыдов, В.Слукин и Е.Карташев — свердловчане, А.Шейкин — ленинградец, И.Росоховатский — киевлянин, С.Гансовский и Ю.Котляр — москвичи, М.Грешнов — житель Ставропольского края.
На расстоянии почти 100 световых лет от Земли обнаружена почти точная её копия – планета Рита. На освоение планеты межзвёздными рейсами перебрасываются отряды добровольцев, и во многом это является полётом в один конец. Проблему обустройства жизни земной колонии усложняет то, что на планете есть аборигены, находящиеся на уровне каменного века. Земные колонисты стремятся сотрудничать с аборигенами, но не всё получается так, как планировалось. Трагедии возникают и на другой планете, где одно из диких племён начинает истребительную войну против землян, убивая, прежде всего женщин, которые прибывают на планету супружескими парами.Остающиеся без женщин мужчины создают дестабилизацию в небольшом сообществе землян.
В книге рассказывается об оренбургском периоде жизни первого космонавта Земли, Героя Советского Союза Ю. А. Гагарина, о его курсантских годах, о дружеских связях с оренбуржцами и встречах в городе, «давшем ему крылья». Книга представляет интерес для широкого круга читателей.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Народный артист СССР Герой Социалистического Труда Борис Петрович Чирков рассказывает о детстве в провинциальном Нолинске, о годах учебы в Ленинградском институте сценических искусств, о своем актерском становлении и совершенствовании, о многочисленных и разнообразных ролях, сыгранных на театральной сцене и в кино. Интересные главы посвящены истории создания таких фильмов, как трилогия о Максиме и «Учитель». За рассказами об актерской и общественной деятельности автора, за его размышлениями о жизни, об искусстве проступают характерные черты времени — от дореволюционных лет до наших дней. Первое издание было тепло встречено читателями и прессой.
Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.