По континентам и странам - [22]

— Почему ты считаешь, что я глупее тебя? — спрашивает полуголого чама задетый за живое белый человек.

— Причин столько, сколько рыбы в реке! Хотя бы потому, что ты не умеешь толком грести! — отвечает индеец.

— Это верно: мы не умеем грести так хорошо, как ты, но зато мы умеем строить пароходы! — парирует белый.

Чама пренебрежительно смеется:

— Скажи, а часто приходят сюда пароходы?

— Ну, примерно раз в месяц.

— Вот видишь! А грести ты должен три раза в день. Так скажи, что важнее?

Он прав, здесь важнее весло.

Племя чама занимается исключительно рыболовством и живет только на берегах Укаяли, не уходя далеко в лес. В лесах живут охотой индейцы другого племени — кампа. Это весьма воинственный народ. Миролюбивые чама, спасаясь от индейцев кампа, иногда прибегают к защите белых, их помощи.

Чама — крепкие физически, низкого роста люди. В чертах лица — явно монгольская примесь. Питаются преимущественно рыбой и бананами. И то и другое приготавливают на разные лады. Так называемая "патрашка" — рыба, запеченная в пальмовом листе, могла бы стать украшением самого взыскательного лакомства. В любое время дня индейцы поедают невообразимое количество цяпу, что-то вроде супа, приготовленного из вареных и размятых в руках бананов. Любят водку, добытую из тростника, когда ее нет, пьют масату — сок юкки.

Очевидно, рыба и бананы идут им на пользу: чама не знают болезней и обычно бывают в прекрасном настроении. Это просто поразительно: всегда они веселы, смеются, даже когда постигает их какая-нибудь беда. На белого пришельца это производит странное впечатление. Он смотрит на индейца, больно поранившего себе руку и при этом хохочущего, как на сумасшедшего. Смех чама не похож на наш. Он напоминает ржание коня или хихиканье, и кажется, что чаще всего они зубоскалят. В целом чама — веселые индейцы.

О деньгах чама не имеют понятия. А может быть, не хотят иметь. Они не знают цену вещам. Если одному из них попра-вился нож соседа, он охотно отдаст за него свое индейское ружье — эскопету, стоящее раз в двадцать больше, чем нож.

Среди других племен женщины чама выделяются не только своим веселым правом, по и художественными наклонностями. Они лепят из глины горшки различной формы и украшают их характерными рисунками, которые состоят из красных и темно-коричневых полосок. Они скрещиваются под прямым углом и в целом напоминают рисунок шахматной доски.

Как и у других племен, женщины чама, в отличие от праздных мужчин, с утра до ночи заняты хозяйством. Мужчины сажают маниоку, этим ограничивается их работа. Убирают маниоку женщины. Женщины также высаживают и убирают все другие растения.

Чама считают, что люди не должны иметь такие же круглые головы, как обезьяны. Поэтому новорожденным привязывают спереди и сзади головы дощечки, которые через несколько месяцев изрядно сплющивают череп. Такая изуродованная голова впоследствии является гордостью ее обладателя и повышает в нем чувство собственного достоинства.

Нелегкое, а подчас невозможное дело для белого — проникнуть во внутренний мир этих людей. Чама старательно прячут свои обычаи и свою веру от белых соседей. Это умное племя живет по-своему!

Племя гуахиро

Селение Парагуайнов находится среди густых джунглей, которые подступают близко к дороге. В селении — индейский базар. Каждый понедельник индейцы племени гуахиро собираются сюда, чтобы продать или обменять свои товары: скот, шкуры зверей, маис и различные плоды джунглей.

Поляну, на которой расположился базар, окружают высокие деревья. На базарной площади люди, присевшие около своих товаров. У деревьев привязаны ослы. Удивляет, что на базаре нет базарного шума. Покупателей мало. Сюда приезжают главным образом перекупщики и менялы. Они уезжают отсюда, нагрузившись продуктами и товарами. Товары они меняют и скупают по дешевке, стараясь обмануть индейцев.

В облике индейцев гуахиро есть торжественность, особенно выраженная у женщин. Ходят они гордо откинув голову назад. Длинные, ярких цветов платья, сандалии с большим бантом — все это придает им горделивую осанку, уверенность.

Лица женщин раскрашены черной краской, которая добывается из плодов деревьев. Красят нос, щеки и лоб. Обычай красить лица у гуахиро существует издавна и сейчас стал ритуалом. В черной краске содержится жир, который предохраняет кожу лица от ожогов.

Общий облик женщин гуахиро дополняет очень большая самодельная сигара, торчащая изо рта. Это тоже пришло из древности. X. Колумб, побывав в Америке, доложил испанскому королю, что "встретил здесь людей, которые во рту держат дымящийся мушкет".

У мужчин гуахиро вид более цивилизованный. Они в соломенных шляпах, в рубашках и набедренных повязках очень ярких цветов. На повязке болтается нож и небольшие мешочки — кошельки.

Принадлежность к племени выражается в языке, одежде, черной краске на лицах и в обычаях.

Хижины индейцев гуахиро разбросаны в джунглях, иногда на больших расстояниях одна от другой. Гуахиро разводят скот.

У гуахиро велика сила матриархата. Все торговые сделки заключаются обычно с женщиной. Мужчины выступают в качестве рабочей силы под властью женщины. Однако, если мужчина не захочет работать, женщина все равно обязана кормить мужа, растить детей, потому что муж отдал за женщину мулов, ослов, козлов. Муж может уйти от жены, по жена не может уйти от мужа, иначе от нее отрекутся родственники.