Почему в России не Финляндия? - [16]
Периодически в районе скамеечек происходило бурное выяснение отношений по поводу несправедливого распределения раздобытого спиртного. Иногда там чрезвычайно шумно играли в домино. С громким матом, конечно же. Эта публика вообще всё делает с матом, варьируется только уровень его громкости, но отнюдь не содержание. Некоторое время тому назад главаря алкашей, на которого не было никакой управы ни в милиции, ни в муниципалитете, кто-то убил! Стало на время тихо! Только на время. Был еще алкаш с собакой Бадиком! Этот, периодически вытаскивая из глотки горлышко пивной бутылки, диким голосом кричал на всю округу: «Бадик!!! Сидеть, стоять, ко мне!!!» – и т. п.
И вот если бы была нормальная полиция, а не эта юмористическая структура – милиция (милиция – это, как известно, вооруженный народ), то быстренько был бы наведен порядок с экскрементированием, с криками и прочим. Еще было бы хорошо, чтобы висела табличка, что после двадцати трех часов шуметь во дворе нельзя, и цифра штрафа за шум тоже не помешала бы. Вообще радикально вопрос с детской площадкой можно бы решить, вывесив табличку: «Взрослым без детей вход запрещен!». Видел такую табличку в Лондоне и был буквально поражен… Смотрел на нее минут пять… В Финляндии такие таблички вообще не нужны, я так думаю. Но финнам виднее…Чуть-чуть разницы с финским двором, а всё же она есть?
Можно также сдать в аренду эту площадку жильцам дома, и тогда тоже будет порядок, так как будет вокруг площадки сделана собаконепроницаемая и алкоголиконепроходимая ограда и калитка с замком. Вопрос с собаками радикально тоже можно решить, сделав где-то обычную площадку для выгула и экскрементирования этого зверья. А над этим жалким газончиком, с трудом уже выносящим болонок породы ньюфаундленд, можно повесить плакат: «Кто водит срать сюда собак, тот сам собака и дурак!». Но собаки не только тихо экскрементируют, они еще и лают. Вероятно, от радости по поводу удачного экскрементирования. А так как собак двадцать две утром и столько же вечером, то лай раздается очень часто. Нет, наблюдения за жизнью собак иногда очень поучительны…
Пекинес Кузя с хозяйкой в итоге съехал в социальный дом. А милицию переименовали в полицию!!! У нас тоже многое «меняется»! Чуть-чуть, но меняется. Не знаю, правда, как в других дворах.
Но в последние полгода после смерти главного районного алкоголика добавилась еще одна беда! Менты!!! Или господа полицейские (сокращенно «гополы»)… Министр внутренних дел РФ порекомендовал переименовать милиционеров (ментов) в господ полицейских. Сокращенно в «гополов», сообразно правилам сокращений в русском языке. И вот эти «гополы» нашли в наркологической больнице, к несчастью, находящейся у нас за забором, какой-то таинственный отдел. Чтобы им открыли ворота, ночью они у ворот включали сирену! Днем – это уж мелочи! А то – ночью!!! Да не один раз!.. Они это делали ночью, утром, днем… Когда в голову взбредет! А если у вас есть слух? Ну, это ваша проблема! Падайте с дивана! А у меня диван в 15 метрах от этих ворот!!! А потом попробуйте уснуть, может, получится. Написал, каюсь (совершенно по глупости, после пяти подъемов сиреной за одну ночь), жалобу всем начальникам «гополов» на их подчиненных!!! Злое написал письмо. Пришел очередной «гопол» и начал меня запугивать статьей 319 из УК «за публичное оскорбление работника власти при исполнении им служебных обязанностей»! Во как я отличился! У меня отобрали объяснительную, пригрозили прокуратурой и продолжали дудеть всё так же во все дудки, но теперь, правда, уже значительно реже. Как-то всё же там реагируют. Чуть-чуть, но реагируют!!! Знак, запрещающий сигналы, на воротах наркологички так и не появляется, это, наверное, очень сложно сделать.
Алкоголики, лающие и экскрементирующие собаки, безумные бабульки, цыганские дети, менты (или «гополы») – это всё ерунда, если бы не надо было по утрам идти на работу! И ведь я живу не на заброшенной окраине, а центре «культурной» столицы России. А как живут люди вне культурной столицы – это вообще отдельная песня. Бывал, знаю.
А эти дурацкие скамеечки для алкоголиков поставила власть! А эту плохую водку пить тоже она приучила народ и разрешала десять лет продавать ее повсеместно. А пиво так и вообще продавали раньше круглосуточно. А пиво бодрит! Если не знаете, почему, то попробуйте, выпейте литрик-другой – и узнаете! И только недавно началась очередная борьба с пивом и водкой! У нас на каждый этап борьбы с пьянством – по одному послаблению. И этих «гополов», периодически просто так убивающих собственных граждан (примеров сотни, но самые яркие – это майор Евсюков, отличившийся в Москве, и некто Назаров, убитый в ОВД «гополами» в Казани), – этих «гополов», между прочим, власть наняла охранять закон и в том числе правила питья той же водки!!!
А на основе каких законов работает такая власть? А на основании тех самых, которые она же сама и предлагает, и принимает, и «исполняет»… Понятно, что она никогда и ни за что не станет себе усложнять жизнь и предлагать законы, которые нелегко исполнить. Даже сами представители власти в России, например С. Миронов, сетуют, что при малейших затруднениях с исполнением законов сама же исполнительная власть, придумавшая и протолкнувшая эти законы через Думу, немедленно их подправляет для собственного удобства. В налоговом кодексе за 19 лет 87 поправок, не говоря о том, что в соответствии с Указом № 685 Б. Ельцина от 1996 года Налоговый кодекс должен был выглядеть совершенно иначе! В нем должно было быть расщепление налогов, а ввели закрепление. И центральная власть в Москве «закрепила» за собой 75 % всех налоговых доходов государства. Бюджетный кодекс претерпел 34 поправки за 18 лет. Из него испарилась ключевая статья 48, устанавливавшая порядок распределения налоговых доходов по уровням власти фифти-фифти. И регионы обнищали!
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?