Писарев - [44]

Шрифт
Интервал

Все это, по мнению реалиста, очень естественно и благоразумно. Если брак заключен при таких условиях, то, по мнению реалиста, счастие обоих супругов с каждым годом должно увеличиваться, и вместе с их счастием должна постоянно увеличиваться их взаимная привязанность…

Я всегда видел в счастливой любви очень большое наслаждение, помогающее нам переносить трудности и неприятности утомительной работы и упорной борьбы с человеческими глупостями. Я всегда смотрел на любовь не как на самостоятельную цель, а как на превосходное и незаменимое вспомогательное средство. Поэтому я никогда не составлял себе преувеличенного понятия о наслаждениях любви, и, следовательно, я был совершенно застрахован против всяких разочарований и охлаждений. Мне нравится наружность моей жены, но я бы никогда не решился сделаться ее мужем, если б я не был вполне убежден, в том, что она во всех отношениях способна быть для меня самым лучшим другом. Я знал всю ее жизнь и все ее наклонности, прежде чем я решился сделать ей предложение. Она знала всю мою жизнь и все мои наклонности, прежде чем она решилась принять мое предложение. С тех пор как мы сошлись, мы ведем труд наш общими силами. Она понимает, чего я хочу, и я тоже понимаю, чего она хочет, потому что мы оба хотим одного и того же, хотим того, чего хотят и будут хотеть все честные люди на свете… Все силы ее ума и ее начитанности постоянно находятся в моем распоряжении, когда я нуждаюсь в ее содействии; все силы моего ума и моей начитанности постоянно подоспевают к ней на помощь, когда она чем-нибудь затрудняется. Этот ежеминутный обмен услуг превращает самую сухую работу в живое наслаждение и оставляет за собою неизгладимый ряд самых обаятельных воспоминаний. Чем больше таких воспоминаний, чем больше взаимных услуг, тем больше работ, улаженных общими силами, тем теснее наша дружба, тем полнее наше взаимное доверие, тем непоколебимее наше взаимное уважение. А тут еще присоединяется ощущение любви в тесном смысле этого слова, тут еще дети как новая живая связь между мною и ею; а тут еще ее неизбежные страдания, которые делают женщину священною в глазах каждого мыслящего человека. Я этих страданий не могу разделить с нею, поневоле же я должен вознаградить ее за них удвоенною нежностью и безграничным уважением; а тут еще воспитание детей как новый вид общей работы, которую мы оба сумеем вести сообразно с далекою и высокою целью всего нашего существования. Одна и та же личность является, таким образом, для меня товарищем по работе, другом, женою, страдалицею, матерью и воспитательницею моих детей, — и вдруг выдумывают, что я не способен любить эту личность! И вдруг произносят тут слова: охлаждение, разочарование, супружеская ревность или супружеская неверность. Черт знает, что за чепуха! Охладеть к другу потому, что он десять лет был другом. Разочароваться в этом друге потому, что мы вместе с ним постарели на десять лет. Подозревать этого друга в том, что он будет со мною лицемерить. Искать себе новой привязанности, когда старый друг живет со мною в одном доме. Скажите, пожалуйста, есть ли человеческий смысл в подобных предположениях?» (21, стр. 82–85).

Указатель имен

Алкивиад 194

Антонович М. А. 71, 78, 170, 171

Аполлоний Тианский 24, 25

Аптекман О. В. 184

Байрон Д. Н. Г. 207

Бакунин М. А. 64

Баллод П. Д. 53, 68, 178

Барбье О. 166

Баргорн Ф. К. 10

Бекетов Н. Н. 128

Белинский В. Г. 63, 64, 128, 175, 182, 183, 201, 204

Белов П. Т. 12 Бельчиков Н. Ф. 12

Беранже П. Ж. 166

Бердяев Н. А. 10, 11

Бёрне К. Л. 164

Бетховен Л. 168

Благосветлов Г. Е. 26, 135, 179, 182

Богучарский В. Я. 184

Бокль Г. Т. 128

Ботев X. 185

Брюллов К. П. 172

Буренин В. П. 182

Бюхнер Ф. Л. 121, 122, 123, 125

Валуев П. А. 193

Водовозов Н. В. 10

Вольтер Ф. М. А. 54, 180

Воровский В. В. 11

Гайдебуров П. А. 182

Галактионов А. А. 13

Гегель Г. В. Ф. 132

Гейне Г. 35, 36, 40, 114, 164, 167, 181

Гексли Т. Г. 21, 173

Гердер И. Г. 207

Герцен А. И. 9, 28, 35, 52, 57, 58, 62, 64, 65, 79, 97, 122, 128, 150, 182, 183, 186, 191

