Петр Окаянный. Палач на троне [заметки]
1
Толстой А.К. Собрание сочинений в 4 томах. Т. 1.М., 1963. С. 259.
2
Карамзин Н.М. Записка о древней и новой России. М., 1991. С. 31.
3
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Книга VII. М., 1962. С. 183.
4
Анисимов Е.В. Петр Первый: рождение империи // История отечества. Люди, идеи, решения. М., 1991. С. 186.
5
Пильняк Б. Его Величество Кнесь Piter Komandor. Пг., 1922.
6
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Книга V. М., 1961. С. 608.
7
Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000. С. 476.
8
Тургенев ИМ. Отцы и дети. М., 2002. С. 39.
9
Мэсси Р. Петр Великий. Т. 1—З.Смоленск, 1996.
10
Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000. С. 487.
11
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Книга VIII. М., 1962. С. 10.
12
Врачи не признают термина «затянувшаяся истерика». Для них истерика — это однократный, не очень продолжительный приступ. Поэтому на своем определении я не настаиваю, пусть медики приведут более точный. — А.Б.
13
Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000. С. 488.
14
Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000. С. 501–502.
15
Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000. С. 502.
16
Детская психиатрия. Учебник/Под редакцией Э.Г. Эйдемиллера. СПб.: Питер, 2005. С. 79.
17
Клейн Л.С. Другая любовь. М., 2000. С. 207.
18
Уэндер П.,Шейдер Р. Синдром нарушения внимания с гиперактивностью // Психиатрия / Под ред. Шейдера Р. М., 1998. С. 222.
19
Уэндер П.,Шейдер Р. Синдром нарушения внимания с гиперактивностью // Психиатрия / Под ред. Шейдера Р. М., 1998. С. 234
20
Выражаю благодарность своей первой жене и матери моих сыновей, врачу-невропатологу Елене Александровне Буровской, которая помогла мне определиться с вероятным диагнозом Петра I. — А.Б.
21
Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000. С. 495.
22
Толстой А.Н. Петр I. М.: Захаров, 2004. С. 255.
23
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Книга VIII. М ., 1962. С. 102.
24
Очерки истории СССР. XIV–XV вв. М., 1953. С. 247.
25
Бескровный Л.Г. Хрестоматия по русской военной истории. М., 1947.
26
Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000. С. 519.
27
Мэсси Р. Петр Великий. Т. 1–3. Смоленск, 1996. С. 8.
28
Тарле Е.В. Северная война и шведское нашествие на Россию. М.,1958.
29
Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000. С. 511.
30
Война с Турцией 1711 г. Прутская операция//Сб. документов под ред. Мышлаевского А.З., СПб., 1898.
31
Бушков А.А. Россия, которой не было. М., 1997. С. 394.
32
Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000. С. 512–513.
33
Иллерицкий В. Экспедиция князя Черкасского в Хиву (1716–1717 гг.)//Исторический журнал, 1940. № 7.
34
Быховский И.А. Петровские корабелы. Л., 1982. С. 14.
35
Очерки истории СССР. XVII век/Под ред. Н.М. Дружинина. М., 1955. С. 440–441.
36
Юрганов А.Л.,Кацва Л.А. История России XVI–XVIII вв. М., 1996. С. 266.
37
Милюков П.Н. Очерки русской культуры. Т. 2. М., 1994. С. 236.
38
Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000. С. 549.
39
Семевский М.И. Тайная служба Петра I. Минск, 1993.
40
Бушков А.А. Россия, которой не было. М., 1997. С. 373–375.
41
Бушков А.А. Россия, которой не было. М., 1997. С. 373.
42
Семевский М.И. Тайная служба Петра I. Минск, 1993. С. 284.
43
Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000. С. 574.
44
Мэсси Р. Петр Великий. Т. 1–3. Смоленск, 1996. С. 75.
45
Успенский Б. А., Лотман М.Ю. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. I. М., 1996. С. 338–380.
46
Петр I. Предания, легенды, сказки и анекдоты. М., 1993; Штелин Я. Подлинные анекдоты о Петре Великом. Ч. I. М., 1830.
