Подмосковье: Феномены, аномалии, чудеса. Путеводитель - [41]
Пещеры Подмосковья
Уникальное явление — пещеры Подмосковья. Это целая группа из более чем сотни искусственных и естественных пещер, вокруг которых, в силу того что они посещаются большим количеством состоящих в основном из студентов любительских спелеологических групп, сложился тоже довольно уникальный ореол романтики и таинственности. Самые известные пещеры: Силикаты, Сьяны, Юбилейная, Бяки (около станции Ожерелье), Никиты (около аэропорта «Домодедово», длиной около 7 км), Володары, Кисели, Красные собаки и т. д. Точной статистики нет, наиболее авторитетные спелеологи утверждают, что на начало 2000 г. были известны 134 искусственные и… всего одна естественная пещера Солнышко, а слухи и легенды о существовании других пещер пока не получили подтверждений.
Довольно устойчивый студенческий фольклор давно уже населил эти пещеры вполне «осовремененными» духами и призраками: «Белым спелеологом» (относительно безобидными призраками погибших туристов), «Двуликой» (призраки заблудившихся в пещерах женщин, которые, явившись в образе девушки, выводят заблудившихся на свет, а в образе старухи — наоборот, заводят в дальние штреки), «Слепыми» (объектами неизвестной природы, бродящими по пещерам без огней в полной темноте). Существуют легенды о «Красной тропе», появляющейся в пещерах только в полнолуние (по ней передвигаются с большой скоростью представители потусторонних сил) и т. д.
В 1990-х гг. и в начале XXI века «Космопоиск» многократно проводил в этих пещерах эксперименты по времявосприятию и магниториентированию.
Пещера Володарская
Володары, Курья — система подмосковных пещер длиной в несколько километров на правом берегу реки Пахры. Находятся примерно в 16 км от более знаменитых Сьянских пещер на р. Пахра, около поселков Володарского и Контантиново. По сравнению с другими подмосковными пещерами Володары (Курья) имеют относительно низкие потолки в штреках и довольно слабое «снабжение» водой из водокапов.
Наиболее интересны для посещения гроты Красная площадь, Колесо, в гроте Кит на стене удивительным образом проявилось 2-метровое овальное изображение, напоминающее кита (отсюда и название), тут же на стене — образцы «творчества скульпторов-системщиков конца второго тысячелетия». Другие имеющиеся гроты впечатляют меньше: Нинель, Малая Земля, Музей, Солдат, Деканат, Смерть, Бегемот, Келия, Алиса, Золотая осень, Варяг…
Левая часть системы обследована и картирована слабее. В 1990-х годах «Космопоиск» несколько раз проводил в этой пещере эксперименты по времявосприятию и магниториентированию.
Проезд до Володарских пещер:
От метро «Домодедовская» автобусом № 527 до конечной остановки в п. Володарского; от автобусной остановки спуститься вниз (на юго-восток) к реке Пахра, перейти мост, подняться по дороге вправо вверх (на юго-запад); далее пешком пройти по полю вдоль берега реки вначале на восток, потом в месте сужения поля обогнуть выступ леса, пройти еще около 100 метров вперед-вправо (на северо-восток) и спуститься вниз в овраг. Найти пещеру можно после расспроса местных жителей (хотя непосредственно возле входа никто не живет). Оборудованный вход находится в 25 метрах от берега, его легко заметить по кругам автомобильных шин, укрепляющих стенки входа.
В пещерах находиться обязательно с проводником! Соблюдать все меры предосторожности, при входе-выходе из пещеры обязательно отметиться в журнале посещений!
Недалеко от пещеры, у села Жуково есть пионерлагерь, поэтому в летнее время необходимо обращать внимание на то, чтобы ни в коем случае не показать случайно или намеренно путь в пещеру детям или подросткам!
Пещера Киселевская, Киселевская система, Кисели
Одна из наиболее известных подмосковных каменоломен на берегу Пахры в Московской области, активно используемая спелестологами. В том числе и в ней «Космопоиск» неоднократно проводил эксперименты по ориентации в полной темноте.
Проезд до Киселевской пещеры:
От Сьянской пещеры перейти на другую сторону реки Пахра и пройти несколько сотен метров по берегу на восток (по течению реки). Вход в пещеру, укрепленный бетонными кольцами, находится под забором особняка «нового русского».
Пещеры Никиты
Система подмосковных пещер длиной около 7 км на правом берегу р. Рожайка, притока Пахры. Находятся примерно в 8 км на юго-юго-запад от Сьянских пещер на р. Пахра, около аэропорта Домодедово, прямо под домами местных жителей и дачников.
По сравнению с другими подмосковными пещерами Никиты довольно грязные, вход вниз время от времени забивается грязью, однако любители спелеологии периодически откапывают входы.
В 1990-х гг. «Космопоиск» несколько раз проводил в этой пещере эксперименты по времявосприятию и магниториентированию.
