Подбрасывание лисиц и другие забытые и опасные виды спорта - [64]

Шрифт
Интервал

Вскоре у нее появились последователи разной степени успешности. Англичанин Бобби Лич выжил при сплаве в 1911 году, но провел 23 недели в больнице. Тогда он полностью выздоровел; погиб же он, поскользнувшись на апельсиновой корке в ходе турне по Новой Зеландии. Другой англичанин, Чарльз Стивенс, попытался сплавиться 11 июля 1920 года. Во время удара об воду его тело пробило дно и вылетело из бочки, так что в итоге нашли только руку. Всего после Энни Тейлор 15 человек успешно повторили ее подвиг, а пятерым повезло меньше.

Травля волков

Лучшее доказательство того, насколько волков боялись и ненавидели, – их юридическая синонимичность с убийцами. В средневековой Англии, когда убийца бежал в лес, его объявляли вне закона словами caput gerat lupinum – «и да будет его голова волчьей». Таким образом, в глазах закона он ничем не отличался от волка, а «волчья голова» стала синонимом слова «бандит» – и тех и других можно было свободно убивать.

У этой ненависти было простое объяснение: волки держали всех в страхе. Они пожирали скот и нападали на людей. В Сатерленде в 1577 году они убили столько скота, что Яков VI повелел трижды в год устраивать обязательную охоту на волков. По всей Шотландии эти животные представляли такую опасность для путешественников, что вдоль дорог начали строить специальные укрытия от их нападений. Доставалось даже мертвецам: волки часто разоряли места захоронений. Например, они так часто пожирали тела жителей Эддрахилла, что местные начали хоронить мертвецов на острове Ханда у западного побережья Шотландии. Для тех же целей иногда использовали острова Танера Мор и Инисхейл, а в графстве Атолл люди вынуждены были делать гробы из каменных плит, чтобы уберечь тела от волчьих клыков. Поля сражений становились для животных настоящими пирами: Гиральд Камбрийский рассказывает, как огромные стаи волков Холлиуэла вышли поедать тела, оставшиеся после жестокой кампании Генриха II Плантагенета в Уэльсе в 1165 году.


Мастифы в шипастых ошейниках охотятся на волков. Из книги Эдварда Норвичского «Хозяин дичи» (1413), старейшего английского руководства по охоте


Строго говоря, охота на волков шла весь год, но популярнее всего она была в первые три месяца, когда из‐за погодных условий животным было сложнее обнаруживать ловушки. В отличие от охоты на других животных, почти всегда чем-то ограниченной, на волков можно было охотиться кому и как угодно. Более того, это даже приветствовалось: король Иоанн платил по 10 шиллингов за пару волчьих шкур и голов. При пожаловании земель распространенным условием было участвовать в истреблении волков, «когда прикажет король». А Уильяму де Лимересу пожаловали земли в Коумлессенде (графство Хэмпшир), чтобы он «охотился на волка с королевскими собаками». В правление Эдуарда III Томас Энджейн получил в распоряжение Питчли в Нортхэмптоне с условием, что он истребит волков в Нортгемптоне, Ратленде, Оксфорде, Эссексе и Бэкингеме. На одиннадцатом году правления Генриха VI (1433) сэр Роберт Пламптон владел поместьем «Волчья охота» (Wold hunt land) в Ноттингеме, полученном за псовую охоту на волков в Шервудском лесу. В Шотландии эта обязанность была закреплена в национальном законодательстве.

…упомянутый барон в своем баронстве в зимний сезон будет охотиться и убивать волков. И барон будет два шиллинга платить тому, кто убьет волка на его землях и принесет ему голову волка. А когда барон объявит охоту на волков, все пойдут с бароном. И бароны будут четыре раза в год охотиться на волков, и если волка хоть раз увидят на землях барона…

При Генрихе I охотники на волков получили повышенное жалование в 20 пенсов в день на лошадей, людей и собак (чаще всего в количестве 24). При последующих королях – Генрихе II, Ричарде I и Иоанне – это стало частью годовых пособий. Для охоты чаще всего использовали ловушки: волчьи ямы, петли (попав в них, животное оказывалось вздернутым в воздух) и ядовитые порошки. Самой популярной породой собак были ирландские волкодавы и могучие английские мастифы. Им надевали шипастые ошейники, которые сейчас стали декоративным элементом, а тогда были жизненно необходимы. Первым инстинктом волка было вцепиться собаке в горло, а такой ошейник давал собакам преимущество. Мастифы были популярны в Англии, так как в сельской местности было сложно найти волкодава. В 1156 году Конан, герцог Бретани и граф Ричмонд, посетил аббатство Джерво в Йоркшире и пришел в такой ужас от количества волков в окрестностях, что выдал монахам специальное разрешение на разведение мастифов. Джон ле Вульфхонт также любил с помощью мастифов нападать на волчьи логова и уничтожать их молодняк. При охоте собаки чаще нападали на волка из засады, куда его заманивали кровавой лошадиной тушей, а не гнали его в соответствии с правилами парфорсной охоты. Вот как описывает это Джордж Турбевилль в «Благородном искусстве охоты» (1575):

Волки могут выдержать целый день против лучших гончих, пока ваши грейхаунды не загонят его… я видел, как волк… обгонял четверых-пятерых лучших грейхаундов в округе.

