Под знаменем Рая. Шокирующая история жестокой веры мормонов - [131]
Основными источниками информации послужили книги: «Царство на берегах Миссисипи: Наву в истории мормонов» под редакцией Роджера Лауниуса и Джона Холлваса, «Конфликт культур: история войны мормонов в Иллинойсе» Роджера Лауниуса и Джона Холлваса, «Оррин Портер Роквелл: Божий человек, сын грома» Гарольда Шиндлера, а также «Никто не знает мою историю».
Основными источниками послужили книги «Никто не знает моей истории», «В священном одиночестве: полигамные жены Джозефа Смита» Тодда Комптона, «Полигамия мормонов: история» Ричарда Ван Вагонера, «Мормонизм без маски, или Жизнь и признания усопшего епископа церкви мормонов», «Джон Ли» и «Интимные хроники: записи Уильяма Клейтона» под редакцией Джорджа Смита. Цитаты Маринды Джонсон даны по книге «В священном одиночестве: полигамные жены Джозефа Смита». Цитаты, приписываемые Люку Джонсону, а также описание нападения на Смита и попытка его кастрации в Огайо — по статье «История Люка Джонсона», опубликованной в Deseret News 19 мая 1858 года. Цитата из мемуаров Люси Уолкер — по тексту книги «Никто не знает моей истории».
Основные источники информации: «Интимные хроники: записи Уильяма Клейтона», «Никто не знает моей истории», «Полигамия мормонов: история», «Царство на берегах Миссисипи: Наву в истории мормонов», «Конфликт культур: история войны мормонов в Иллинойсе», «Учения и заветы» и «Среди мормонов: наблюдения современиков» Уильяма Малдера и Рассела Мортенсена. Письмо Уильяма Клейтона о том, как Джозеф Смит диктовал откровение о многоженстве, дано по тексту «Интимных хроник».
Основной источник информации — Дэн Лафферти.
Основной источник информации — Бетти МакЭнтайер, ЛаРай Райт, Пенелопе Вайсс, Дэн Лафферти и в меньшей степени стенограммы суда над Роном Лафферти 1996 года.
Основные источники информации — Роберт Кроссфилд, Бернард Бреди, Дэн Лафферти, Бетти Райт МакЭнтайер и Памела Коронадо. Кроме этого, «Первая книга заповедей», «Вторая книга заповедей», «Книга Мормона» и фотокопии откровений Рона Лафферти.
Основные источники информации — Дэн Лафферти, Бетти Райт МакЭнтайер и ЛаРай Райт, а также стенограммы суда над Роном Лафферти 1996 года. Информация в Примечаниях об использовании марихуаны мормонами в начале XX века взята из книги «Кровавый пророк: неизвестная история Эрвила ЛеБарона и Агнцев Господа» Бена Брэдли-младшего и Дейла Ван Атта, статьи 1985 года Майкла Куинна «Власть церкви СПД и новые полигамные браки 1890–1904», опубликованной в Dialogue: A Journal of Mormon Thought, а также из статей в Salt Lake Tribune.
Основные источники информации — «Иерархия мормонов: расширение власти» Майкла Куинна, «Среди мормонов: наблюдения современников», «Оррин Портер Роквелл: Божий человек, сын грома», «Конфликт культур: история войны мормонов в Иллинойсе», «Кровь пророков: Бригам Янг и резня в Маунтин-Мэдоу» Вилла Багли, «Решающий год: 1846» Бернарда ДеВото, «Мормонизм без маски, или Жизнь и признания усопшего епископа церкви мормонов», «Джон Ли». Цитата, приписываемая конгрессмену от штата Иллинойс Джону МакЛернарду о полигамии, дана по книге «История полигамии мормонов». Цитата, приписываемая Робертс Бартлоу в Примечаниях, — по статье 1979 года Лестера Буша-младшего «Странный народ: физиологические аспекты мормонизма 1850–1975», напечатанной в Dialogue: A Journal of Mormon Thought.
Основные источники информации — книги «Кровь пророков: Бригам Янг и резня в Маунтин-Мэдоу», «Резня в Маунтин-Мэдоу» Хуаниты Брукс, «Мормонизм без маски, или Жизнь и признания усопшего епископа церкви мормонов», «Джон Ли», «Хроники мормонов: дневники Джона Ли, 1848–1876» под редакцией Хуаниты Брукс и Гласса Клеланда, «Оррин Портер Роквелл: Божий человек, сын грома», «Забытое царство: теократия мормонов на американском Западе, 1847–1896» Дэвида Биглера, «Пустыня между гор: мормоны, золотоискатели, святые отцы, искатели и окрытие Большого бассейна 1772–1869» Майкла Дурхама. Описание нападения на караван Фэнчера — по словам Сары Фрэнсис и Нэнси Хафф — детей, которых не убили мормоны, по книге «Кровь пророков: Бригам Янг и резня в Маунтин-Мэдоу».
Основные источники информации — книги, перечисленные в главе 18, а также статья Весли Ларсен «Письмо, или Убили ли индейцы людей Пауэлла?», напечатанная в журнале Canyon Legacy, «Противоречия на реке Колорадо» Роберта Стантона, «Выше сотого меридиана: Джон Пауэлл и второе открытие Запада» Волласа Стегнера; «Исследование реки Колорадо и каньонов Джоном Пауэллом», «Конец индейцев» Питера Готтфредсона и отчеты о суде Джона Ли за убийства в Маунтин-Мэдоу в газете The Tribune, ноябрь 1874 — апрель 1877, под редакцией Роберта Филдинга. Я провел интервью с Весли Ларсеном и Вином Исомом. Цитата, приписываемая Майклу Куинну о том, как войска северян направили дула пушек на дом Бригама Янга в Солт-Лейк-Сити, взята из интервью Куинна Кеном Вердоиа.
