По дороге к Матронушке - [4]

Восьмой столп России

Облаженной Матроне, несмотря на тот факт, что она наша современница, известно до обидного немного. В житии говорится, что родилась Матрона Димитриевна Никонова 22 ноября в 1885 году (по другим данным – в 1881 году, по третьим – в 1883 году). В государственных архивах сохранились метрики всех детей Никоновых, кроме Матроны…

Семья жила в красивом селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии, расположенном километрах в двадцати от Куликова поля. Места урожайные, сплошной чернозем, многие паломники, возвращаясь домой, набирают с собой земли для комнатных цветов.

Родители Матроны – Димитрий и Наталия, потомственные крестьяне – были людьми благочестивыми, честно трудились. Обычные русские люди.

В семье росло четверо детей: двое братьев – Иван и Михаил и две сестры – Мария и Матрона. Когда она родилась, мать с отцом были уже немолоды и не отличались крепким здоровьем. В архивах мать Матроны Наталия Никитична Никонова отмечена буквой «с», то есть слаба. В Сельхозпереписи в графе «Солдаты и не способные к труду» находим имя отца Матроны Дмитрия Ивановича Никонова, а напротив имени Матроны стоит буква «К», что значит калека.

Еще до рождения Матроны мать решила избавиться от ребенка. Об убийстве младенца во чреве матери в патриархальной крестьянской семье не могло быть и речи. Зато существовало множество приютов, где незаконнорожденные и необеспеченные дети воспитывались за казенный счет или на средства благотворителей. Родители Матроны решили отдать будущего ребенка в приют князя Голицина в соседнее село Бучалки, но незадолго до родов мать увидела вещий сон. Еще не родившаяся дочь явилась Наталии во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать младенца в приют. Девочка родилась слепой, но мать всей душой любила свое «дитя несчастное».

Священное Писание свидетельствует, что Всеведущий Бог иногда предъизбирает Себе служителей еще до их рождения. Так, Господь говорит святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Пер. 1, 5). Господь, избрав Матрону для особого служения, с самого начала возложил на нее тяжелый крест, который она с покорностью и терпением пронесла всю жизнь. Непрестанно повторяя: «Слава Богу за все!»

При крещении девочка была названа Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой подвижницы пятого века, именины которой празднуются по старому стилю 9, а по-новому 22 ноября. Кстати, в этот день очереди в Покровском монастыре длинные, прихожане с особой любовью чтут не только саму Матрону Московскую, но и ее небесную покровительницу.

О ее богоизбранности свидетельствовало то, что при крещении, когда священник опустил дитя в купель, присутствующие увидели над младенцем столб легкого дыма с приятным запахом. Об этом поведал родственник блаженной Павел

Иванович Прохоров, присутствовавший при крещении. Священник, отец Василий, которого прихожане почитали как праведника и блаженного, был несказанно удивлен: «Я много крестил, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят». Еще отец Василий сказал Наталии: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно».

Он добавил, что Матрона встанет на его место и предскажет его кончину. Так впоследствии и оказалось. Однажды ночью Матронушка вдруг сказала матери, что отец Василий умер. Удивленные и испуганные, родители побежали в дом священника. Когда они пришли, оказалось, что он действительно только что скончался. Рассказывают и о внешнем, телесном знаке богоизбранности младенца – на груди девочки была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик. Позже, когда ей было уже лет шесть, мать как-то стала ругать ее: «Зачем ты крестик с себя снимаешь?» – «Мамочка, у меня свой крестик на груди», – отвечала девочка. «Милая дочка, – опомнилась Наталия, – прости меня! А я-то все тебя ругаю…»

Подруга Наталии позже рассказывала, что, когда Матрона была еще младенцем, мать жаловалась: «Что мне делать? Девка грудь не берет в среду и пятницу, спит в эти дни сутками, разбудить ее невозможно».

Разве не подобное мы находим в житии Сергия Радонежского. Например, в акафисте преподобному поется:

Радуйся, по рождении своем постное иноческое житие показавши;

радуйся, от сосца материя воздержание чудное явивый.

Радуйся, яко в среду и пяток млека никакоже вкусивый.

Матрона же была не просто слепая, у нее совсем не было глаз. Глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне. Но Господь дал ей духовное зрение. Еще в младенчестве по ночам, когда родители спали, она тихо пробиралась в святой угол, каким-то непостижимым образом снимала с полки иконы, клала их на стол и в ночной тишине играла с ними…

Дети часто дразнили Матронушку, стегали крапивой, сажали ее в яму и с любопытством наблюдали, как она на ощупь выбиралась оттуда. Терпела. Обидчиков не выдавала.