Петербург Пушкина [заметки]
1
Здесь и далее на с. 259–260 цитаты из «Медного всадника».
2
См. также: Анциферов Н. П. Район морского порта (эпоха торгового капитализма): Экскурсия по Васильевскому острову (Стрелка и Тучкова набережная) // Анциферов Н. П. Теория и практика экскурсий по обществоведению. Л., 1926 (С. 156–211).
3
В основу градостроительной планировки Петербурга легли дне системы: «шахматная», прямоугольно-сетевая планировка Васильевского острова и радиально-дуговая — Адмиралтейской стороны, центром которой стал «трезубец» улиц, сходившихся к Адмиралтейству (Невский, Гороховая и Вознесенский).
4
Решетка Летнего сада со стороны Невы установлена в 1771–1784 гг. по проекту Ю. М. Фельтена и П. Е. Егорова. Устройство ограды сада было связано с облицовкой гранитом невских набережных.
5
В 1806–1823 гг. по проекту зодчего А. Д. Захарова возвели третье ныне существующее здание Адмиралтейства.
6
Строительство Казанского собора и Горного института было завершено в 1811 г.
7
Михаил Сутырин — крепостной мастер; в 1819 г. изобрел оригинальную коноводную машину для вождения судов против течения.
8
Власов Семен Прокофьевич (1789–1821) — из крепостных; конструктор новой паровой машины; известен также своими открытиями в области химической технологии.
9
Из письма П. Г. Каховского к Николаю I от 24 февраля 1826 г. (Бороздин А. К. Из писем и показаний декабристов: Критика современного состояния России и планы будущего устройства. Спб., 1906. С. 19).
10
«Святой вольности», «свободою горели», «звезды пленительного счастья» — цитаты и парафраз из стих. Пушкина «К Чаадаеву» (1818).
11
Из стих. Пушкина «В альбом Пущину» (1817).
12
Цитата из «Апологии» Квинта Септимия Флоренса Тертуллиана (ок. 160 после 220), раннехристианского богослова (см.: Творения Кв. Септ. Флор. Тертуллиана. Киев. 1910. Ч. 1. С. 202). Труды позднеантичных и раннехристианских теологов были предметом специальных занятий Анциферова-студента в семинарии И. М. Гревса.
13
Парафраз стихов из «Медного всадника»: «Того, чьей волей роковой // Под морем город основался…»
14
См. цитату на с. 291 и примеч. к ней.
15
Совр. адрес: набережная реки Мойки, 40.
16
Из стих. Пушкина «К сестре» (1814).
17
Имеется в виду дом № 185 по набережной Фонтанки, а не канала; дом надстроен.
18
Подробнее об отражении этого района Москвы в «Путешествии из Москвы в Петербург» и в «Евгении Онегине» см. в кн.: Анциферов Н. П. Москва Пушкина. М., 1950. С. 15, 16, 32–33.
19
Так, поэт поселил в доме Клокачева («В том доме, где стоял и я» (Цитата из ранней редакции поэмы «Езерский» (1832).)) героя задуманной поэмы о наводнении. Возможно, что Пушкин заинтересовал этим районом и Гоголя, который дал его красочное описание в «Портрете». (Примеч. авт.)
20
Эта до сих пор бытующая в школьной и популярной пушкинистике точка зрения подвергнута корректировке в современных исследованиях биографии Пушкина: поэт не был принят в тайное общество прежде всего по морально-этическим соображениям (см. подробнее об этом: Лотман Ю. М. Александр Сергеевич Пушкин: Биография писателя. Л., 1981. С. 46–48).
21
Записки Пущина о Пушкине. С. А. Штрайх. Первый друг Пушкина. М., 1930, стр. 185–186. (Примеч. авт.)
22
Тургенев Н. И. Опыт теории налогов. СПб., 1818.
23
Стих. Пушкина «Венец желаниям! Итак, я вижу вас…» (1817) представляет собой отрывки, хранившиеся в памяти слушателей вступительной речи, произнесенной Пушкиным при первом его посещении «Арзамаса».
24
Арзамас и арзамасские протоколы. Л., 1933. С. 193. В наиболее полном и текстологически уточненном виде арзамасские материалы собраны в издании: «Арзамас». М., 1991. Т. 1–2.
25
Там же. С. 209.
26
Там же. С. 223 («Сонное мнение члена Эоловой Арфы (А. И. Тургенева. — Авт.)», писанное рукою Д. Н. Блудова).
27
Ныне улица Халтурина. № 30. Дом перестроен. (Примеч. авт.)
28
А. С. Пушкин. Мои замечания о русском театре. Собр. соч., т. VII, стр. 7, 1949 г., изд. АН СССР. (Примеч. авт.)
29
См. примеч. 59 к «Петербургу Достоевского».
30
Подробнее см.: Лотман Ю. М. Очерк дворянского быта онегинской поры // Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Л., 1980. С. 35–110.