После окончания Университета Эмори один из его лучших студентов и спортсменов Кристофер МакКэндлесс оставил все свое имущество, отдал накопленные за время учебы 24 тысячи долларов в благотворительный фонд, и отправился автостопом на Аляску, чтобы окунуться в дикую природу. Четыре месяца спустя он был найден мертвым. Его дневник, письма и две записки, найденные в разбитом им лагере, затерянном в глуши, рассказывают о его отчаянных усилиях, направленных на то, чтобы выжить в борьбе с болезнью и медленным истощением.
19 альпинистов-любителей отправляются в Непал, чтобы покорить Эверест. Это приключение стоит 65 000 долларов. Каждого клиента ведет опытный гид по четко спланированному маршруту. Исход малейшей ошибки известен всем, но желание попасть на вершину затмевает разум. Однако… Последнее слово остается за горой. Там, на высоте 8848 метров, в разреженном воздухе, мозг потеряет миллионы клеток, тело предательски ослабеет и даже самые опытные начнут совершать одну роковую ошибку за другой. Это восхождение не забудет никто. Самая страшная трагедия в истории Эвереста.
Покорить Эверест – красивая мечта. И эта мечта продается. В марте 1996 года 19 альпинистов-любителей прилетают в Непал, чтобы за 65 000 долларов купить себе билет на вершину мира. Их маршрут идеально спланирован, каждого клиента страхует профессиональный проводник, а погода обещает комфортное восхождение. Однако… …Последнее слово всегда за горой. Там, на высоте 8 км над уровнем моря, в разреженном воздухе их мозг потеряет миллионы клеток, тело предательски ослабеет и даже самые опытные начнут совершать одну роковую ошибку за другой.
Книга известного американского журналиста, писателя и альпиниста Джона Кракауэра «В разреженном воздухе» написана по горячим следам трагедии, разыгравшейся во время экспедиции на Эверест в мае 1996 года…«Была гора — богиня мира». Тибетцы называли ее Джомолунгма, непальцы — Сагарматха. Европейцы дали ей мужское имя — в честь английского топографа сэра Джорджа Эвереста.Эверест был покорен. Но была ли покорена Сагарматха-Джомолунгма? Что испытывает человек, стоя на Крыше мира — восторг и упоение или бесконечную усталость, страх и желание поскорее спуститься? Что хочет найти и что находит романтик и любитель острых ощущений, заплатив 65 000 долларов за возможность постоять пять минут на высшей точке планеты? Как, кому и за что мстит гора?На эти и многие другие вопросы пытается найти ответы автор книги, которого, быть может, «Богиня мира» для того и пощадила чтобы, спустившись, он смог не только представить пронзительно-жесткий персональный отчет об экспедиции, но и дать объемную и правдивую картину эверестской эпопеи в целом.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 1994 году мир шокировали новости из Руанды, когда в течение 100 дней были жестоко убиты более 800 000 человек. Филипп Гуревич, журналист The New Yorker, отправился в Руанду, чтобы собрать по кусочкам историю массового убийства, произошедшего в этой маленькой африканской стране. Он взял интервью у оставшихся в живых представителей тутси, которые рассказали ему свои ужасные истории потерь и опустошения. Как случилось, что через 50 лет после Холокоста произошло подобное зверство? Почему люди согласились убивать соседей, друзей, коллег? Как жить дальше в стране насильников и жертв? Эта мощная, мастерски написанная книга дает неожиданные ответы на вопросы.
На дворе 1970-е годы, Южная Америка, сменяющие друг друга режимы, революционный дух и яркие краски горячего континента. Молодой англичанин Том оставляет родной дом и на последние деньги покупает билет в один конец до Буэнос-Айреса.Он молод, свободен от предрассудков и готов колесить по Южной Америке на своем мотоцикле, похожий одновременно на Че Гевару и восторженного ученика английской частной школы.Он ищет себя и смысл жизни. Но находит пингвина в нефтяной ловушке, оставить которого на верную смерть просто невозможно.Пингвин? Не лучший второй пилот для молодого искателя приключений, скажете вы.Но не тут-то было – он навсегда изменит жизнь Тома и многих вокруг…Итак, знакомьтесь, Хуан Сальватор – пингвин и лучший друг человека.
Как долго можно выжить в открытом море, без средств связи, еды и пресной воды? Неделю? Месяц? Год?… Опытный рыбак на акул Альваренга и его помощник 22-летний мексиканец Кордоба отправились ловить акул, но попали в жуткий шторм. Мотор вышел из строя, и их лодку унесло в открытый океан. Без еды, снастей и пресной воды им только и оставалось как дрейфовать на волнах и надеяться на чудо… А ровно через 438 дней жители атолла Эбон, входящего в состав Маршалловых островов и находящегося в 10 000 километров от Мексики, заметили рядом со своим жилищем худого мужчину в разодранной одежде и обросшего густой бородой… Эта история так поразительна, что некоторые до сих пор не верят в ее подлинность.
Доводилось ли вам быть раздавленным стрессом, беспокойством, чувствовать себя несчастным и опустошенным – и в то же время делать счастливое лицо и притворяться, что все в порядке? Если так, то вы не одиноки. Стресс, тоска, депрессия и низкая самооценка встречаются сплошь и рядом. Складывается впечатление, что почти все мы, в том или ином смысле, постоянно боремся из последних сил. Доктор Расс Хэррис доказывает, что все мы попадаем в скрытую психологическую ловушку: чем сильнее стремимся к счастью, тем больше потом страдаем.