По загадочным местам России - [3]
ВЛАДИМИРСКАЯ ОБЛАСТЬ:
РУССКИЙ СТОУНХЕНДЖ ИДИ МУСОРНАЯ КУЧА?
…Владимирская область хоть и находится в центре Европейской России, но и здесь кое-где сохранились непролазные болота, чащобы европейской тайги… И где-то среди них, в лесной глуши…
«…Сложенное из колотого дикого камня, поросшее толстым слоем мха, правильной формы полушарие высотой около 3 м и диаметром 6 м. Вокруг него просматривались из земли остатки каких-то столбов, тоже поросшие мхом. При этом в окрестных лесах дикий камень и валуны не встречаются[3].
И вообще место это «заколдованное», свидетельством чему является сама природа: здесь растут папоротники в рост человека, неподалеку — роща берез с квадратными стволами… И все эти чудеса не за тридевять земель, а примерно в 200 километрах от Москвы, недалеко от станции Черусти. В урочище Шушмор.
Приведенная выше информация уже лет тридцать кочует из публикации в публикацию, «тайна мегалитов Шушмора» обсуждается в среде увлеченных природными и историческими загадками энтузиастов, как серьезных исследователей, так и многочисленных мистиков и контактеров. Последние объявили странное каменное сооружение творением языческих магов, предназначенным для приема и переизлучения «космической энергии»…
Впрочем, большинство комментаторов так далеко не идут и считают каменный купол и окружающие его столбы древней солнечной обсерваторией, аналогом знаменитого Стоунхенджа — и надо признать, что основания для столь смелых заявлений некоторые есть.
Возведенные тысячи лет назад конструкции из многотонных камней (мегалиты) разбросаны буквально по всему миру: в Британии (тот же Стоунхендж и множество менее знаменитых комплексов из огромных камней), в обеих Америках, островах Тихого океана… В нашей стране существуют мегалитические постройки на Кавказе… Самое интересное, что часто даже в диаметрально противоположных точках земного шара мегалитические сооружения на удивление схожи. И не только обликом, но и функционально — позволяют, иногда с большой точностью, определять направления на ключевые точки небесной сферы, связанные с Солнцем и Луной. Скажем, накануне дня летнего солнцестояния (то бишь самого длинного дня в году, около 22 июня) к Стоунхенджу съезжаются тысячи любопытствующих и ждут восхода Солнца. Зрелище, говорят, завораживающее: при наблюдении из центра каменных кругов Солнце встает точно над дальним Пяточным камнем, при этом направление взгляда дополнительно задает аллея из вертикально стоящих камней. Словно через тысячелетия звучит команда: «Смотри сюда и увидишь!» Романтики давно ищут общие корни мегалитических культур, считая их сооружения памятниками погибшей в результате всепланетного масштаба катаклизма цивилизации с развитыми астрономическими знаниями, чаще всего называют знаменитую Атлантиду (впрочем, академические ученые придерживаются мнения, что каждый народ приходил к мысли заняться перемещением тяжестей самостоятельно). Но есть странность — в Восточной Европе, этом перекрестке культур, мегалитических сооружений нет. Почему? Может быть, они были, но уничтожены во времена христианизации? А вдруг во владимирских лесах и находится подобный культовый комплекс, чудом уцелевший?
Безусловно, логика в подобных рассуждениях есть. Хотя некоторые исследователи назначение «мегалитов Шушмора» объясняют более прозаически. Так, небезызвестный В. Чернобров объявил его межевым знаком на границе землевладений — по его словам, аналогичный имеется в словаре Брокгауза и Ефрона![4] Невольно вспоминается афоризм Артура Кларка: «Число гипотез, способных корректно объяснить любое явление, равняется бесконечности…»
А в данном случае ситуация вообще смешна, ведь никто из толкователей… не видел каменный купол Шушмора своими глазами!
Информацию о затерянной в глубине заболоченного леса таинственной постройке еще лет тридцать назад получил директор сельской школы, известный краевед Н. Н. Акимов от местного старожила. Человек любознательный и увлекающийся историей, Николай Николаевич в начале 70-х годов пытался искать древние постройки Шушмора, организовывал школьные экспедиции, но — главной цели не достиг. Пробовали обнаружить затерянные в лесах древние камни и другие, но безуспешно.
В сентябре 1998 года на поиски отправилась самодеятельная экспедиция в составе автора и его постоянных спутников: Сергея Каминского, Алексея Сидорова и Татьяны Янчук. Несмотря на то что с момента экспедиции прошло шесть лет, полученные результаты не утратили актуальность до сих пор.
В отличие от предшественников мы были не столь наивны, чтобы вчетвером прочесывать многие квадратные километры заболоченных лесов, и решили поступить хитрее — поговорить с людьми, населяющими этот край. Ведь до сих пор все сведения о загадочном сооружении исходили от одного человека. Неужели никто больше не натыкался в лесу на каменный купол? И, наткнувшись, не рассказал о непонятном месте хотя бы соседям? Такое вполне возможно, если бы предмет поиска находился в сибирской тайге или Сахаре, но в данном случае — граница Московской и Владимирской областей, пусть и дремучие, но все же исхоженные леса… Опираясь на имеющийся опыт, мы вполне допускали, что путь к каменному куполу мог быть хорошо известен местным жителям, простым сельчанам, не догадывающимся о разгоревшихся вокруг него научных спорах.
Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.