Поддержание порядка в душе: практическое руководство по достижению эмоционального комфорта - [8]
Как будто за день ему недостаточно шума и стимулов, как только он уходит с работы, то запрыгивает в машину и врубает радио; а дома телевизор становится главным центром внимания, пока он не засыпает. Тем не менее, он часто жалуется на стресс из-за нехватки личного и спокойного времени.
На самом деле у него могло бы быть довольно много личного времени. После того как дети отправляются в постель, у него есть несколько часов, которые он может посвятить себе. Раз в неделю он играет в бильярд с родственниками и друзьями, а когда позволяют погода и работа, играет в гольф и ходит на рыбалку.
Со стороны кажется, что у него есть свободное время, так почему он постоянно чувствует стресс, даже когда не на работе?
Это выбор. Время, которое он мог бы посвятить покою, заполнено социальной активностью и непрекращающимися внешними стимулами. Он выбирает заполнять свое время, сменяя один источник занятости другим.
Я считаю, что в этом он похож на многих других людей, которые по той или иной причине сопротивляются тому, чтобы оставаться в одиночестве, и тому, чтобы находиться в тишине.
Мы все знаем людей, которые как будто боятся оставаться наедине с собой. Им всегда нужно быть в компании, говорить по телефону или общаться с кем-нибудь через Интернет.
Мы все рискуем это делать, так или иначе. В современном мире куда больше отвлекающих факторов: круглосуточное телевидение с сотнями каналов, Интернет, iPod, телефоны… все это обладает потенциалом отвлекать, мешать поговорить с собой.
В главе 1 мы встречаемся с Элизабет, моей близкой подругой, которая смогла изменить свою жизнь благодаря целенаправленному выбору.
Элизабет не нравилось быть одной; пока ее окружали люди, она могла не смотреть на ту неуверенную свою ипостась, которую она была не готова принять. Другие люди с похожими эмоциональными блоками пытаются заткнуть других и оставаться в изоляции; Элизабет было нужно постоянное взаимодействие, это отвлекало ее от самой себя.
Как и у многих людей, погруженных в негативизм, у Элизабет восприятие было близоруким и ограниченным. Она интерпретировала любое взаимодействие как глубоко личное. Когда ее прежнее самовосприятие держало ее в заложниках, она ожидала, что люди ее бросят, будут обращаться с ней несправедливо и унижать ее, потому что в глубине души она сама так поступала с собой. Она снова и снова притягивала в свою жизнь людей, которые подтверждали этот образ, людей, которые обращались с ней согласно той же оценочной шкале, которой она пользовалась для самооценки. Конечно, все это были подсознательные триггеры; она никогда не осознавала этот сценарий.
Она знала только, что жаждет общества, но люди в ее жизни игнорировали ее по причинам, которые она не понимала. Я помню один случай, когда ошибочное восприятие Элизабет привело к конфликту между нами.
У меня были на руках младенец, двое детей постарше, муж и разнообразные домашние дела. Времени для себя, а уж тем более времени для друзей практически не оставалось. У меня был только один друг, которым я дорожила, когда это время появлялось: сон.
Элизабет часто звонила сказать «привет», и я нередко позволяла включиться автоответчику. Если у меня находилась минутка, я сама поднимала трубку, но обычно времени не было. Не то чтобы я не хотела ей перезвонить; просто в моем дневном расписании минут было недостаточно. Для нее то, что я не перезванивала сразу, или что отвлекалась во время все же состоявшегося разговора, было явным признаком, что я собираюсь ее покинуть.
Сейчас Элизабет научилась ставить себя на место другого человека и не воспринимать все близко к сердцу. Теперь ей нравится взаимодействовать с другими, и ее мысли не переполняют тревоги и сомнения. Возможно, еще важнее то, что она научилась получать удовольствие от общества самой себя и может находиться в тишине, наедине только со своими мыслями и мечтами, в пространстве, которым теперь дорожит.
Представим, что у нас наконец появилась возможность расчистить уголок дома, чтобы он стал нашим «местом покоя», где можно думать, или читать, или мечтать. В течение дня, расчищая очередную часть хлама из выбранного места, мы заменяем его другой частью, которую приносим из другого места дома или извне.
В конце дня мы не достигли цели – не создали это особое место. Вместо этого мы только заменяли один хлам другим и в процессе тратили энергию. Мы все время были заняты, но по сути дела вкладывали время и энергию в создание иллюзии.
Пытаясь установить связь со своим истинным «Я», мы должны понимать эту возможность и проявлять бдительность, чтобы избежать подобного сценария. Нам нужно быть предельно честными и признавать, что мы заполняем свою жизнь хламом – иногда намеренно, иногда пассивно, – но все равно это позволяем. Все что угодно, лишь бы не оставаться наедине с собой.
Большинство бежит от чего-то – от воспоминания, от чувства, от заброшенной мечты. Трудно знать, от чего мы бежим, если мы не находим времени, чтобы прислушаться, но шепотки, которые доносятся извне, могут тревожить. Проще сдерживать свои мысли и эмоции, чем смотреть им в лицо. Однако тем самым мы только увеличиваем внутреннее давление.
О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.
Лин Коуэн — доктор философии, область ее интересов — юнгианский аналитический подход, который она практикует в течение 25 лет. Занимала пост директора Межрегионального центра юнгианского анализа, президента Межрегионального общества юнгианских аналитиков, профессора в Центре обучения практической психологии (штат Миннесота). Является автором ряда книг по юнгианской психологии. Доктор Коуэн читает лекции в США, Европе и Южной Америке.Родилась в Нью-Йорке, долгое время прожила в штате Миннесота, сейчас живет и работает в Хьюстоне, штат Техас.Ее книга «Мазохизм» выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.