Письма о Йоге – IV - [107]

Шрифт
Интервал

* * *

Пуруша и Пракрити – это два аспекта природы, первый ведет к чистому сознательному статическому существованию, второй – к чистой сознательной динамической силе. Тьма прошлого, из которой они появились, это тьма неведения; тьма будущего, ощущаемая над головой, это сверхсознание. Но, на самом деле, сверхсознание, конечно же, исполнено сияния – только его свет невидим. Эти три формы сознания соответствуют трем аспектам Природы, представленным тремя гунами: первая – это сила подсознательного тамаса, Инерция, являющаяся законом Материи, вторая – сила полусознательного желания, Динамизм (Kinesis), то есть, раджас, который является законом Жизни, и третья – сила саттвического Пракаши[28] , являющаяся законом Сознания.

* * *

Существует только один Пуруша, а его действия определяются той позицией и той потребностью сознания, которые имеются в данный момент.

На уровнях выше обычного разума или в космическом сознании действие, по самой своей природе, является сложным и многоплановым.

* * *

Пракрити является только исполнительной или действующей силой; Могущество, стоящее за Пракрити, это Шакти. Пракрити – это форма проявления Чит-Шакти или духовного сознания.

* * *

Это истинно в отношении ментального знания и воли, но не является таковым для высшего знания-воли. В Сверхразуме знание и воля едины.

Все энергии берут свое начало от Чит-Шакти, но по мере нисхождения они начинают отличаться от нее.

Это правда, что Жизнь по своей природе является прежде всего Силой; Физическое – это прежде всего субстанция, но динамизм, присущий обоим, берет начало в Чит, и динамизм ума тоже, и любой динамизм.

* * *

Существует одна всеобщая Сила, действующая во всех, и вибрация этой Силы или любого ее движения может пробудить (хотя и не всегда) аналогичную вибрацию в другом человеке.

Есть неизменное движение (Пракрити) и неизменный покой (Пуруша).

В Упанишадах говорится, что существует эфир Ананды, в котором все живут и которым все дышат, и если бы его не было, то никто не мог бы ни жить, ни дышать.

* * *

Сила, «созданная» вами, на самом деле, принадлежит Пракрити – ваша воля лишь приводит эту силу в действие, а отнюдь не создает ее; но, приведенная однажды в действие, эта сила стремится реализовать себя настолько, насколько ей это позволяет игра других сил. Так что естественно, если вы хотите остановить ее, вам следует привести в действие противоположную силу, которая должна быть достаточно велика, чтобы погасить импульс первой.

* * *

Это видение является восприятием космического процесса развития всего сущего, переходящего из одного состояния в другое, а также процесса развития индивидуальных объектов, участвующих в этом всеобщем движении. Возможно также, что это было восприятием Всего Сущего, представленного в виде потока Времени, или того же самого Времени, увиденного как некое измерение, переплетенное с Пространством, подобно основе и утоку[29] ткани и т. д.

* * *

Реально только Божественное, а мир – это форма Его проявления. Нужно увидеть Божественное, присутствующее в этой форме.

* * *

Божественное – это Верховная Истина, потому что Оно является Верховным Существом, из которого все возникло и в котором все пребывает.

* * *

Божественное – это то, из чего все произошло, в чем все пребывает, и возвращение к истине Божественного, омраченной ныне Неведением, является целью жизни воплощенной души. В царстве своей высочайшей Истины Божественное предстает как абсолютный и бесконечный покой, сознание, существование, сила и Блаженство (Ананда).

* * *

Всевышний не может творить через Трансцендентное, так как Трансцендентное это и есть Всевышний. Божественное осуществляет процесс творения с помощью Космической Шакти.

* * *

Космическая Сила управляется Верховным Разумом. Сверхразум не оказывает на нее непосредственного влияния – то, что нисходит с уровня Сверхразума, видоизменяется, чтобы пройти через Верховный Разум, а затем принять более ограниченную форму, подходящую для того плана, на который будет оказано воздействие; это может быть ментальный, витальный или физический план. Но такое вмешательство Сверхразума является исключением и не характерно для обычной игры космических сил.

* * *

Космический Дух содержит в себе Сверхразум, но оставляет его на высотах за пределами разума и непосредственно не использует в своей работе, которая пока разворачивается на планах, находящихся между Верховным Разумом и физическим. Только когда покров Неведения будет удален, Супраментал станет непосредственно участвовать в работе, осуществляемой на земле космической Природой. А до тех пор сюда могут доходить лишь отблески его сияния.

* * *

Он [Космический Дух] использует Истину и Ложь, Знание и Неведение и все прочие дуальности в качестве элементов проявленного мира и осуществляет то, что должно быть осуществлено, и так будет продолжаться до тех пор, пока все не будет готово для деятельности более высокого порядка.

* * *

Космические силы, действующие здесь, плохи они или хороши, являются силами Неведения. Над ними пребывает Сознание-Истина, которое может проявиться только тогда, когда эго и желание будут превзойдены; из этого Божественного Сознания-Истины должна низойти сила; высший Покой, Свет, Знание, Чистота, Ананда должны воздействовать на космические силы в индивидууме, с тем чтобы преобразовать их и заменить обычный способ функционирования действием Силы Истины.


Еще от автора Шри Ауробиндо
Интегральная йога. Шри Ауробиндо. Учение и методы практики

В сборник вошли письма Шри Ауробиндо, касающиеся различных аспектов его духовного учения и методов йогической практики. В первых четырёх разделах речь идёт, главным образом, о философских и психологических основах этого учения, в последующих семи – о методах духовной практики, а заключительный, двенадцатый раздел включает в себя и то и другое.


