По новым правилам, или «У каждого в шкафу свой скелет» - [7]
...В начале декабря город начал активно готовиться к Рождеству. Часто звонили колокола на соборах, украшались улицы и витрины магазинов. В популярном журнале появилась подробная статья о рождественских традициях. Некоторые выдержки из нее привожу в дословном переводе: "Рождественские традиции - время без елки, предрождественский венок и Дед Мороз - имеют историю более 150 лет. Другие обычаи возникли в дохристианские времена как праздник 25 декабря: в самый короткий день в году шумно и торжественно предлагалось возвратиться Богу Солнца для оживления природы. Однако шумные праздники были для христианской церкви, как бельмо на глазу. Чтобы приобщить верующих к новой государственной религии, папа Ипполитус в 217 году назначил праздновать 25 декабря рождение Христа. В восьмом столетии этого обычая добились в Германии. Фактическая же дата рождения Иисуса до сегодняшнего дня неизвестна. Предрождественское время часто начинается со дня Мартина, затем идет 40-дневный пост. В шестом столетии папа Грегор I постановил праздновать предрождественское время - 4 недели. А вот елка, как и предрождественский венок - не очень древние традиции: в 1605 году было установлено первое, украшенное яблоками дерево. В 18 столетии распространился этот обычай в Европе. С помощью дерева происходит и раздача рождественских подарков в святочный вечер. Прежде (сегодня лишь частично) дети получают подарки в день Николауса. Епископ Николаус жил в четвертом столетии. Он одарил трех девочек, чей отец не имел денег для приданого и не мог выдать их замуж. Три золотые монеты, заброшенные им через камин, попали в подвешенные там для сушки чулки. Отсюда и обычай - вешать носки или выставлять за дверь сапоги для подарков. Дед Мороз был известен уж в 15 столетии, однако имел различные характеры. Наше сегодняшнее представление о нем возникло благодаря американцу Клемеру Мору. Он был очарован старым религиозным обычаем и перенес его в ставшее знаменитым стихотворение: старый добрый коренастый человек с длинной белой бородой ездил в санях и жил в северной стране. Его характерной чертой был огонь - красный цвет его одежды. Концерну Кока-Кола приглянулся красно-белый цвет Деда Мороза, и он применил его для фирменного знака, который способствовал рспространению продукции. Несмотря на эти традиции во многих местностях подарки детям приносил также младенец Христос. И это действительно так..."
...Неподалеку от центра города, в людном месте на стене высотного дома висит огромных размеров плакат:"Зачем Бог создал день и ночь?" Это написано большими буквами. Пониже, помельче - ответ: "Потому что звонить по телефону днем стоит 7 Pf/Min, а ночью всего 4 Pf/Min. С приветом "Deutsche Telekom".
... Рассказывая о самых разных вещах, человек в беседе с вами обязательно будет указывать с точностью до пфеннига их цену или без конца с параноидальным почтением повторять:"Это же стоит денег!" "Вы знаете, сколько это стоит?"
Дубина материального наказания за каждый верный и тем более неверный шаг постоянно висит над большинством и делает его послушным. Порой кажется, что все люди сидят в плотно закрытых футлярах, как от контрабаса, а по футляру время от времени постукивают извне: вы еще там? Ведите себя прилично! А пространство вокруг кажется тоже искусственно-замкнутым, однако в нем можно всю сознательную жизнь (если, конечно, повезет и ты попадешь в историческую паузу между какой-нибудь властью неудержимого Гитлера и не таким уж невероятным катастрофическим землетрясением в Рейнском Грабене) прожить спокойно в особнячке на Мольткештрассе или в Дурлахе, доставшемся тебе еще от дедушки, где все так удобно и устойчиво, бесшумные трамваи с велюровыми креслами ходят строго по расписанию и верится, что Солнце совершает свой круг вращения вокруг этой земли, а не наоборот, и что все на свете можно застраховать в фирмах от всех земных бед.
...В полуночном автобусе Карлсруэ-Париж едет 90 процентов Азии и остаток - разухабистый тевтонский дух в виде стайки ликующих школьников, спешащих покорять "die Stadt der Liebe". Вырвавшиеся на свободу подростки не дадут вам уснуть всю ночь. Рассосавшись по всему автобусу, они кричат что-то друг другу, возятся, задевая вас острыми локтями, десятки раз повторяют одни и те же слова, коверкая их и находя это смешным. Засыпают, но редко, и не все сразу. Делят между собой пахнущую химической лабораторией Kaugummi и старательно громко чавкают ею. Вы теряетесь, по старой привычке пытаясь найти в этих детях разумное, доброе, вечное, соответствующее их обихоженной стране, или хотя бы добротный, не пластиковый хаос. Подростки же едут наследовать Землю: они просыпаются как раз в тот момент, когда вам, наконец, удается заснуть.
Зачем ты ходишь на работу? Только не говори, что тебе это доставляет удовольствие, тебе все равно никто не поверит. Деньги? Не смеши, твоя сегодняшняя зарплата к деньгам не имеет отношения. Раз уж тебе попала в руки эта книга, потрать 5 минут на тест, – может, твое пребывание в офисе станет более осмысленным.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Андрей Владимирович Лебедев (р. 1962) — писатель и литературовед, доцент парижского Государственного института восточных языков и культур (INALCO).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.