Пленница Хургады, или Как я потеряла голову от египетского мачо - [7]

— А может быть, я со временем приму ислам?!

— Ты это серьезно?

— Вполне. Я когда на экскурсию в Каир ездила, познакомилась с гидом. Он рассказал, что у него жена‑украинка, ребенку три года. Жена приняла ислам и каждый день молится. Сказал, что они живут хорошо, ни о чем не жалеют.

— Да сказать можно все что угодно! Даже у нас в России многие семьи со стороны выглядят вполне благополучными, а при ближайшем рассмотрении оказывается, что муж и жена друг друга практически ненавидят, не разводятся только потому, что привыкли за многие годы жить вместе. И это при том, что у наших женщин всегда есть возможность поступить так, как им хочется. А ты собралась ехать на Восток. Да на Востоке женщины вообще не люди. Тебе придется носить чадру, тащить на себе все домашнее хозяйство и быть старшей женой в гареме.

— Ленка, ты что несешь? — от удивления присвистнула я. — Какой, к черту, гарем? Мы в каком веке живем?

— Это у нас цивилизованное общество, но не у них. Арабам можно иметь нескольких жен.

— Может быть, и можно, — рассмеялась я. — Только никто не имеет. Да там у них практически все так же, как и у нас. Ты сейчас много чего сказала, только не сказала самого главного.

— Чего же?

— Ты забыла о том, что в глубине души каждая женщина мечтает, чтобы все ее проблемы решал мужчина. Но, к сожалению, в России — это редкость. Наши русские женщины взваливают все на свои плечи, тащат на себе своих детей, мужей, ведут домашнее хозяйство, работают за двоих и раньше времени старятся. А ведь на Востоке все совсем по‑другому. Это же замечательно, что тебе не нужно думать, как заработать деньги: муж сам все в клювике принесет. Тебе только нужно заниматься детьми и домашним хозяйством. Красота!

— Что ж хорошего‑то? Жить в Африке — это тебе не отдыхать в пятизвездном отеле. У них женщинам в мечеть во время молитвы даже войти нельзя, они в отдельном помещении молятся. О каком равноправии говорить можно?

— Оно и понятно: в мечети все раком стоят. Если женщины в мечети вместе с мужиками раком встанут, то мужикам не до молитвы будет: в их головы полезут различные греховные мысли. Пока ты будешь на четвереньках стоять, какой— нибудь озабоченный араб к тебе может сзади пристроиться.

— В том то и дело, что они почти все озабоченные. Я бы даже за египетского миллионера замуж не пошла, не то что за какого‑нибудь африканского середнячка. Лучше свобода в России, чем золотая клетка в Египте.

— В конце концов, в Египте существуют разводы. Если что‑то не срастется, то всегда можно развестись. Ислам допускает разводы, но не одобряет их. Но все‑таки можно развестись. Я где‑то про это читала. Нужно хотя бы три месяца прожить вместе, а уж потом разводиться. Родственники должны попытаться помирить супругов, а если у них это не получается, то брак расторгают.

— А дети? — укоризненно посмотрела на меня Ленка. — Даже если ты не примешь ислам, то при рождении они автоматически становятся мусульманами, и после развода муж совершенно спокойно может не отдать тебе детей. Если ты захочешь вернуться на родину, твои дети останутся в Египте. Таких случаев полно.

— Лена, я еще замуж не вышла, а ты меня уже разводишь.

— Когда едешь в чужую страну, нужно продумать все до мелочей и держать ухо востро. Не забывай, что египтяне свято чтут свои традиции.

— У моего Валида вполне прогрессивные взгляды. Да, он араб, но араб «продвинутый».

— Да уж видела я этих «продвинутых» мужиков в грязных, годами не стиранных халатах. Даже европеизированные арабы, возвращаясь в родные пенаты, вновь становятся мусульманами и начинают жить по своим обычаям. Валька, ты меня хоть убей, но я не понимаю, как можно жить в египетских трущобах и смотреть на грязные улицы, по которым разгуливают бродячие собаки и кошки. А чуть дальше от города отъедешь — так это кошмар! Арабы сбегаются на русских посмотреть, словно на каких‑то обезьян. Даже жутко становится. Я бы с египтянином даже переспать не смогла, не то что выйти за него замуж.

— Все так говорят, а когда на отдых в Египет приезжают, то и спят с арабами, и замуж потом за них выходят.

— Не знаю, про кого ты говоришь, но среди моих знакомых ты первая решилась на такой смелый и рискованный поступок — выйти замуж за египтянина.

Как только мы с Ленкой вышли из кафе на набережную, она широко развела руки и сказала мечтательным голосом:

— Валя, ты только посмотри, как красиво! Экзотика хороша до поры до времени. Конечно, в Москве нет верблюдов, ослов и мужиков в грязных халатах. Россия такая большая, ну неужели для тебя не нашлось ни одного нормального русского мужика?!

— Нет, — отрицательно закивала я головой. — Кому‑то подфартило, а мне — нет.

— Может, ты не там искала?

— А где еще искать? Уж где я только мужиков не ловила, по каким клубам ни ходила, ни один в душу не запал.

— А может, мужика не в клубе надо искать? Может, в библиотеке?

— Я и в библиотеке была — толку никакого. Один профессор на меня постоянно поглядывал, бороду почесывал и на стуле елозил, но так и не познакомился. В общем, он из тех, кто только смотреть умеет. Да и дома у него, наверное, семеро внуков по лавкам. Ленка, не всем же так везет, как тебе повезло с Колькой. Он тебя всю жизнь на руках готов носить, прямо как мой Валид.