Пиар во время чумы, или Кому на Руси жить? - [13]

Шрифт
Интервал

В желтопрессных газетах, у которых уже не просто желтуха, а цирроз печени, то и дело печатаются заметки типа:

«Продюсер такой-то вывел свою третью жену в высший свет

«Вчера в высшем свете состоялась презентация женских вибраторов ювелирной фирмы такой-то…»

«Такого-то числа для высшего света столицы наша фирма устраивает Бал вампиров».

Это не высший свет. Это высшая тьма! Поэтому писать надо: «Вчера продюсер такой-то вывел свою молодую жену в высшую тьму

Конечно, весь этот интеллектуальный быдлятник считает себя дюже образованным. Не скрою, знают они много. Но не надо путать знание и образование. Знание — это набитая информацией память. Образование — умение пользоваться знаниями. Образование — путеводитель знания. Знание без образования усугубляет скорбь! Заводит в тупик. Человек, который считает народ быдлом, не может считаться образованным. Хотя бы потому, что он уже в тупике. А то, что он много знает, доказывает всего лишь, что у него хорошая память. Тренированая, как бицепс у культуриста. Качки всегда любуются своими мышцами, но настоящей силы в них нет. У нашей псевдоинтеллигенции, как правило, просто накачана мышца памяти. Такой интеллектуал-качок ничем не отличается от робота-запоминайки.


Я думаю, не случайно в русском языке есть выражение «дьявольски умен». И никогда не говорят «дьявольски образован». Еще более предостерегающе звучит; «Больно умный нашелся!» Еще в далеких веках нашего прошлого народ подметил, что сами по себе знания могут быть опасны. А потом ученые с немалыми знаниями изобрели атомную бомбу и позволили скинуть ее на мирных жителей. Если бы они были образованны, то есть понимали, к чему это может привести и сколько скорби они доставят людям своими действиями, никогда бы этого не сделали!


Именно народная мудрость, народные выражения, пословицы доказывают нам, что простые люди знают гораздо больше о жизни, о свете, о радости, чем те, кто напичкал свою память усугубляющими скорбь знаниями, как голубец фаршем. Причем напихал этих знаний в себя с единственной целью — чтобы ими бахвалиться и иметь право считать быдлом остальных, у кого память недофарширована!

В последние годы я много путешествовал по России, встречался с теми, кого наша элита и «интеллигенция» считает людьми второго сорта. В их среде гораздо больше семей, в которых мужья и жены не изменяют друг другу, рожают детей, не курят, не пьют и каждый раз спасают Отчизну, когда приходит беда. Если сегодня представить себе всех, кто наполняет московские ночные клубы, рестораны, приплюсовать к ним наших режиссеров, продюсеров, телевизионных менеджеров, банкиров и чиновников — это потенциальные предатели Родины. Знания, которыми они напичканы, и те сто двадцать девятые и восемьдесят третьи небанальные типа художественные ассоциации, которые они воспроизводят в своих типа гениальных типа шедеврах, не имеют для нашего общества никакого созидающего действия. Это саморазрушение! Это гипноз. Мол, я много знаю, значит, я — элита. Не смешите, как говорят в Одессе, у меня губа треснула.


Я не случайно так часто употребляю полюбившееся сегодня молодежи слово «типа». Это слово-оберег. Оно делает нашу речь честнее: «Я смотрел типа кино типа одного гениального режиссера… И вообще, я живу типа в стране, которой типа управляет типа правительство…»


Ha последнем Московском кинофестивале известный кинокритик, не просто умный, а очень умный, я бы даже сказал — безнадежно умный… короче, типа кинокритик рассказывал мне в течение часа о мировом киношном «андерграунде», сыпал фамилиями киногениев, о которых я никогда в жизни не слышал. Он явно гордился тем, что знает искусство «андерграунда». Мне довелось потом некоторые из этих фильмов, о которых он упоминал, посмотреть. Какое точное определение — андерграунд. В переводе на русский — под землей. То есть пекло!

