Плутовство и обман: экстрасенсы, телепатия, единороги и другие заблуждения - [113]
Розмари начала с сообщения, что «чувствовала», что мы были в Перу, в районе Мачу-Пикчу, места древнего города инков. Она сказала также, что считает, что все три карты были схожи! Она ругала меня за то, что я отрицал на предыдущей встрече, что отображенная на карте область была Мачу-Пикчу, и заявила, что, поскольку я ее обманул, она была права, что ей показалась буква «П», и предположила, что это означало Панама, а не Перу. Это была полная выдумка. Каждое слово, сказанное в ходе предыдущей встречи, было записано, и ни Перу, ни Мачу-Пикчу не упоминались. Не обсуждалась и «П». На самом деле, никогда не был каких-либо попыток, на наших встречах или в письменных отчетах, хотя бы смутно определить какое-то место.
Миссис Девитт приступила к верчению своего прута и сразу же направилась в нужную область карты. Но потом она запнулась, колеблясь между двумя соседними реками, и в конце концов остановилась на неправильной. Доказательством было теперь получено, и вердикт очевиден. Розмари Девитт тест провалила.
Таким образом, Девитт определила пятнадцать разных мест на трех различных версиях одной и той же карты, так как в каждом случае она искала в одной и той же археологически богатой области Перу, области, с которой я хорошо знаком. Ей не только не удалось идентифицировать какое-то из мест дважды в трех различных попытках, но она пропустила наиболее важные места — Куско, Мачу-Пикчу, Писак, Урубамба, и многие другие в этой области. Вместо этого, она предложила места в глубоких джунглях и других непригодных для обитания районах, без каких-либо артефактов или руин вообще. Тем не менее, она сказала нам, что чувствует себя лучшее с открытыми, надземными руинами — отличительные признаки руин Куско и Мачу-Пикчу. Только когда ей предоставили координаты, она смогла предположить, что нанесенные на карты области были в Южной Америке, и ее утверждение, что у нее не было глобуса (и поэтому она не смогла определить место) служит, безусловно, слабым оправданием. Короче говоря, она была права только тогда, когда ей сообщили, какой район мира был изображен на карте.
Безусловно, дело доказано. Возможно, Розмари Девитт действительно считает, что обладает экстрасенсорными способностями. Конечно, она не смогла это доказать. И если другие ее заявленные успехи основаны на доказательствах столь же неубедительных, как она представила нам, мы может отклонить ее претензии в целом.
Моя двухлетняя работа на ночном радио на станции WOR в Нью-Йорке сводила меня со многими интересными людьми. Когда наша уставшая, но счастливая группа разошлась ранним субботним утром, участвовавший в дискуссии гость отвел меня в сторону и рассказал мне о деле, в котором я мог бы быть полезен. Этот мужчина, психиатр, сообщил мне о серии экспериментов, негласно проведенных в лаборатории Управления психической гигиены штата Нью-Йорк. Там тестировали молодую девушку из маленького городка в штате Массачусетс, которая, похоже, могла видеть с завязанными глазами, и два молодых аспиранта, работавших над проектом, попросили моего гостя, чтобы он предложил мне посетить лабораторию. Как и мой гость, они оба были убеждены, что девушка была обманщицей, но не могли разгадать ее трюк.
Психиатр уже предложил директору проекта, чтобы я провел консультацию, но тот сказал, что в моих услугах не было никакой необходимости. Услышав это, я решил во что бы то ни стало присутствовать на тестах, которые должны были проводиться через несколько часов, и мы с моим собеседником разработали способ, посредством которого я мог бы это сделать.
Мы позавтракали неподалеку, а затем отправились в лабораторию. Открытый шкафчик в подвале предоставил мне белый пиджак, который выглядел вполне официально, и таким образом одетый, и неся собственный большой планшет и огромное множество ручек, я проскользнул в лабораторию незамеченным. Несколько человек там посмотрели на меня настороженно, но решили не спрашивать о моем присутствии. Бородатый мужчина выглядит в таком месте должным образом, особенно с очками на лбу, и я притворился, как будто в этой среде я чувствовал себя в своей тарелке. Один из аспирантов узнал меня и чуть было сразу же не провалил весь этот случай, но я заговорил с ним и его товарищами по несчастью, чтобы это предотвратить. Я узнал от них, что они хотели, чтобы их освободили от этого задания, чтобы они могли перейти к более важной работе. Я согласился с их чувствами, и вместе мы погнали дичь.
