Почему Беларусь не Прибалтика - [66]

Шрифт
Интервал

В Вильнюсе сосредоточились организационные структуры белорусского национализма: там находятся штабы белорусской оппозиции, её образовательные, экспертные, исследовательские центры.

К ним относятся Европейский гуманитарный университет (ЕГУ), Белорусский институт стратегических исследований (BISS), Белорусский дом прав человека (БДПЧ), Дом единой Беларуси, Независимый институт социально-экономических и политических исследований (НИСЭПИ). Каждая из этих структур ведёт подрывную работу против белорусского государства на своём участке работы.

НИСЭПИ (спонсируемый фондом «Евразия» и фондом Сороса) организует фиктивные «социологические опросы», которые доказывают, что белорусский национальный консенсус по основным вопросам развития страны (союз с Россией, государственный статус русского языка, советская символика, память о Великой Отечественной войне) не так однозначен, как все привыкли думать, а реальная поддержка властей намного ниже, чем эти власти получают на выборах.

БДПЧ (финансирование — NDI, фонд Сороса, фонд Батория, программа «Польская помощь») специализируется по теме «защиты прав человека» в Беларуси, что на практическом уровне означает поддержку лидеров и активистов оппозиции, обвиняемых в организации массовых беспорядков и попытках свержения конституционного строя после очередной инсценировки в Минске «демократической революции». Занимается юридическим обеспечением минского «Майдана».

BISS (финансирование — NED, IRI, NDI, GMF) разрабатывает для Минска рекомендации по ведению альтернативной внутренней и внешней политики. Эксперты Института проталкивают тему «европейских реформ», которые, по их мнению, жизненно необходимы Беларуси, а также занимаются вовлечением республики в программы «Восточного партнёрства» ЕС. Дом единой Беларуси служит для координации политэмигрантов, переехавших из Минска на запад.

Особого упоминания достоин Европейский гуманитарный университет.

ЕГУ — это крупнейшая структура белорусского национализма, воспроизводящая националистический дискурс в новых поколениях, создающая кадры для белорусской оппозиции и при этом финансируемая и курируемая США и Евросоюзом.

В ЕГУ обучается более 2 тысяч студентов, 95 % из них — граждане Беларуси, зачастую ездящие на занятия в Вильнюс из соседнего Минска. До недавнего времени ректором университета был гражданин США Дэвид Поллик. В состав Общего собрания учредителей ЕГУ входят Институт «Открытое общество» (фонд Сороса), Фонд «Евразия», фонд Аденауэра, Freedom House — они же его, понятное дело, и финансируют.

На базе ЕГУ организуются мероприятия для оппозиционных активистов, в том числе тренинги по подготовке к акциям протеста. Сотрудники оппозиционных СМИ, НПО, исследовательских центров Беларуси зачастую являются выпускниками Европейского гуманитарного университета в Вильнюсе.

При ЕГУ действует Институт исторических исследований Беларуси. Эта контора продвигает альтернативную, националистическую версию белорусской истории. Основные тезисы этой альтернативной истории:

• Белорусы — это балты, а не восточные славяне, поэтому их место не с Россией в Союзном государстве, а с Литвой и Латвией в Европейском союзе.

• Великое княжество Литовское было первым белорусским государством, которое противостояло экспансии Московии.

• Речь Посполитая была шляхетской республикой, которая для литвинов/белорусов была европейской альтернативой азиатской деспотии России.

• Разделы Речи Посполитой для белорусов были не воссоединением с православными великороссами и малороссами, а оккупацией Российской империей. Шляхетские восстания 1830 и 1863 годов на территории Беларуси были восстаниями белорусского народа против имперского гнёта.

• Советский период белорусской истории был оккупацией; Беларусь должна быть правопреемницей Белорусской народной республики, а не Белорусской ССР.

• Во Второй мировой войне всё было не так однозначно. Термин «Великая Отечественная война» некорректен. Никакой Великой Победы для Беларуси не произошло: «одна оккупация сменила другую».

Таким образом, в Вильнюсе культивируется и воспроизводится белорусская националистическая традиция. Самое удивительное, что это делается с одобрения, при прямой поддержке литовских властей, которые сознательно превратили Вильнюс в столицу белорусского национализма. Это в самом деле странно.

Ведь согласно белорусскому национализму, Вильно является подлинной столицей Беларуси, Великое княжество Литовское было страной белорусов/литвинов, а ныне Виленский край оккупирован «жмудью», присвоившей себе чужое название «Литва».

В том, что при такой идеологии Вильнюс стал столицей националистической оппозиции, нет ничего удивительного: это такое же естественное «гнездо» для «змагаров», как Львов — для «бандеровцев» (кстати, тоже польский в прошлом город, до Второй мировой населённый преимущественно евреями и поляками). Удивительно, что этому как могли помогли власти Литовской республики. Они что, не понимают, что, пытаясь возродить к жизни белорусский национализм, они выступают в роли «франкенштейнов», создающих чудовище, которое их же и сожрёт? Потому что завтра «свядомые» свергнут Лукашенко и захватят власть в Минске, а послезавтра объявят столицей Беларуси Вильнюс и пойдут отвоёвывать его у «жмуди».


Еще от автора Александр Александрович Носович
История упадка. Почему у Прибалтики не получилось

Прибалтика, потерявшая за 23 года 20 % населения, — это едва ли не самый быстро пустеющий регион в мире. Ни по одной стране в мире кризис 2008 года не ударил так сильно, как по Латвии. Экономические последствия упорной поддержки властями санкций против России катастрофичны. В Прибалтике, разделяющей западные «демократические ценности», теперь судят за споры по историческим вопросам, за несогласие с позицией властей отключают от эфира телеканалы, а старые советские фильмы, показываемые на Новый год, и песни российских исполнителей считают угрозой политическому строю… Эти страны существуют на основе квазирелигиозной системы табу, умолчаний, запретов, сакральных тем.


Задворки Европы. Почему умирает Прибалтика

“Была Прибалтика – стала Прое#алтика”, – такой крепкой поговоркой спустя четверть века после распада СССР описывают положение дел в своих странах жители независимых Литвы, Латвии и Эстонии. Регион, который считался самым продвинутым и успешным в Советском Союзе, теперь превратился в двойную периферию. России до Прибалтики больше нет дела – это не мост, который мог бы соединить пространство между Владивостоком и Лиссабоном, а геополитический буфер. В свою очередь и в «большой» Европе от «бедных родственников» не в восторге – к прибалтийским странам относятся как к глухой малонаселенной окраине на восточной границе Евросоюза с сильно запущенными внутренними проблемами и фобиями.


Рекомендуем почитать
Криминологический портрет Степана Бандеры

Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.


Город желтого дьявола

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Антифашистскому конгрессу в Чикаго

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


А Н Алексин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Романами Уоллеса увлекается весь мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Драматургия Лопе де Вега

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.