Так хочется порой этим шифровальщикам собственной пустоты сказать: «Поезжайте в деревню, поучитесь жить у тех, кого считаете быдлом. Проснитесь рано утром, пойдите в лес, пособирайте грибы… Не грибки! Посидите на закате над обрывом, поперестукивайтесь с дятлами, поперекукукивайтесь с кукушками… Приглядитесь к тому, как пчела собирает пыльцу, как воробей купается в пыли перед дождем, как по-разному кричат чайки, когда они в полете или когда пасутся на мусорниках… Послушайте, какое будущее накаркают вам вороны, если не научитесь слушать соловьев. А еще лучше — попробуйте провести неделю с мокрой задницей в путешествии на байдарке. И каждый вечер к костру! Сразу взметнется в душе неведомая радостная сила, когда начнет согреваться промокшее место. А потом печеную картошку с кукурузой и свежевыловленной местной рыбой для тройной ухи! Не путайте с рыбным супом. Уха завсегда с водочкой. Уха без водки — рыбный суп. Как говорят профессиональные игроки, могу примазать: сразу забудете о карпаччо, капрезе и шмельмопсах в бордюре. Даже о лекарствах забудете. Потому что печенная в костре картошка — уже лекарство. Во всяком случае, активированный уголь отдельно принимать не придется.


Но к сожалению, рожденный ползать даже не подозревает, что можно летать! Зато знает, что можно снимать кино о том, как надо ползать!


Еще от автора Михаил Николаевич Задорнов
Сила чисел, или Задорная нумерология

Автор книги Михаил Задорнов – горячо любимый жителями России и зарубежья писатель-сатирик, драматург, юморист – в рекламе не нуждается! И хотя его без преувеличения знает вся наша большая страна, далеко не всем известно, что Михаил Николаевич по специальности инженер и любовь к числам для него не случайна.Рады представить Вам великолепную книгу по нумерологии, в которой автор в свойственной ему манере легко, непринужденно, с блестящим юмором и захватывающе интересно рассказывает читателям о том, какую силу над нашей судьбой имеют числа.После прочтения книги Вы узнаете, что числа могут помочь каждому из нас найти себя, что у каждого числа есть свои преимущества и свои недостатки, свои светлые и тёмные стороны, что тот, кто овладеет умением дружить с числами, станет настоящим волшебником!Готовы к волшебству? Читайте!


Рюрик. Полёт сокола

Середина IX века. Северную Словению раздирают междоусобицы. Престарелый новгородский князь Гостомысл понимает, что для спасения Руси необходимо её объединение. Четыре сына Гостомысла погибли в войнах и от болезней. Остались три дочери. Волхвы и старейшины не хотят видеть наследником престола старшего княжеского внука Вадима, крещённого в латинскую веру, который к тому же водит дружбу с норманнами. Гостомысл видит вещий сон, по которому наследовать власть должен Рарог, внук средней дочери Умилы, вышедшей замуж за ободритского князя Годослава.


Руны Вещего Олега

Один из легендарных князей, столпов русской государственности, письменности и Русской Правды, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь – Олег Вещий. Роман «Руны Вещего Олега» является продолжением повествования о становлении Руси, начатого в романе «Рюрик. Полёт сокола». Если при сотворении Словенской Новгородчины у Рюрика и Олега основными противниками были скандинавы, то с приходом в Киев на первый план торгово-дипломатических, военных и прочих взаимоотношений выходит Византия.


Монологи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рюрик. Потерянная быль

Спор норманистов и антинорманистов не затихает уже почти три столетия. В нем участвовали такие ученые, как М. Ломоносов, Д. Иловайский, С. Гедеонов, А. Гильфердинг. В ХХ веке к спору подключились С. Лесной, А. Кузьмин, Л. Грот. И вот еще одна книга — удар по норманнской теории — нашего знаменитого современника, Михаила Задорнова, посвященная вопросам происхождения князя Рюрика и российской государственности. Будучи сатириком, Задорнов взглянул на норманнизм с юмористической точки зрения. Но талант мыслителя позволил ему также увидеть, где нужно искать истоки Руси.


Конец света

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.