Проезд до пещер в Никитском:
Электричкой с Павелецкого вокзала (или от м. «Варшавская» или м. «Нагатинская») до ст. Домодедово; далее автобусом № 21 до д. Никитское или пешком вначале на запад, потом на юг всего 6 км мимо совхоза Константиново и д. Авдотьино; далее от автобусной остановки пешком на север 10 минут, перейти мост, вдоль реки пойти по правому берегу вверх по течению 5 минут до 2 родников, затем подняться вверх 30 м до центрального входа. Дополнительные входы находятся вдоль реки справа и слева в десятках и сотнях метров от центрального входа, найти их можно, расспросив местных жителей, или методично осматривать ямки около тропинок, ведущих вверх от реки.
Эта книга - о Москве. О той ее части, которой никогда Вы не найдете в официальной хронике и архивах. Здесь собраны все истории, оставшиеся вне "протоколов" и "отчетов". Москва экстрасенсов, уфологов, сталкеров-исследователей, свидетельства спасателей МЧС и специалистов закрытых спецотделов ФСО и КГБ. Авторы книги - составитель дайджеста и проработки описанных маршрутов исследователь Леонид Гаврилов, автор энциклопедических текстов руководитель ООНИО "Космопоиск" Вадим Чернобров и экстрасенс Вячеслав Климов - работают с необъяснимыми феноменами техногенного и природного характера каждый день и утверждают, что всякое "необъяснимое" просто плохо объяснено, и что этот небольшой процент необъяснимого - наш следующий шаг на уровень новой науки.
Автор систематизирует и анализирует информацию о чудесах, парадоксах и неслучайных `случайностях`, связанных со Временем. Он доказывает, что время поддается влиянию со стороны человеческого организма, явлений природы и технических средств, не всегда и невезде постоянно, течет в разных направлениях и им можно управлять. В результате такого подхода практически все известные нам аномальные явления — исчезновения в Бермудском треугольнике, Тунгусский метеорит, НЛО, шаровые молнии и т.д. — становятся звеньямиодной цепи и получают правдоподобное объяснение.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Известный историк науки из университета Индианы Мари Боас Холл в своем исследовании дает общий обзор научной мысли с середины XV до середины XVII века. Этот период – особенная стадия в истории науки, время кардинальных и удивительно последовательных перемен. Речь в книге пойдет об астрономической революции Коперника, анатомических работах Везалия и его современников, о развитии химической медицины и деятельности врача и алхимика Парацельса. Стремление понять происходящее в природе в дальнейшем вылилось в изучение Гарвеем кровеносной системы человека, в разнообразные исследования Кеплера, блестящие открытия Галилея и многие другие идеи эпохи Ренессанса, ставшие величайшими научно-техническими и интеллектуальными достижениями и отметившими начало новой эры научной мысли, что отражено и в академическом справочном аппарате издания.
Валькирии… Загадочные существа скандинавской культуры. Мифы викингов о них пытаются возвысить трагедию войны – сделать боль и страдание героическими подвигами. Переплетение реалий земного и загробного мира, древние легенды, сила духа прекрасных воительниц и их личные истории не одно столетие заставляют ученых задуматься о том, кто же такие валькирии и существовали они на самом деле? Опираясь на новейшие исторические, археологические свидетельства и древние захватывающие тексты, автор пытается примирить легенды о чудовищных матерях и ужасающих девах-воительницах с повседневной жизнью этих женщин, показывая их в детские, юные, зрелые годы и на пороге смерти. Джоанна Катрин Фридриксдоттир училась в университетах Рейкьявика и Брайтона, прежде чем получить докторскую степень по средневековой литературе в Оксфордском университете в 2010 году.
Основание и социокультурное развитие Санкт-Петербурга отразило кардинальные черты истории России XVIII века. Петербург рассматривается автором как сознательная попытка создать полигон для социальных и культурных преобразований России. Новая резиденция двора функционировала как сцена, на которой нововведения опробовались на практике и демонстрировались. Книга представляет собой описание разных сторон имперской придворной культуры и ежедневной жизни в городе, который был призван стать не только столицей империи, но и «окном в Европу».
«Медный всадник», «Витязь на распутье», «Птица-тройка» — эти образы занимают центральное место в русской национальной мифологии. Монография Бэллы Шапиро показывает, как в отечественной культуре формировался и функционировал образ всадника. Первоначально святые защитники отечества изображались пешими; переход к конным изображениям хронологически совпадает со временем, когда на Руси складывается всадническая культура. Она породила обширную иконографию: святые воины-покровители сменили одеяния и крест мучеников на доспехи, оружие и коня.
Литературу делят на хорошую и плохую, злободневную и нежизнеспособную. Марина Кудимова зашла с неожиданной, кому-то знакомой лишь по святоотеческим творениям стороны — опьянения и трезвения. Речь, разумеется, идет не об употреблении алкоголя, хотя и об этом тоже. Дионисийское начало как основу творчества с античных времен исследовали философы: Ф. Ницше, Вяч, Иванов, Н. Бердяев, Е. Трубецкой и др. О духовной трезвости написано гораздо меньше. Но, по слову преподобного Исихия Иерусалимского: «Трезвение есть твердое водружение помысла ума и стояние его у двери сердца».
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .