Подготовка - [37]
— Я что-то не понял — возмутился Скляр — как же я буду бороться с режимом, если я должен играть матроса Железняка?
— Ну, тут все просто, вы вначале собираете под свое крыло всех сталинистов и путиноидов, что очень любят "нкэвэдэшную родину", вначале ругайте не стесняясь либаралов и белогвардейскую сволочь, можете даже троцкистам всыпать. Призывайте народ к мировой революции и борьбе с империализмом, а потом начинайте тихо так внедрять мысль среди своей паствы, что товарищ Сталин продался врагам народа, потерял хватку, забыл Ленинские принципы, нужно мол менять вождя и все такое. Ну, мне что вас учить нужно? Скажите, что пахан ссучился и нужном менять пахана. Так понятней?
— Так понятней, только не понятна ваша роль, вы кого играть будете?
— Я пойду в нашу общину и буду играть обездоленных цеховиков, которых притесняет советская власть. Не переживайте товарищи, у нас все получится, главное не палится сразу, ни в коем случае в самом начале не критикуйте власть. Критикуйте друг друга, пусть царисты-белоофицеры ругают путинистов, путинисты пусть ругают либерасню, а либерасня пусть проклинает сталиннистов. Главное разделить людей на группы, не дать им объединиться вокруг военных. А дальше все будут как в сказке. Разделяй, стравливай и властвуй. Умело управляя этим тупым быдлом, мы будем тихо делать свои дела. Мы эту богом проклятую страну нашим заокеанским партнерам на блюдечке принесем с золотой каемочкой, и станем тут властителями душ. Мы вернем золотые 90-тые, только теперь это будут золотые 40-е под протекторам ведущих демократических государств мира. А кто попробует нам помешать, всех под пулеметы, сгноим эти биологические отбросы, что называют себя русским народом на Колыму, всех в ГУЛАГ.
В импровизированном клубе было шумно, на трибуне стоял бывший глава администрации Котельского района Ленинградской области и по совместительству яркий представитель демократической оппозиции, если конечно всех этих ублюдков, предающих интересы собственной страны заокеанским хозяевам можно назвать оппозицией.
Два дня назад Еблинского Артема Сергеевича и двух его помощников привезли товарищи из НКВД, а это недоразумение уже лезет на трибуну агитацию разводить.
Бывший глава администрации Котельского района Еблинский, обращаясь к собравшимся, как Ленин на броневике толкал речь.
— Товарищи трудящиеся, в марте 1938 Германия аннексировала Австрию, а в сентябре Германия оккупирует Чехословакию при молчаливом согласии преступного сталинского режима. И мы, люди из будущего знаем, что будет дальше — вещал с трибуны демократ — В августе 1939 Сталин заключит варварский договор с фашистской Германией о разделе Польши и установлении так называемых сфер влияния в Европе. В 1940 году преступный Сталинский режим совершит нападение на демократическую Финляндию, а также совершит вероломную аннексию прибалтийских государств. Но преступные договоренности с Гитлером не помогут Сталину избежать войны, войны, в ходе которой погибнут 27 миллионов советских граждан. Бездарный сталинский режим уже в первый период Великой отечественной войны потеряет трех миллионную армию из которых, спасаясь от репрессий чекистов Берии в плен сдадутся 2 миллиона красноармейцев. Вдумайтесь товарищи! Красная армия с нами, они не хотят воевать за кровавого тирана Сталина! Они нас поддержат, нужно немедленно выдвигаться на Москву и арестовать кровавую Сталинскую клику. Мы должны отстранить от руководства 23-й бригадой военных, военные лишь инструмент в руках грамотных демократически настроенных политиков, мы должны провести выборы и избрать новое демократическое правительство, это правительство должно вырвать власть из рук кровавого тирана Сталина и его псов из НКВД.
Пока Еблинский толкал речь в зале начинались волнения, группа людей в грязноватой одежде начала пробираться к выходу. Это были чудом спасенные из завалов рабочие и крестьяне Котельского района. Молодым и горячим комсомольцам не нравились речи этого непонятного пришельца, и они решили не слушать провокатора, а уйти из чудом уцелевшего деревянного строения клуба.
Выйдя на улицу, председатель комсомольской организации Котлов тракторист совхоза имени Ильича имевший революционное имя Коммунар увидел подъехавший неизвестный автомобиль, из которого вышли два военных в пятнистой зеленой форме и направились к входной двери.
Зинченко выйдя из машины, увидел гражданских, одежда у них была явно древняя, значит это местные из 1938 года, сделал для себя вывод Зинченко. Местные бурно о чем то разговаривали, но увидев его, замерли и собрались в кучку.
— Товарищи, что происходит, почему у вас такой возбужденный вид? — спросил Зинченко.
Коммунар сделал глубокий вздох и вышел вперед.
— А то, товарищи военные, пусть вы и захватили нас в плен, но вы не можете заставлять нас слушать вашу белогвардейскую пропаганду — эту фразу председатель комсомольского актива злобно выплюнул в лицо Зинченко, после чего опустил голову. Разгоряченный комсомолец был готов ко всему, он знал, как белогвардейцы поступали с комсомольцами и членами партии. Расстрел или пытки, но Коммунар был готов к смерти, вчера под завалами у него погибла вся семья. Из огромного числа людей, что проживали ранее за валом в ближайших хуторах из-под завалов вытащили чуть больше 800 человек. Раненных и больных отправили в Ленинград, вторую партию собирались отправить сегодня.
Таисия – подросток, переживающий уход отца и непростые отношения с матерью. Она сбегает из дома и отправляется в путешествие, которое ведет ее вглубь своего подсознания, где она борется со своими страхами и злостью, не желающими отпускать ее назад.Книга о взаимоотношениях детей и родителей. О том как важно переступить через свою гордость и победить страх. Так же как и сказать родному человеку, что любишь его.
Самоубийство или суицид? Вы не увидите в этом рассказе простое понимание о смерти. Приятного Чтения. Содержит нецензурную брань.
Сборник стихов от девушки без соответствующего образования и навыков работы в данной сфере. Содержит нецензурную брань.
Размышления о тахионной природе воображения, протоколах дальней космической связи и различных, зачастую непредсказуемых формах, которые может принимать человеческое общение.
Книга включает в себя две монографии: «Христианство и социальный идеал (философия, право и социология индустриальной культуры)» и «Философия русской государственности», в которых излагаются основополагающие политические и правовые идеи западной культуры, а также противостоящие им основные начала православной политической мысли, как они раскрылись в истории нашего Отечества. Помимо этого, во второй части книги содержатся работы по церковной и политической публицистике, в которых раскрываются такие дискуссионные и актуальные темы, как имперская форма бытия государства, доктрина «Москва – Третий Рим» («Анти-Рим»), а также причины и следствия церковного раскола, возникшего между Константинопольской и Русской церквами в минувшие годы.
Небольшая пародия на жанр иронического детектива с элементами ненаучной фантастики. Поскольку полноценный роман я вряд ли потяну, то решил ограничиться небольшими вырезками. Как обычно жуткий бред:)