Гёте И. В. 167

Гиббон Э. 207

Глинка М. И. 172

Гоголь Н. В. 17, 164

Гомер 196

Гримм Я. 169

Гуд Т. 166

Гюго В. 186

Данте А. 196

Де-Пуле М. 10

Диккенс Ч. 164

Добролюбов Н. А. 28, 35, 182, 183

Долгушин А. В. 184

Дубельт Л. В. 58

Дюма А. 16

Елисеев Г. З. 182

Засулич В. И. 11

Зеньковский В. В. 10

Иванов И. И. 72

Иванов-Разумник Р. В. 9

Казанович Е. П. 12

Каравелов Л. 185

Катков М. Н. 34

Кирпотин В. Я. 12

Кольцов А. В. 17

Конт О. 126, 128, 145

Котляревский Н. А. 10

Кремпин В. А. 19

Критий 194

Кропоткин П. А. 7, 9, 50, 62, 65

Крупская Н. К. 186

Кудрин К. 181

Купер Ф. 16

Кювье Ж. 147

Лавров П. Л. 29, 137, 184

Лебедев А. А. 58, 159

Лемке М. К. 123

Ленин В. И. 12, 118, 144

Лермонтов М. Ю. 17

Либих Ю. 21, 173, 174

Лосский Н. О. 10, 11

Львов В. Е. 75

Майков Л. Н. 18

Мальтус Т. Р. 90

Маккавей 62

Манзони А. 207

Маслин А. Н. 12

Маркович С. 181

Маркс К. 181, 186

Менделеев Д. И. 21

Меттерних К. 43

Милль Д. С. 126, 128

Мильтон Д. 196

Михайлов А. Д. 172

Михайловский Н. К. 9, 184

Молешотт Я. 38, 39, 40, 121, 122, 123, 125, 128

Морозов Н. А. 184

Моцарт В. 175

Мочалов П. С. 172

Неведенский С. 10

Некрасов Н. А. 9, 182

Немировский А. 8

Никандров П. Ф. 13


Рекомендуем почитать
Революция сострадания. Призыв к людям будущего

Убедительный и настойчивый призыв Далай-ламы к ровесникам XXI века — молодым людям: отринуть национальные, религиозные и социальные различия между людьми и сделать сострадание движущей энергией жизни.


Патафизика: Бесполезный путеводитель

Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.


Homo scriptor. Сборник статей и материалов в честь 70-летия М. Эпштейна

Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и  теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в  области филологии и  лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в  годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о  возможности целенаправленного обогащения языковых систем и  занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и  моделей мышления.


Хорошо/плохо

Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.


Только анархизм: Антология анархистских текстов после 1945 года

Антология современной анархистской теории, в которую вошли тексты, отражающие её ключевые позиции с точки зрения американского постлевого анархиста Боба Блэка. Состоит из 11 разделов, а также общего введения и заключения. Составлена специально для издательства «Гилея». Среди авторов: Джордж Вудкок, Джон Зерзан, Мюррей Букчин, Фреди Перлман, Пьер Кластр, Персиваль и Пол Гудманы, Мишель Онфре, сам Боб Блэк, коллективы CrimethInc., Fifth Estate, Green Anarchy и мн. др. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Философский экспресс. Уроки жизни от великих мыслителей

Эрик Вейнер сочетает свое увлечение философией с любовью к кругосветным путешествиям, отправляясь в паломничество, которое поведает об удивительных уроках жизни от великих мыслителей со всего мира — от Руссо до Ницше, от Конфуция до Симоны Вейль. Путешествуя на поезде (способ перемещения, идеально подходящий для раздумий), он преодолевает тысячи километров, делая остановки в Афинах, Дели, Вайоминге, Кони-Айленде, Франкфурте, чтобы открыть для себя изначальное предназначение философии: научить нас вести более мудрую, более осмысленную жизнь.


Платон

Книга проф. В. Ф. Асмуса посвящена жизни и творчеству одного из величайших мыслителей древности — Платона. Автор анализирует теорию познания Платона, его космологические идеи, учение об обществе и государстве, наглядно и выпукло прослеживая «анатомию» идеалистической мысли, которая воплощена в диалогах Платона. Вскрывая идейные истоки платоновского идеализма, автор показывает эволюцию мировоззрения Платона, его влияние на философию античности и на последующее развитие философии.


Ибн-Хальдун

Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.


Гёте

Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.


Николай Гаврилович Милеску Спафарий

Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.