47
Гёте И. В. Фауст. М., 1953. С. 342.
48
Мериме П. Души чистилища// Мериме П. Собр. сочинений в 6 т. Т. 2.М., 1963. С. 68—127.
49
Пушкин А.С. Каменный гость// Пушкин А.С. Собр. сочинений в Х т. T.V. С. 369–410.
50
Алексеев С.П. Небывалое бывает. М., 1980. С. 134.
51
Алексеев С.П. Небывалое бывает. М., 1980. С. 188.
52
Пыляев М.И. Старый Петербург. СПб., 1889.
53
Русские в финском языке называются «венелайнен». Видимо, это слово князь Владимир Одоевский и имел в виду. — А. Б.
54
Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-на-Дону, 2000.
55
Успенский Б.А., Лотман М.Ю. Отзвуки концепции «Москва — Третий Рим» в идеологии Петра Первого (к проблеме средневековой традиции в культуре барокко) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. I. М., 1996. С. 124–141,128—129.
56
Виллинбахов Ю.И. Основание Петербурга и имперская эмблематика // Труды по знаковым системам. XVIII. Ученые записки Тартусского государ, университета. Вып. 664. Тарту, 1984. С. 46–55.
57
Шлезингер A.M. Циклы американской истории. М., 1992.
58
Толь С.Д. Ночные братья. М., 2000. С. 247.
59
Бушков А.А. Россия, которой не было. М., 1997. С. 399.
60
Слово происходит от имени кельтского племени бойев. По-латыни страна бойев называлась Bohemia, откуда и наше Богемия, и немецкое Bohmen. — А. Б.
61
Большая советская энциклопедия. Вып. 3. Т. 7.М., 1972. Статья «Гуситское революционное движение». С. 463.
62
Фальк-Рённе А. Где ты, рай? М., 1989.
63
Мавродин В.В. Рождение новой России. Л., 1988. С. 345.
64
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Книга VII. М., 1962. С. 473.
65
Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 3. Ростов-на-Дону, 2000. С. 117–120.
66
Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 3. Ростов-на-Дону, 2000. С. 121.
67
Павленко Н.И. Полу державный властелин. М., 1991. С. 323.
68
Баранов Е.В. Московские легенды, записанные Евгением Барановым. М., 1993.
69
Никифоров Л.А. Внешняя политика России в последние годы Северной войны. Ништадтский мир. М., 1959.
70
Брюсов В.А. Собрание сочинений в семи томах. М., 1973–1975.
71
Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. М., 1993. С. 538.
72
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Книга IX. М., 1963. С. 109.
73
Егер О. Всемирная история в 4 т. Т. 3. СПб., 1894. С. 503.
74
Мавродин В.В. Рождение новой России. Л., 1988. С. 258.
75
Большая советская энциклопедия. Вып 3. Т. 1.М., 1970. Статья «Алексей Петрович». С. 418.
76
Мавродин В.В. Рождение новой России. Л., 1988. С. 188.
77
Большая советская энциклопедия. Вып. 3. Т. 9. М., 1972. Статья «Екатерина I». С. 75.
78
Юрганов А.Л.,Кацва Л.А. История России XVI–XVIII вв. М., 1996. С. 256.
79
Мавродин В.В. Рождение новой России. Л., 1988. С. 188.
80
Эти интереснейшие сведения содержатся в неопубликованной книге «Бутаковы», написанной Александром Александровичем Григоровым и посвященной знаменитому семейству. Книга хранится в Костромском областном архиве и в Красноярске недоступна. Я пользуюсь случаем вынести благодарность Евгению Владимировичу Сметанину, который ознакомил меня с этими материалами. — А.Б.
81
Костомаров Н.М. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 1992. С. 780.
82
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Книга IX. М., 1963. С. 541.
83
Дубов Н.Н. Колесо фортуны. М., 1981. С. 134.
84
Бушков А.А. Россия, которой не было. М., 1997. С. 425.
85
Мавродин В.В. Рождение новой России. Л., 1988. С. 189.
86
Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 3. Ростов-на-Дону, 2000. С. 199.
