Подделки под Высоцкого. Книга-расследование - [89]
Запретный плод всегда сладок — известно давно. Неужели коммунисты этого не знали?! Когда появились видеотеки и в их салонах стали демонстрироваться десятки фильмов, сюжеты которых были основаны на карате, то КПСС получила ещё один мощный моральный удар. Тысячи мальчишек стали мечтать о карате, а оно в СССР — запрещено! (Кстати, запрет на карате просуществовал вплоть до 1990 года.)
Но кто-то подпольно всё-таки карате занимался и когда стали образовываться первые кооперативы и частные предприятия, то тут же появилась и хорошо организованная мафия рэкетиров, плотно укомплектованная каратистами, качками и представителями из других видов спорта. Гонителям каратистов именно и надо было задеть спорт! Не верите? Так составьте статистику сколько было в рэкете людей «от» спорта.
«Видео компания»
«7 апреля 1986 года распоряжением Совета Министров РСФСР предписывается повсеместное открытие видеозалов и пунктов проката видеокассет».
(Источник: http://seance.ru/blog/xronika/videosalon/).
С 1986–87 года видеотеки стали расти как грибы после дождика. Они стали появляться по всюду: в аэропортах, на вокзалах, в общежитиях, в клубах и т. д. Организацией видеосалонов занимался ВЛКСМ (комсомол).
Давайте сразу перейдём к результатам видео компании:
1. Увеличилась численность «могильщиков пролетариата». Организаторы «видеосалонов» в самые короткие сроки из полунищих превращались в богатых и преуспевающих.
2. Отечественный кинематограф получил «удар ниже пояса» и, лет двадцать, не мог от него оправиться.
3. Самым главным же результатом явилось то, что советских людей и в особенности нашу молодёжь заставили смотреть на мир глазами режиссёров «Голливуда». И смотрели мы (а кое-кто и до сих пор смотрит) на мир их глазами не один год!
«Кинокомпания»
А теперь я хочу обратить Ваше внимание на то, что происходило в то время в советском кинематографе.
«Завтра была война» (1987 г.) — советский (точнее, антисоветский — И. У.) фильм по одноимённой повести Бориса Васильева, дипломная работа выпускника ВГИКа Юрия Кары. Драматическая киноповесть о молодом поколении, оказавшемся на пороге взрослой жизни. Снят по повести Б. Васильева, написанной в 1972 году и запрещенной цензурой до перестройки, были поставлены также спектакли, телеспектакль и радиопостановка. Характерно, что образы матери Искры и Валендры в них сильно отличаются от фильма. Акценты фильма смещены в отношении первоисточника: основное внимание уделяется сталинским репрессиям, а о судьбе разбитого войной поколения сказано только в эпилоге.
«Холодное лето пятьдесят третьего…» (1987 г.) — советский (антисоветский — И. У.) кинофильм. Режиссёр — Александр Прошкин. В этом фильме, удостоенном Государственной премии СССР и премии «Ника» за лучший игровой фильм, сыграл свою последнюю роль в кино Анатолий Папанов.
Этот фильм тоже с намёком на сталинские репрессии и на несправедливость советского строя.
«Воры в законе» (1988 г.) — советский (антисоветский — И. У.) художественный фильм, криминальная драма режиссёра Юрия Кары по мотивам произведений Фазиля Искандера. Главные роли исполняют Анна Самохина, Валентин Гафт, Борис Щербаков и Владимир Стеклов. Премьера состоялась в декабре 1988 года.
Можно сказать, что с помощью этого фильма был окончательно реанимирован (некогда почивший в бозе) «институт воров в законе». До кровавых девяностых оставалось совсем чуть-чуть.
«Маленькая Вера» (1988 г.) — советский (антисоветский — И. У.) художественный фильм, снятый режиссёром Василием Пичулом. Стал одним из символов перестройки. Получил известность как первый советский фильм, где был показан половой акт. Премьера состоялась в марте 1988 года.
«Джек Восьмёркин — "Американец"» (1988 г.) — трёх серийный художественный фильм Андрея Татарского по мотивам одноимённой повести Николая Смирнова.
В 1985 году Евгений Татарский получил от «Гостелерадио» предложение экранизировать повесть Николая Смирнова «Джек Восьмёркин — Американец». В «Балладе о коммунарах» (так должен был называться фильм) американец приезжает в СССР, чтобы создать фермерское хозяйство, но вдохновленный идеями равенства и пострадавший от «кулацкого» беспредела, присоединяется к строителям коммунизма.
Однако в стране уже чувствовалось приближение перемен: в декабре 1985 года на смену консерватору-догматику С. Г. Лапину в «Гостелерадио» пришло новое, более либеральное руководство, и режиссёр снял комедию на грани фарса. Герой делает выбор в пользу коллективного хозяйства только потому, что других вариантов нет. Но в 1986 году эта мысль еще воспринималась как крамола. Поэтому фильм вышел на экраны только в феврале 1988 года, когда перестройка была уже в разгаре.[268]
Стопроцентно антисоветское кино. Комсомольцы в этом фильме выглядят полными дебилами, им бы своих детей голодных кормить, а они «ноты протеста» Чемберлену сочиняют.
«Интердевочка» — (антисоветский — И. У.) художественный фильм Петра Тодоровского по одноимённой повести Владимира Кунина. Совместное производство СССР и Швеции. Один из самых популярных фильмов времён перестройки и лидер советского проката 1989 года.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.