Пламя над Волгой. Крестьянские восстания и выступления в Тверской губернии в конец 1917–1922 гг. - [37]
В уезде объявили военное положение, создали реввоенсовет. Военком Плечиков, горя желанием поквитаться за пережитый страх, лично выехал в волость с отрядом в пятьдесят человек, действовавшим в пределах двух губерний совместно с бойцами из Твери, Кашина и Углича. Восстание было ликвидировано к 3-му числу. 7 июля в волость прибыл отряд уездной комиссии по борьбе с дезертирством из более чем девяноста человек. Арестовано было до трехсот дезертиров, после чего, как и везде, началась добровольная явка, местная ЧК приступила к следствию, но обнаружить это дело в архивах не удалось. По воспоминаниям участников событий, было арестовано около ста сорока человек, большинство оправдали или отправили на фронт, некоторых приговорили к лишению свободы на срок от 1 года до 15 лет[247].
А в начале июня по всей губернии начинается наступление на дезертиров, отряды губкомподез отправляются во все волости. Реакцией стала самая мощная и последняя волна восстаний.
Глава 5. Зеленый взрыв (июнь – июль 1919 г.)
«Надеемся, что вы поможете истребить эту свору»
Пограничное положение Осташковского уезда во многом определило специфику зеленого движения на этой окраине Верхневолжья. Местные организации дезертиров были слабы и проявляли себя только при появлении повстанцев из соседних губерний.
Впервые это произошло в первой декаде июня на границе с Новгородской губернией (в каких волостях – установить не удалось). Еще в мае осташковские отряды по борьбе с дезертирством сообщали, что дезертиры уходят в Бологовский и Демьяновский уезды, где их скопилось до тысячи человек. И если в июне в официальной прессе расписывались ужасы восстания в Валдайском и Бологовском уездах, а также роль осташковского отряда в его подавлении, то начальник ГубЧК в отчете в штаб войск ВЧК говорит о восстании в Осташковском уезде на границе с Новгородской губернией и даже о гибели трех бойцов и расстреле руководителя повстанцев. Другие подробности неизвестны, судя по косвенным упоминаниям, это было типичное выступление с руководителем из числа младших офицеров, попытками всеобщей мобилизации и перераспределения конфискованного продовольствия[248].
Куда интереснее были события на противоположном краю уезда, в Витбинской волости. На пограничных территориях Псковской губернии организация дезертиров существовала давно. Здесь повстанческое движение было довольно мощным в Холмском и Торопецком уездах. Причина вспышки была обычной: наступление отряда по борьбе с дезертирством, который мародерствовал, грабил, брал заложников. В ответ началось восстание в двух волостях. А в ночь с 10 на 11 июня повстанцы пришли в Витбинскую волость (куда заглядывали с агитацией и раньше). С участием местных дезертиров они разгромили волисполком и контору лесорубочной партии, увели лошадей, арестовали отдельных коммунистов и сочувствующих. Но дальнейшие попытки присоединить к восстанию здешних зеленых окончились ничем: организованные посты разбежались при появлении красных отрядов, а больше ничего сделано не было. Правда, были выбраны руководители – Григорий Потыкайло и Владимир Никитин (начальник волостного отряда зеленых), которого позже объявили главным организатором восстания[249].
В волисполкоме повстанцы оставили свою листовку, и это единственный полный агитационный текст зеленых на территории Тверской губернии, который удалось обнаружить. Он настолько яркий, что считаю нужным привести его полностью:
«Граждане, просим не волноваться, что вы сейчас видите и что открывается перед вашими глазами. Вы знаете что и как у нас ведется в этих хулиганских шайках, а именно в волостных Советах. Это были не комиссары, а хулиганы, они грабили всех без исключения трудовое население, они называли лучших работников и трудовиков кулаками и драли с них шкуру, мародерничали и набивали свои карманы, кому скорей и как бы больше награбить, они не защищали крестьян, а разоряли вас, они очень скоро почувствовали себя хозяевами. Вы знаете, что они должны являться честными работниками народа.
Граждане, мы надеемся, что вы поможете истребить эту свору называющих себя коммунистами и грабителей чужого имущества.
Смерть Коммунистам, да здравствует Партия Народной Свободы.
Да здравствует Учредительное Собрание»[250].
Бросается в глаза то, что повстанцы не обвиняют ни в чем власть в целом, говорят только о хулиганстве волостных исполкомов, ближайшей к крестьянам власти, в которых и сосредотачивалось все зло. Также характерно, этот посыл звучит во многих документах – слово «кулак» для тверской деревни было инородным, никто так зажиточных крестьян не называл, кроме большевиков. Ну и совершенно нетипичный призыв к уничтожению коммунистов и приветствие партии народной свободы – ясно, что речь идет не о кадетах, это некая мифическая организация всеобщей справедливости. А вот призыв к созыву Учредительного собрания (он повторялся и во время других восстаний и выступлений в Тверской губернии) показывает, насколько глубоко мысль о справедливой власти, установленной хозяином земли русской, укрепилась в массовом сознании.
