Плодоносящая. О женской зрелости - [11]

, пластическая хирургия, чтобы и в восемьдесят лет выглядеть на тридцать. Мы принимаем таблетки от определенной болезни и попадаем в замкнутый круг: теперь нужны будут таблетки от боли в желудке, потому что желудок испорчен предыдущими таблетками, потом — порошки для похудения, потому что на фоне больного желудка испортилось пищеварение, потом — уколы молодости, потому что обезвоженный и зашлакованный химией организм стареет раньше срока…

Культура — в создании уютных домов на земле. Цивилизация — бетонные коробки в мегаполисах.

Культура — в чистой пище, а цивилизация — это ГМО-фрукты и овощи. В Америке, например, в каждом супермаркете разных — обычных и экзотических — овощей много, и они все внешне красивые. А есть невозможно — во всяком случае мы не смогли. Даже то, что там называют «органикой».

Культура — это то, что создается трудом и что нужно беречь. Создается долго и кропотливо. Цивилизация — это не такая большая проблема. Адвокаты, юристы, бумажки. Зачем беречь, если можно разрушить — и создать заново, разрушить — и создать заново. И желательно создать попроще и послабее. Чтобы не сильно напрягаться, когда разрушаешь. И чтобы рушилось почаще, дабы специалисты, регулирующие эти процессы, были при деле.

А мы стремимся к цивилизации. Считаем, что достаточно быть защищенными законом, при этом не вкладываясь в отношения. Знаете, где-то видела эту мысль, и она меня поразила своей очевидностью:

Детей сдают в ясли и садики, а потом дети сдают своих родителей в дома престарелых.

Очевидно же, одно и то же. Не вложил в ребенка душу — взамен получишь такую же пустоту и формальную заботу. Правда, у многих такая закономерность вызывает бурную реакцию. Обратите внимание: такая реакция всегда говорит о том, что фраза попадает в самое сердце.

Культура строится не на государственных законах, а на традициях, которые, в свою очередь, возникают из следования божественным и природным (что, в общем-то, одно и то же) закономерностям. В индуистской философии жизнь в традиции называется парампара. В парампаре истинной считается та практика, которая веками передается лично от учителя ученику. То есть от кузнеца — кузнецу, от воина — воину, от матери — дочери. В нашей цивилизации уже давно прервана парампара счастливых жен и матерей. Разрушены традиции воспитания. Жена может изменять или годами терпеть измены. Мать может «воспитывать» ребенка так, что он всю жизнь будет ощущать себя сиротой. В священной книге «Бхагавад-Гита» с жестокой ясностью описан весь процесс разрушения традиции и последствия этого:

«Истребление рода приводит к разрушению извечных семейных традиций, а члены семьи, оставшиеся в живых, забывают законы религии.

Когда в роду воцаряется безбожие, о Кришна, женщины в нем развращаются, а развращение женщин, о потомок Вришни, приводит к появлению на свет нежеланного потомства. Рост числа нежеланных детей неизбежно приводит к тому, что члены семьи и люди, разрушающие семейные традиции, попадают в ад. С вырождением рода праотцев ждет падение, ибо потомки перестают подносить им пищу и воду.

Прегрешения тех, кто разрушает семейные традиции и способствует появлению нежеланных детей, останавливают деятельность на благо семьи и общества в целом. О Кришна, хранитель рода человеческого, от наставников, принадлежащих к цепи духовных учителей, я слышал, что те, чьи семейные традиции разрушены, навеки поселяются в аду».

Поэтому, когда разрушаются традиции, уходит культура. И начинается ад — социальный и духовный хаос, где молодая семья не может ни построить себе дом на земле, ни заработать на квартиру; где выросшие дети сдают родителей в дома престарелых, «чтобы не мешали»; где мало кто помнит, как звали их прабабушек и прадедушек; где детей предлагают воспитывать бесполыми (такие психологические эксперименты уже проводят в детских учреждениях скандинавских стран, которые считаются одними из самых цивилизованных в мире); где секс до брака считается просто «видом общения». Чтобы хоть как-то регулировать этот хаос, как раз и поднимается на людей жесткая рука государственных законов.

Поскольку традиция строится на добровольном следовании, приятии и действии «от души», то по факту она строится на любви.

Замечательный лектор и учитель женственности Марина Таргакова как-то заметила, что Бог говорит с человеком сначала шепотом любви, потом — голосом совести, затем — рупором страданий. В общем-то это соответствует смене эпох, которая указана в Ведах: сначала был Золотой век, и бытие людей строилось на любовном соблюдении традиций; затем наступил Серебряный век, когда традиции еще были сильны, но уже не являлись опорой для многих; и нынешний, Железный век — время «рупора страданий», когда большинство не только не имеет традиций, на которые можно опереться, но и не знает элементарных законов сосуществования, регламентированных государством, и живет в постоянном режиме «преступления и наказания».

Цивилизация — это форма защиты. Внутри цивилизации живет страх. Много страхов. Страх смерти, старости, одиночества, бедности, ущербности… Внутри культуры живет любовь, которая побеждает страх. В Евангелии от Иоанна сказано: