По ту сторону абсурдного настоящего - [13]
Обычный, среднестатистический человек не видит свою ауру, да и окружающих тоже. Возможно, это к лучшему, т. к. аура - это еще и своеобразная "визитная карточка" ее носителя, и наши пороки и слабости характера были бы видны каждому. Вспомним еще одно образное выражение: "Я вижу тебя насквозь!".
Впервые его, бесспорно, применил кто-то из "ясновидящих" по отношению к какому-то проходимцу.
Да, некоторые люди, видящие в цвете смещенную часть спектра (существует гипотеза, что основное наше биоизлучение является тепловым, т. е. инфракрасным, некоторые люди его видят, так же как и кошки, но в отличие от кошек, они видят его в цвете с накладкой спектра на соответствующие длины волн видимого диапазона. Поэтому-то они и видят ауры цветными (где мы ничего не видим): желтыми, зелеными, голубыми, синими, коричневыми со всевозможными оттенками), безошибочно узнают плохие черты других людей по одному внешнему виду ауры. Мне самому довелось однажды услышать ответ одного "сенса", объяснявшего, почему он не стал разговаривать с маститым ученым: "О чем с ним говорить - у него аура коричневая !".
Помимо ауры наш организм излучает еще и многочисленные частицы, генерирует электрическое, магнитное, биологическое поля, создает гравитационные возмущения, соответствующие нашей массе и т. д. Поэтому вполне логично предположить, что после физической смерти (а, особенно, клинической) наш организм еще сильно воздействует на окружающую среду.
Вопрос состоит в том, сколько времени это воздействие может длиться и обеспечивать "возвращение" в реанимированное тело? А также и в том, что же является материальным носителем информации в этих случаях?
Если на первый вопрос убедительного ответа еще не получено, то на второй из них проливают свет исследования нашего соотечественника и современника, член-корреспондента АН БССР А. И. Вейника.
Согласно гипотезе А. И. Вейника, существует еще и хроникальное поле, а в нем действуют особые частицы-"хрононы", которые могут охарактеризовать их носителя даже после его... смерти! Интересно, что теоретические предпосылки имеют в работах А. И. Вейника и экспериментальное подтверждение.
Сошлемся на публикации - интервью И. И. Мосина с А. И. Вейником в газете "Социалистическая индустрия" "Падут тайны веков?" и в газете "Советская молодежь" "Быстрее времени", а также на фундаментальную работу А. И. Вейника "Теоретические и экспериментальные основы нетрадиционных источников энергии" (Доклад на VII научно-технической сессии ОИ ЭНИН по проблеме энергетической инверсии, Москва, 1 июня 1986 г., 154 с.).
Итак, "аура" плюс "хрономы", плюс допущенное об энергетических переходах (инверсии) могут объяснить тайну возвращения из небытия и вполне материалистически... Но не забывайте, что исследования в этом направлении даже не начаты, если не считать опытов А. И. Вейника с "индикаторами хронального поля". А как рассматривают проблему бессмертия сами "бессмертные", т. е. представители ВЦ, достигших этого?
В свое время автор этих строк принимал личное участие в необычном эксперименте по передаче вопросов землян ВЦ...
Вопросы передавались через группу контактеров, не знающих друг друга (по условиям независимости эксперимента). После получения ответов сопоставлялась их сходимость статистическими методами.
Один из вопросов звучал так: "Как протекает дальнейшее существование человека после физической (биологической) смерти?". На что был получен следующий ответ: "Дальнейшее протекание жизни возможно. То, что Вы называете "душой", т. е. сумма биоэнергоинформационного содержания мозга умершего человека выходит за пределы тела и объединяется с аурой - внешним биоизлучением человеческого тела. Это происходит в момент от нескольких до 15 минут после наступления клинической смерти. Так как биогенератор (тело) прекратил свою работу, то этот энергетический сгусток (аура + разум = душа) уже не удерживается телом и не подпитывается им. Он начинает самостоятельное существование и перемещение в пространстве, "контролируемом" (воспринято не совсем адекватно) общим биополем Земли. Этот сгусток (мы назовем его "сор", фонетически произносится одно "о", как в английском [о:р]) еще имеет способность хранить, воспринимать и передавать информацию, а также вернуться в свое оживленное тело или быть "восстановленным" в своем прежнем физическом облике (методами, доступными ВЦ, помимо этого, [о:р] может передать информационную нагрузку в эмбрион зачатого младенца.
"Все зависит от условий "временной консервации" в биополе Земли. Длительность такой естественной консервации достигает 7-11 дней, составляя в среднем 9 суток.
При этом, громадное значение имеет исходный цвет (длина волны в "смещенном спектре") ауры человека т. к. [о:р] окрашивается по ауре владельца. Золотистые, желтые, зеленые, голубые, розовые [о:ры] имеют лучшие условия естественной "подпитки" в биополе Земли, и поэтому сохраняются лучше и дольше. "Плохие" [о:ры] (красные, синие, фиолетовые, коричневые, серые, черные) сохраняются хуже и чаще уничтожаются - это естественный процесс, а не мистический вздор, иначе "плохих" было бы еще больше. Цвет ауры отражает морально-нравственные и умственные свойства (способности) человека. По этому принципу и производится отбор для полного физического восстановления в "Других Мирах", т. к. хорошо законсервированные [о:ры] "перебросить" туда ничего не стоит (это, конечно, для них - самих. Но бывают случаи восстановления людей и с черными [о:рами], - это делают те, кому это выгодно... (намек на деятельность "плохих парней").
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.