Уездный исполком, уже после подавления восстания, выпустил целый ряд листовок – к гражданам и дезертирам
В книге собраны воспоминания участников Отечественной войны 1812 года и заграничного похода российской армии, окончившегося торжественным вступлением в Париж в 1814 году. Эти свидетельства, принадлежащие самым разным людям — офицерам и солдатам, священнослужителям и дворянам, купцам и городским обывателям, иностранцам на русской службе, прислуге и крепостным крестьянам, — либо никогда прежде не публиковались, либо, помещенные в периодической печати, оказались вне поля зрения историков. Лишь теперь, спустя двести лет после Отечественной войны 1812 года, они занимают свое место в истории победы русского народа над наполеоновским нашествием.
100-летие спустя после окончания Первой мировой войны и начала становления Версальской системы предыстория и история этих событий требуют дальнейшего исследования. Тема книги актуальна и в связи с территориальными изменениями в Центрально-Восточной Европе (ЦВЕ) в конце ХХ века. Многие сегодняшние проблемы берут начало в геополитической трансформации региона в ходе Первой мировой войны и после ее окончания. Концептуальной новизной работы является попытка проследить возвращение имперской составляющей во внешнюю политику России.
Миром правят числа. Все чаще и чаще решения принимают не люди, а математические модели. В числах измеряется все – от наших успехов в образовании и работе и состояния нашего здоровья до состояния экономики и достижений политики. Но числа не так объективны, как может показаться. Кроме того, мы охотнее верим числам, подтверждающим наше мнение, и легко отбрасываем те результаты, которые идут вразрез с нашими убеждениями… Анализируя примеры обращения с численными данными в сферах здравоохранения, политики, социологии, в научных исследованиях, в коммерции и в других областях и проливая свет на ряд распространенных заблуждений, нидерландский журналист, специалист по числовой грамотности Санне Блау призывает мыслить критически и советует нам быть осмотрительнее, о чем бы ни шла речь – о повседневных цифрах, управляющих нашим благополучием, или о статистике, позволяющей тем, кто ее применяет, достичь огромной власти и влияния. «Числа влияют на то, что мы пьем, что едим, где работаем, сколько зарабатываем, где живем, с кем вступаем в брак, за кого голосуем, как решаем вопрос, брать ли ипотеку, как оплачиваем страховку.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Москва была великим городом и столицей великой державы в XVI–XVII веках. Россия того времени выигрывала большие войны, широкими шагами шла к берегам Тихого океана, мыслила себя как главный оплот истинного христианства. А Москва видела в себе Третий Рим, Второй Иерусалим, но больше всего — особый удел Пречистой Богородицы на земле. Столица православного царства прославлена была не только победами на поле брани и установлением власти на бескрайних просторах Евразии, она и в сфере культуры стремительно развивалась.
Формирование Московского государства в XIV—XV вв. означало не только объединение земель Северо-Восточной, а затем и Северо-Западной Руси в рамках одного государственного образования, но и консолидацию местных элит под властью «государей всея Руси». Этот процесс был значительно растянут во времени, а его интенсивность определялась актуальными задачами внешней и внутренней политики. Процесс адаптации «чужеродных элементов» в служебную систему имел две важные составляющие: способность и целесообразность с точки зрения центральной власти вписать их в сложившуюся иерархию и, с другой стороны, желание самих подобных «элементов» приспосабливаться к действующим правилам игры. В фокусе исследования находится несколько значимых групп: «князья» (потомки местных и выезжих правящих династий), бывшие удельные «вассалы», а также прибывавшие в Москву иностранцы (в первую очередь выходцы из соседнего Великого княжества Литовского)
В книге рассказывается о жизненном пути одного из наиболее известных князей Древней Руси – Владимира Всеволодовича Мономаха (1053–1125). Мономах является единственным древнерусским правителем, оставившим свою автобиографию, входящую в состав знаменитого «Поучения», созданного князем для своих детей, которое сохранилось в Лаврентьевской летописи. Тем не менее личность Мономаха по сей день окутана завесой легенд, самой известной из которых является легенда о «шапке Мономаха» и других «Мономаховых дарах», якобы полученных им от византийского императора.
В судьбе России второй половины XV—XVII столетий смешаны в равных пропорциях земля и небо, высокое и низкое, чертеж ученого дьяка, точно передающий линии рек, озер, лесов в недавно разведанных землях и житие святого инока, первым поселившегося там. Глядя на карту, нетрудно убедиться, что еще в середине XV века Московская Русь была небольшой, бедной, редко заселенной страной. Но к началу XVI века из нее выросла великая держава, а на рубеже XVI и XVII столетий она превратилась в государство-гигант. Именно географическая среда коренной «европейской» Руси способствовала тому, что в XVI—XVII веках чрезвычайно быстро были колонизированы Русский Север, Урал и Сибирь.