Победа идей городского национализма - [21]
Политический переворот 3-4 октября 1993 года установил в России диктатуру коммерческого космополитизма, диктатуру тех самых асоциальных и потому уже чуждых интересам промышленного и сельскохозяйственного производства семей, которые набрали политическую силу в результате концентрации у них значительной части спекулятивного капитала, частной собственности страны.
Уже с октября 1993 года для думающих аналитиков стало заметным стремление клики, которая утвердилась у вершины исполнительной власти, начала устанавливать конституционную диктатуру своей власти, вырваться из политической зависимости от либералов, либеральной интеллигенции крупных городов страны. Либералы считали государственный переворот своей победой. Они оправдывали применение силы и оружия в дни переворота, и именно их-то новый режим власти постарался подставить для противоборства с коммунистами и патриотами. Клика же власти стала выказывать намерение подняться над схваткой, стать третьим радующимся. Этому в значительной мере способствовал имидж якобы прокоммуниста Черномырдина, сменившего незадолго до этих событий в кресле премьера явного либерала Гайдара. А недавний вождь радикальных либералов Президент Ельцин тогда буквально надоедал своими интервью поднявшегося над партийными интересами несчастного отца народа, который-де вынужден использовать власть для предотвращения гражданской войны.
Либерализм никогда и нигде не был идеологией созидания, но всегда и везде выступал в качестве тарана для расшатывания бюрократической системы власти, а, когда и где оказывалось возможным, и для разрушения её. Поэтому диктатура коммерческого космополитизма, бюрократизируясь, обрастая огромной чиновничьей массой, стала постепенно, однако настойчиво отчуждать искренних либералов от влияния на исполнительную власть. Она это делала тем решительнее, чем очевиднее создавала новые циничные привилегии, отчуждаясь от представлений о всеобщем Равенстве. Любой крупный бюрократ, покидая коридоры власти Кремля, оказывался на заранее подготовленном “запасном аэродроме”: он тут же становился президентом банка, фонда или крупной спекулятивной компании, в крайнем случае попадая в директорат крупных финансово-ростовщических или торгово-спекулятивных фирм, интересы которых он обслуживал и пробивал будучи близким к власти. Никакой ответственности за причастность к аморальным деяниям режима он не нёс. Он мог быть уверен в полной безнаказанности за организацию казнокрадства в особо крупных размерах, расхищения государственных ресурсов под видом приватизации и так далее и тому подобное. Иначе говоря, он получал привилегию стоять над законами, нравственностью и моралью и получать за это вознаграждения в виде капиталов и собственности.
Диктатура коммерческого космополитизма создала конституционные механизмы обеспечения полной бесконтрольности и безответственности для небольшой клики крупнейших собственников и бюрократов за счёт остального населения, в том числе за счёт нарождающейся средней и мелкой городской буржуазии. Неудивительно, что в среде основной массы мелких и средних коммерческих спекулянтов последний год явно нарастает озлобление против нынешних правил игры, когда составляющие её дельцы крутятся с утра до ночи, чтобы добиться прибыли, вынуждены платить возрастающие месяц за месяцем налоги, тогда как близкие к власти кланы откровенно жируют, ведут почти паразитический образ жизни из-за того лишь, что смогли посредством связей и разбойничьей, криминальной аморальности наворовать из казны огромные государственные ресурсы и приватизировать крупную общественную собственность, установив бесконтрольную диктатуру защиты только своих асоциально эгоистических интересов. Мелкие и средние спекулянты начинают воспринимать нынешнее положение дел, как один из способов бандитского передела капиталов и собственности в пользу близких к верхам власти крупных собственников.
Как следствие своего идейного и морального тупика, власть предержащие диктатуры коммерческого космополитизма оказались больше не в состоянии проводить реальные экономические и политические реформы, - они остановились на полдороги и даже попятились назад. Ибо действительные экономические реформы немыслимы без стратегической политики роста социологизации производственных отношений вообще, то есть без роста, в частности, социальной этики поведения у правящего класса собственников. Все реформы выродились в России лишь в политику финансовой стабилизации при криминальной по существу дела, хищной приватизации. Какая уж тут, к дьяволу, социологизация сознания собственников?!
В такой обстановке естественным образом подступил кризис доверия к либерализму даже у мелкобуржуазных слоёв, даже у интеллигенции. В полнейшей растерянности оказались и главные лидеры идейного и политического либерализма.
II. Подъём русского национализма
Идейный и организационный крах либералов привёл к закономерному итогу, - на поле идеологической борьбы в российской политике у народно-патриотических коммунистов не оказалось соперничающей политической силы. До конца 1996 года клика власти успешно использовала ожесточённое противоборство коммунистов и либералов, выступая в качестве третьего радующегося, в качестве этакого мудрого посредника, озабоченного только благом государства и проведением рыночных реформ. Однако буквально с начала Нового года официозная информационная политика властей резко изменилась в сторону уступок народно-патриотическим настроениям, а в Государственной Думе - коммунистам. Что, опять же отметим, не ново в мировой истории. Все режимы диктатуры коммерческого космополитизма приводили к идейному краху порождавший их либерализм, а с ним и идеологическое оправдание устройства своей власти, вследствие чего начиналось наступление консервативных, феодально-бюрократических по сути сил, политических наследников
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя. Впервые в русской культуре эта задача была поставлена тем же автором в книге "АЛМАЗ ЧИНГИЗ-ХАНА" (1993, из-во "РОСИЧ")
Первый русский детектив, главные герои которого - представители зарождающегося русского национального среднего класса.
Опубликованные и публикуемые впервые выводы о необходимости коренного изменения видения Сибири и подходов к её освоению в переживающей демократизацию России.
Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.
Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
В этой брошюре собраны статьи, связанные с выработкой базовых понятий национализма. Что есть нация? Что есть Национальная революция? Что есть современная цивилизация и почему национализм исторически появился именно с появлением этой цивилизации в Европе?Вопросы не праздные. Ответы на них определяют эффективность достижения политических целей национализма, определяют стратегию и тактику создания подлинной третьей политической силы в России, той силы, которой и предстоит совершить идеологическую и организационную подготовку Национальной революции.Да, Национальная революция неизбежна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Русский национализм набирает влияние неизбежно, неотвратимо, потому что лишь он имеет политическую волю для совершения социальной революции. Нынешний политический кризис в России не может быть преодолён иначе, чем через социальную революцию, которая сейчас будет иметь форму революции Национальной.Надеемся, статьи сборника помогут понять причины появления теории объективной Национальной Реформации.Вопрос не в том, будет ли у нас диктатура национализма или не будет. Она неизбежна, детерминирована самим ходом нашего исторического развития, так как только она сможет разрешить острейшие проблемы государственного становления, которые веригами висят на стране.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.