Последнее свидетельство существования диких волков в Англии относится к 1396 году, когда монахи Уитби заплатили 10 шиллингов и 9 пенсов за 14 волчьих шкур. К XV веку волки в Англии были истреблены. Иначе обстояло дело в Шотландии. В 1563 году граф Атолл устроил небывалую охоту на волков для Марии Шотландской. В ней участвовало две тысячи человек, которые добыли 360 оленей и пять волков. Награда за шкуры действовала до XVII века, когда последний (по официальным сведениям) шотландский волк был убит сэром Эваном Камероном в 1680 году в Килликранки, графство Перт.


Рекомендуем почитать

Литературная Газета, 6547 (№ 13/2016)

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.


Памяти Леонида Андреева

«Почему я собираюсь записать сейчас свои воспоминания о покойном Леониде Николаевиче Андрееве? Есть ли у меня такие воспоминания, которые стоило бы сообщать?Работали ли мы вместе с ним над чем-нибудь? – Никогда. Часто мы встречались? – Нет, очень редко. Были у нас значительные разговоры? – Был один, но этот разговор очень мало касался обоих нас и имел окончание трагикомическое, а пожалуй, и просто водевильное, так что о нем не хочется вспоминать…».


Кто скажет правду президенту. Общественная палата в лицах и историях

Деятельность «общественников» широко освещается прессой, но о многих фактах, скрытых от глаз широких кругов или оставшихся в тени, рассказывается впервые. Например, за что Леонид Рошаль объявил войну Минздраву или как игорная мафия угрожала Карену Шахназарову и Александру Калягину? Зачем Николай Сванидзе, рискуя жизнью, вел переговоры с разъяренными омоновцами и как российские наблюдатели повлияли на выборы Президента Украины?Новое развитие в книге получили такие громкие дела, как конфликт в Южном Бутове, трагедия рядового Андрея Сычева, движение в защиту алтайского водителя Олега Щербинского и другие.


По железной земле

Курская магнитная аномалия — величайший железорудный бассейн планеты. Заинтересованное внимание читателей привлекают и по-своему драматическая история КМА, и бурный размах строительства гигантского промышленного комплекса в сердце Российской Федерации.Писатель Георгий Кублицкий рассказывает о многих сторонах жизни и быта горняцких городов, о гигантских карьерах, где работают машины, рожденные научно-технической революцией, о делах и героях рудного бассейна.


Крокодил и его слезы

Свободные раздумья на избранную тему, сатирические гротески, лирические зарисовки — эссе Нарайана широко разнообразят каноны жанра. Почти во всех эссе проявляется характерная черта сатирического дарования писателя — остро подмечая несообразности и пороки нашего времени, он умеет легким смещением акцентов и утрировкой доводить их до полного абсурда.


Дьявольская материя

Уже название этой книги звучит интригующе: неужели у полосок может быть своя история? Мишель Пастуро не только утвердительно отвечает на этот вопрос, но и доказывает, что история эта полна самыми невероятными событиями. Ученый прослеживает историю полосок и полосатых тканей вплоть до конца XX века и показывает, как каждая эпоха порождала новые практики и культурные коды, как постоянно усложнялись системы значений, связанных с полосками, как в материальном, так и в символическом плане. Так, во времена Средневековья одежда в полосу воспринималась как нечто низкопробное, возмутительное, а то и просто дьявольское.


Опасные советские вещи

Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях.


История жены

Мэрилин Ялом рассматривает историю брака «с женской точки зрения». Героини этой книги – жены древнегреческие и древнеримские, католические и протестантские, жены времен покорения Фронтира и Второй мировой войны. Здесь есть рассказы о тех женщинах, которые страдали от жестокости общества и собственных мужей, о тех, для кого замужество стало желанным счастьем, и о тех, кто успешно боролся с несправедливостью. Этот экскурс в историю жены завершается нашей эпохой, когда брак, переставший быть обязанностью, претерпевает крупнейшие изменения.


Мелкие неприятности супружеской жизни

Оноре де Бальзак (1799–1850) писал о браке на протяжении всей жизни, но два его произведения посвящены этой теме специально. «Физиология брака» (1829) – остроумный трактат о войне полов. Здесь перечислены все средства, к каким может прибегнуть муж, чтобы не стать рогоносцем. Впрочем, на перспективы брака Бальзак смотрит мрачно: рано или поздно жена все равно изменит мужу, и ему достанутся в лучшем случае «вознаграждения» в виде вкусной еды или высокой должности. «Мелкие неприятности супружеской жизни» (1846) изображают брак в другом ракурсе.