87
В те времена слово сволочь использовалось не совсем так, как сейчас. Так назывались те, кого стаскивали, «сволакивали» на строительства каналов или на заводы. В официальных документах так и писалось — «посылаю на завод двести человек всякой сволочи, кого удалось загрести».
Я использую слово не в ругательном, а в историческом смысле. — А.Б.
88
Егер О. Всемирная история в 4 т. Т 3. СПб., 1894.
89
Дубов Н.Н. Колесо фортуны. М., 1981. С. 143.
Целых полвека эта информация была главной тайной СССР. Полвека советская пропаганда отрицала тот факт, что в 1939 году Сталин заключил с Гитлером не просто пакт о ненападении, а секретное соглашение о разделе Европы. До сих пор кремлевский официоз отказывается признать, что в развязывании Второй Мировой войны виноват не один, а оба агрессора и что этот сговор диктаторов, этот постыдный союз звезды со свастикой заслуживает осуждения международным трибуналом не меньше, чем военные преступления нацистов, а значит, скамье подсудимых в Нюрнберге следовало быть гораздо длиннее!Виктор Суворов первым неопровержимо доказал: без помощи Москвы Гитлер скорее всего вообще не пришел бы к власти.
Нет сегодня более запретной и опасной темы, чем пресловутый «еврейский вопрос». О евреях положено писать как о покойниках — либо хорошо, либо ничего. И не дай вам Бог нарушить любое из многочисленных табу, будь то еврейский нацизм, еврейский террор или мифы Холокоста, посмей отчаянный автор отозваться о «богоизбранном» народе как о любом другом, на общих основаниях, без славословий и умолчаний, без прикрас, — смельчака тут же обвинят в «антисемитизме», отлучат от «научного сообщества», а на «демократическом Западе» могут и посадить.
Наверное, ни об одном народе не врут так, как о евреях. Юдофобы пугают народ страшными сказками о «еврейских кознях» и «жидомасонском заговоре». Юдофилы потчуют публику душещипательными историями о «богоизбранных» страдальцах, вечно обиженных и потому требующих к себе особого отношения.Это издание вызовет ярость и у тех, и у других. Эта сенсационная и скандальная книга никого не оставит равнодушным. Главный «возмутитель спокойствия», автор бестселлеров «Арийская Русь» и «Гражданская история безумной войны» уже поведал читателям «всю правду о русских».
Самая спорная и сенсационная книга года.Радикальный пересмотр истории не только Второй мировой войны, но и всего XX века.Свежий взгляд на величайшую трагедию от начала времён.Разоблачение лжи, на которой держится современный мир.В своей новой книге популярный историк, автор бестселлеров «Арийская Русь» и «Россия, которой не было» убедительно доказывает, что, вопреки официальной версии, написанной победителями, Вторая мировая на самом деле была Великой Гражданской войной. И в этой чудовищной бойне проиграла вся Европа — даже те страны, которые формально считаются одержавшими победу.
«После Второй Мировой войны никому нельзя быть расистом. Евреям — можно. Никому не запрещено сомневаться в том, что коммунисты убили в России десятки миллионов человек, — но за «отрицание Холокоста» во многих странах полагается тюремное заключение (и эти господа имеют наглость учить нас «свободе слова»!). Представьте, какой вой поднялся бы, посмей Россия выкрасть из Англии Березовского и предать его показательной казни! Но именно это израильтяне проделали с Эйхманом. Ирану нельзя нарушать соглашения о нераспространении ядерного оружия — Израилю можно.
Один из главных исторических мифов Российской империи и СССР — миф о допетровской Руси. Якобы до «пришествия Петра» наша земля прозябала в кромешном мраке, дикости и невежестве: варварские обычаи, звериная жестокость, отсталость решительно во всем. Дескать, не было в Московии XVII века ни нормального управления, ни боеспособной армии, ни флота, ни просвещения, ни светской литературы, ни даже зеркал…Не верьте! Эта черная легенда вымышлена, чтобы доказать «необходимость» жесточайших петровских «реформ», разоривших и обескровивших нашу страну.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.