Основы йоги

В данном сборнике представлены отрывки из писем Шри Ауробиндо к своим ученикам, в которых он отвечал на их вопросы. Эти отрывки собраны вместе и выстроены так, чтобы оказать некую помощь стремящимся понять и практиковать Йогу.


Человеческий цикл

«Человеческий цикл» — один из фундаментальных трудов выдающегося индийского йогина, мыслителя и поэта Шри АУРОБИНДО (1872–1950). Это не философское сочинение, но скорее представленное на ментальном уровне глобальное и сверхсознательное видение Шри Ауробиндо истории человечества как эволюции Духа. Описаны последовательные стадии эволюции человеческого общества, исследуются различные возможности его развития в будущем. Появление духовного общества и восхождение человечества на более высокую стадию эволюции предстает не как утопия, но как реальность, стремящаяся к своему воплощению.


Как победить желание. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

В настоящем сборнике из серии «Практика Интегральной Йоги» собраны высказывания Шри Ауробиндо на тему желания и его преодоления. Рассказывается о причинах возникновения желания и практических способах избавления от него, о желании в йоге, о пране, ее разновидностях и причинах ее искажения, о ложной душе желания и подлинной божественной душе в человеке, об истинных целях жизни и др.В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования.Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.


Беседы с Павитрой

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение.


Рекомендуем почитать
Привлекаем деньги. Десять инструкций мастера

Уникальная книга содержит инструкции по привлечению денег, проверенные в богатой практике клиники, которую возглавляет доктор психологии Рушель Блаво. Пациентам и читателям книг Блаво удалось в полной мере достичь того, к чему они стремились, – привлечь к себе энергию денег. Для того чтобы эта книга притягивала деньги, читателям нужно выполнять 10 инструкций, содержащихся в книге. Автор делится с читателями рассуждениями о природе денежных энергий, о том, что облегчает и что затрудняет путь к благополучию.


Лучше быть, чем казаться здоровым, счастливым, удачливым

Опираясь на опыт врача-практика, Л.Виилма не только раскрывает суть своего учения о самопомощи через принятие и прощение, но и показывает, как применять учение на практике. Впервые в одну книгу собраны идеи и положения великого учителя, которые помогут вам, вашим родным и близким быть здоровыми, счастливыми, удачливыми. «Кто научится ценить свои чувства, понимать их смысл, тот научится мыслить с любовью. Кто осознает, что жизнь не что иное, как учеба, тот и в дальнейшем будет мыслить с любовью. Способность думать о любви с любовью есть счастье. Это значит: счастливы, удачливы, здоровы те, кто оберегает душевный покой, пребывая в состоянии душевного покоя», – говорит Л.Виилма. Для широкого круга читателей.


Любовный многогранник. Любовь, семья, секс, дети

Эта книга продолжает серию тематических книг из цикла «Новое Сознание». Первая, «Деньги от Бога» – освещала тему деньги и духовность, вторая книга – та, которую вы держите в руках, посвящена вопросам любви, рассматриваемым с различных сторон. Известно, что крайности дисгармоничны. Самое замечательное качество, если оно в избытке, гипертрофировано, превращается во что-то уродливое. Мы же всегда считали, что чем больше любви, тем лучше! Поэты всех времен воспевали любовь, как величайшую ценность, и лили бесчисленные слезы из-за боли, причиняемой любовью.


Мечтай. Надейся. Люби!

Человек приходит в мир, чтобы видеть солнце и звезды, получать удовольствие и наслаждение. Являясь сам светильником мира, он не может допустить угасания света в нем. Жажда радости. Воодушевление и страсть – сведенные автором в единый аккорд счастья и благополучия – они дают ответ на поставленный вопрос – как сделать мир местом приятного пребывания.


Прощение без границ

Мы часто зацикливаемся на проблемах, застреваем в обидах и несбывшихся мечтах, сидим в клетке из пагубных воспоминаний и не можем избавиться от изживших себя отношений, бесперспективной работы, давних обид… Как начать двигаться дальше, отпустить прошлое?В своей книге автор бестселлеров New York Times, теле- и радиоведущая Иянла Ванзант предлагает свой путь к счастью и свободе. 21-дневная авторская программа прощения, включающая в себя медитации, аффирмации, систему эмоциональной акупрессуры и настрои, поможет вам вернуть уверенность в себе и радость жизни.


Логика Сердца. Путь Бодхисаттвы

Путь Бодхисаттвы – это не обычная книга, это сборник статей, способных раскрыть в читателе благостные и просветленные состояния, обрести душевное равновесие и гармонизировать пространство вокруг.Автор Оксана Борцова рекомендует читать главы в произвольном порядке, так как структура данной работы представляет собой принцип сакральной геометрии, каждая статья подобна элементу фрактала, где в отдельном фрагменте содержится информация об устройстве целого.Книга дает успокоение, погружает читателя в медитативную тишину, способную пробудить новые неизвестные ранее глубинные состояния сознания, а также помогает вспомнить прожитое и посмотреть на все с иной стороны, будто другими глазами.Бодхисаттва – человек достигший пробуждения и принявший решение помогать всем живым существам в поисках своей природы, любви, истины.


Курортник

Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.


О мышах и людях

В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.


Робин Гуд

Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.


Царь-рыба

Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.