Ее звали Линда Андерсон, и ей было пятнадцать. По словам ее родителей, она обнаружила свои «способности» в церкви. Она сказала, что во время чтения молитвенника она поняла, что видела сквозь него пол. Так как это случилось в церкви, это не могло быть ничем плохим, и ее отец, Артур, представил ее вниманию этих людей науки, которые разработали эксперименты — почти правильные — чтобы испытать ее способность видеть через повязку.
Глазную повязку, которую она использовала, она принесла с собой. Это позволили сделать экспериментаторы в лаборатории, ибо они тщательно ее исследовали. И, кроме того, Линда предпочитала свою собственную повязку, и работала намного лучше, когда использовала ее, чем когда надевала другие. Действуя таким образом, мышонок делал из мужчин дураков. Ее любимая повязка состояла из пары авиационных очков, окрашенных в черный цвет с внутренней стороны, с резиновой губкой по всем краям. Они крепились тугой резинкой. Все присутствующие примеряли эту маску и не могли видеть, пока она была надета. Но, я был убежден, Линда могла.
Исследование «Дьявол в быту, легендах и литературе Средних веков» стоит особняком в творчестве популярнейшего писателя Серебряного века Александра Амфитеатрова (1862–1938). Оттолкнувшись от книги итальянского профессора Артуро Графа «Дьявол», который сосредоточился на теологической литературе, Амфитеатров пошел значительно дальше своего первоисточника. Он сделал попытку изучить жизнь дьявола в человеческом сознании на всем культурном пространстве Средних веков — с того момента, как на заре христианства сложилась подробная его биография, до дней, когда идея, дававшая ему жизнь, почти изжила себя.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
Миром правят числа. Все чаще и чаще решения принимают не люди, а математические модели. В числах измеряется все – от наших успехов в образовании и работе и состояния нашего здоровья до состояния экономики и достижений политики. Но числа не так объективны, как может показаться. Кроме того, мы охотнее верим числам, подтверждающим наше мнение, и легко отбрасываем те результаты, которые идут вразрез с нашими убеждениями… Анализируя примеры обращения с численными данными в сферах здравоохранения, политики, социологии, в научных исследованиях, в коммерции и в других областях и проливая свет на ряд распространенных заблуждений, нидерландский журналист, специалист по числовой грамотности Санне Блау призывает мыслить критически и советует нам быть осмотрительнее, о чем бы ни шла речь – о повседневных цифрах, управляющих нашим благополучием, или о статистике, позволяющей тем, кто ее применяет, достичь огромной власти и влияния. «Числа влияют на то, что мы пьем, что едим, где работаем, сколько зарабатываем, где живем, с кем вступаем в брак, за кого голосуем, как решаем вопрос, брать ли ипотеку, как оплачиваем страховку.
В эпоху тотальной цифровизации сложно представить свою жизнь без интернета и умных устройств. Но даже люди, осторожно ведущие себя в реальном мире, часто недостаточно внимательно относятся к своей цифровой безопасности. Между тем с последствиями такой беспечности можно столкнуться в любой момент: злоумышленник может перехватить управление автомобилем, а телевизор – записывать разговоры зрителей, с помощью игрушек преступники могут похищать детей, а к видеокамерам можно подключиться и шпионить за владельцами.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
История машинного обучения, от теоретических исследований 50-х годов до наших дней, в изложении ведущего мирового специалиста по изучению нейросетей и искусственного интеллекта Терренса Сейновски. Автор рассказывает обо всех ключевых исследованиях и событиях, повлиявших на развитие этой технологии, начиная с первых конгрессов, посвященных искусственному разуму, и заканчивая глубоким обучением и возможностями, которые оно предоставляет разработчикам ИИ. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.