Плутовство и обман: экстрасенсы, телепатия, единороги и другие заблуждения - [126]
Если тест потерпит неудачу, никаких последующих требований не может быть предъявлено мистеру Рэнди. Несколько дополнительных пунктов были добавлены после консультации с лозоискателями. Я уточнил, что ни одна труба не пересекает сама себя, хотя может пересекать другие. Только в одной трубе будет вода в любой конкретный момент времени. Трубы вне квадрата не прокладываются вдоль его стороны в пределах 50 сантиметров от края. Этими дополнениями все были довольны.
Затем всем был зачитан отчет инженеров:
Когда оба клапана открыты, вода течет по этой трубе со скоростью около пяти литров в секунду. Я не сообщил информации об этом плане никому кроме тех, кто был непосредственно вовлечен в строительство.
Наконец, список вопросов для лозоискателей:
Последний вопрос был вычеркнут всеми лозоискателями — удачное для них решение, как мы увидим позже.
Непосредственно перед тем, как каждый лозоискатель начал тесты, его спросили (1), насколько высоко он оценивает свой успех (все ответили или на «99 процентов» или на «100»), и (2), как он объяснит, если он сдвинется, например, на 90 градусов от фактического тока воды (все ответили, что это невозможно).
После каждой серии тестов лозоискателей спрашивали (1), насколько успешными они были (трое, ответили «100 процентов», и один не закончил тест), и (2), выиграли ли вы 10 000 $ (эти трое ответили весьма утвердительно). При такой подготовке, я чувствовал, что результаты могли бы помочь объяснить, почему так много умных людей считают, что обладают способностью находить скрытые вещества палками. Все вероятные «отмазки» были перекрыты, и полученный результат мог бы убедить даже самих лозоискателей, что их действия являются комбинациями своеобразного «пользования инструментами» и низкими стандартами проверки.
Используемые инструменты нуждаются в обсуждении и оценке. Наиболее распространенным инструментом, особенно в Соединенных Штатах, является раздвоенная палка. Когда палку держат должным образом и прикладывают умеренную силу для дальнейшего отклонения «вилки», быстро наступает состояние дисбаланса. Без усилий со стороны пользователя «указатель» должен пойти вверх или вниз, чтобы уравновесить прилагаемую силу, хотя такое движение держится под контролем небольшими поправками в положении запястья. Сильная тенденция указателя двигаться, кажется, не зависит от воли пользователя, и создается впечатления, что на прут действует какая-то внешняя сила. Я видел, как такая палка быстро поднялась и ударила лозоискателя, сломав ему очки. Мой читатель должен попробовать и испытать этот феномен.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
Миром правят числа. Все чаще и чаще решения принимают не люди, а математические модели. В числах измеряется все – от наших успехов в образовании и работе и состояния нашего здоровья до состояния экономики и достижений политики. Но числа не так объективны, как может показаться. Кроме того, мы охотнее верим числам, подтверждающим наше мнение, и легко отбрасываем те результаты, которые идут вразрез с нашими убеждениями… Анализируя примеры обращения с численными данными в сферах здравоохранения, политики, социологии, в научных исследованиях, в коммерции и в других областях и проливая свет на ряд распространенных заблуждений, нидерландский журналист, специалист по числовой грамотности Санне Блау призывает мыслить критически и советует нам быть осмотрительнее, о чем бы ни шла речь – о повседневных цифрах, управляющих нашим благополучием, или о статистике, позволяющей тем, кто ее применяет, достичь огромной власти и влияния. «Числа влияют на то, что мы пьем, что едим, где работаем, сколько зарабатываем, где живем, с кем вступаем в брак, за кого голосуем, как решаем вопрос, брать ли ипотеку, как оплачиваем страховку.
В эпоху тотальной цифровизации сложно представить свою жизнь без интернета и умных устройств. Но даже люди, осторожно ведущие себя в реальном мире, часто недостаточно внимательно относятся к своей цифровой безопасности. Между тем с последствиями такой беспечности можно столкнуться в любой момент: злоумышленник может перехватить управление автомобилем, а телевизор – записывать разговоры зрителей, с помощью игрушек преступники могут похищать детей, а к видеокамерам можно подключиться и шпионить за владельцами.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
История машинного обучения, от теоретических исследований 50-х годов до наших дней, в изложении ведущего мирового специалиста по изучению нейросетей и искусственного интеллекта Терренса Сейновски. Автор рассказывает обо всех ключевых исследованиях и событиях, повлиявших на развитие этой технологии, начиная с первых конгрессов, посвященных искусственному разуму, и заканчивая глубоким обучением и возможностями, которые оно предоставляет разработчикам ИИ. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Что значат для демократии добровольные общественные объединения? Этот вопрос стал предметом оживленных дискуссий после краха государственного социализма и постепенного отказа от западной модели государства всеобщего благосостояния, – дискуссий, сфокусированных вокруг понятия «гражданское общество». Ответ может дать обращение к прошлому, а именно – к «золотому веку» общественных объединений между Просвещением и Первой мировой войной. Политические теоретики от Алексиса де Токвиля до Макса Вебера, равно как и не столь известные практики от Бостона до Санкт-Петербурга, полагали, что общество без добровольных объединений неминуемо скатится к деспотизму.