По загадочным местам России - [3]
ВЛАДИМИРСКАЯ ОБЛАСТЬ:
РУССКИЙ СТОУНХЕНДЖ ИДИ МУСОРНАЯ КУЧА?
…Владимирская область хоть и находится в центре Европейской России, но и здесь кое-где сохранились непролазные болота, чащобы европейской тайги… И где-то среди них, в лесной глуши…
«…Сложенное из колотого дикого камня, поросшее толстым слоем мха, правильной формы полушарие высотой около 3 м и диаметром 6 м. Вокруг него просматривались из земли остатки каких-то столбов, тоже поросшие мхом. При этом в окрестных лесах дикий камень и валуны не встречаются[3].
И вообще место это «заколдованное», свидетельством чему является сама природа: здесь растут папоротники в рост человека, неподалеку — роща берез с квадратными стволами… И все эти чудеса не за тридевять земель, а примерно в 200 километрах от Москвы, недалеко от станции Черусти. В урочище Шушмор.
Приведенная выше информация уже лет тридцать кочует из публикации в публикацию, «тайна мегалитов Шушмора» обсуждается в среде увлеченных природными и историческими загадками энтузиастов, как серьезных исследователей, так и многочисленных мистиков и контактеров. Последние объявили странное каменное сооружение творением языческих магов, предназначенным для приема и переизлучения «космической энергии»…
Впрочем, большинство комментаторов так далеко не идут и считают каменный купол и окружающие его столбы древней солнечной обсерваторией, аналогом знаменитого Стоунхенджа — и надо признать, что основания для столь смелых заявлений некоторые есть.
Возведенные тысячи лет назад конструкции из многотонных камней (мегалиты) разбросаны буквально по всему миру: в Британии (тот же Стоунхендж и множество менее знаменитых комплексов из огромных камней), в обеих Америках, островах Тихого океана… В нашей стране существуют мегалитические постройки на Кавказе… Самое интересное, что часто даже в диаметрально противоположных точках земного шара мегалитические сооружения на удивление схожи. И не только обликом, но и функционально — позволяют, иногда с большой точностью, определять направления на ключевые точки небесной сферы, связанные с Солнцем и Луной. Скажем, накануне дня летнего солнцестояния (то бишь самого длинного дня в году, около 22 июня) к Стоунхенджу съезжаются тысячи любопытствующих и ждут восхода Солнца. Зрелище, говорят, завораживающее: при наблюдении из центра каменных кругов Солнце встает точно над дальним Пяточным камнем, при этом направление взгляда дополнительно задает аллея из вертикально стоящих камней. Словно через тысячелетия звучит команда: «Смотри сюда и увидишь!» Романтики давно ищут общие корни мегалитических культур, считая их сооружения памятниками погибшей в результате всепланетного масштаба катаклизма цивилизации с развитыми астрономическими знаниями, чаще всего называют знаменитую Атлантиду (впрочем, академические ученые придерживаются мнения, что каждый народ приходил к мысли заняться перемещением тяжестей самостоятельно). Но есть странность — в Восточной Европе, этом перекрестке культур, мегалитических сооружений нет. Почему? Может быть, они были, но уничтожены во времена христианизации? А вдруг во владимирских лесах и находится подобный культовый комплекс, чудом уцелевший?
Безусловно, логика в подобных рассуждениях есть. Хотя некоторые исследователи назначение «мегалитов Шушмора» объясняют более прозаически. Так, небезызвестный В. Чернобров объявил его межевым знаком на границе землевладений — по его словам, аналогичный имеется в словаре Брокгауза и Ефрона![4] Невольно вспоминается афоризм Артура Кларка: «Число гипотез, способных корректно объяснить любое явление, равняется бесконечности…»
А в данном случае ситуация вообще смешна, ведь никто из толкователей… не видел каменный купол Шушмора своими глазами!
Информацию о затерянной в глубине заболоченного леса таинственной постройке еще лет тридцать назад получил директор сельской школы, известный краевед Н. Н. Акимов от местного старожила. Человек любознательный и увлекающийся историей, Николай Николаевич в начале 70-х годов пытался искать древние постройки Шушмора, организовывал школьные экспедиции, но — главной цели не достиг. Пробовали обнаружить затерянные в лесах древние камни и другие, но безуспешно.
В сентябре 1998 года на поиски отправилась самодеятельная экспедиция в составе автора и его постоянных спутников: Сергея Каминского, Алексея Сидорова и Татьяны Янчук. Несмотря на то что с момента экспедиции прошло шесть лет, полученные результаты не утратили актуальность до сих пор.
В отличие от предшественников мы были не столь наивны, чтобы вчетвером прочесывать многие квадратные километры заболоченных лесов, и решили поступить хитрее — поговорить с людьми, населяющими этот край. Ведь до сих пор все сведения о загадочном сооружении исходили от одного человека. Неужели никто больше не натыкался в лесу на каменный купол? И, наткнувшись, не рассказал о непонятном месте хотя бы соседям? Такое вполне возможно, если бы предмет поиска находился в сибирской тайге или Сахаре, но в данном случае — граница Московской и Владимирской областей, пусть и дремучие, но все же исхоженные леса… Опираясь на имеющийся опыт, мы вполне допускали, что путь к каменному куполу мог быть хорошо известен местным жителям, простым сельчанам, не догадывающимся о разгоревшихся вокруг него научных спорах.
Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.