31
Из стих. Пушкина «Послание к кн. Горчакову» (1819).
32
Из стих. Пушкина «N. N.» («Я ускользнул от Эскулапа…») (1819).
33
Проект Инженерного (Михайловского) замка был разработан В. Бренна (см.: Шуйский В. К. Винченцо Бренна. Л., 1986).
34
Из оды Пушкина «Вольность» (1817).
35
Нева упомянута Пушкиным и в восьмой главе «Евгения Онегина». Герой поэмы
Здесь Нева уже описана не в традициях старого времени, она очерчена вполне четко и реалистически. (Примеч. авт.)
36
Из письма Пушкина, посланного из Михайловской ссылки к Л. С. Пушкину (1-10 ноября 1824 г.). (А. С. Пушкин. Цит. изд., т. X, стр. 107. (Примеч. авт.))
37
Речь идет о гравюре А. Нотбека, помещенной в «Невском альманахе на 1829 год».
38
Имя царя Пушкиным не названо. (Примеч. авт.)
39
А. С. Пушкин. Т. X, стр. 80. (Примеч. авт.)
40
И. И. Пущин. Записки о Пушкине, стр. 182–183. (Примеч. авт.)
41
Пущин И. И. Записки о Пушкине // Штрайх С. Я. Первый друг Пушкина. М., 1930. С. 190.
42
Этот эпизод описан А. П. Керн в «Воспоминаниях о Пушкине» (см.: Керн А. П. Воспоминания о Пушкине. М., 1987. С. 53).
43
Из стих. «Воспоминания в Царском Селе» («Воспоминаньями смущенный…») (1829).
44
Из стих. Пушкина «Предчувствие» (1828).
45
Позднее Лермонтов, отправлявшийся в ссылку «с севера дальнего в сторону южную», здесь написал, прощаясь с друзьями, стихотворение «Тучки небесные, вечные странники». (Примеч. авт.) В доме Оленина в 1828 году Пушкин пережил увлечение Анной Алексеевной Олениной.
46
А. Н. Оленину (1763–1843), президенту Академии художеств и директору Публичной библиотеки, принадлежали два дома по набережной Фонтанки (ныне № 97 и 101) и загородная усадьба Приютино, где в начале XIX в. собирались известные литераторы, художники и музыканты (о салоне Оленина см.: Аронсон М., Рейсер С. Литературные кружки и салоны. Л., 1929. С. 145–151, 274–275). В 1974 г. в Приютине (ныне Всеволожский район) был открыт музей-усадьба Олениных (в настоящее время реставрируется).
47
Совр. адрес: Запорожский переулок, 1/3 (дом не сохранился).
48
Речь идет о московском философско-литературном кружке «Общество любомудрия» (1823–1825), в который входили В. Ф. Одоевский (председатель), Д. В. Веневитинов (секретарь), И. В. Киреевский, А. И. Кошелев, С. П. Шевырев и др. Кружок сыграл заметную роль в разработке идеалистической философии искусств в России на основе теории Спинозы, Канта, Фихте и особенно Шеллинга.
49
Совр. адрес: Дворцовая набережная, 4.
50
Совр. адрес: набережная Красного Флота, 4.
51
Мицкевич Адам. Памятник Петру Великому (Из «Приложения» части третьей поэмы «Дзяды»; перевод П. Антокольского) (см.: Мицкевич А. Избранное. М., 1946. С. 391).
52
В некрологе о Пушкине А. Мицкевич сделал весьма интересное сообщение:
«Что происходило в его (Пушкина) душе? Прониклась ли она втихомолку влияниями того духа, который одушевляет произведения Манцони и Сильвио Пелико (свободолюбивых поэтов, преследуемых правительством, ставших представителями так называемой страдальческой поэзии. — Н. А.)? Или же его воображение работало над воплощением идей, вроде тех, какие возвестили Сен-Симон и Фурье? Этого я не знаю; в его мелких стихотворениях и беседах появились признаки обоих этих направлений»
(Poezye Adama Mickiewicza. Warszawa — Petersburg, 1888. Т. 4. P. 309–310 (перевод Н. П. Анциферова).
Манцони — Алессандро Мандзони (1785–1873), итальянский писатель; Сильвио Пеллико (1789–1854) — итальянский писатель, карбонарий.). A. Mickiewicz. Poezye: 1888, стр. 309. (Примеч. авт.)
53
Об этом эпизоде см.: Вяземский П. А. Жуковский. — Пушкин. О новой пиитике басен // Вяземский П. А. Сочинения. М., 1982. Т. 2. С. 105–106.
54
А. С. Пушкин. Т. VI, стр. 21. (Примеч. авт.)
55
Там же, стр. 25. (Примеч. авт.)
56
А. С. Пушкин. Т. VIII, стр. 121. (Примеч. авт.)
57
Из статьи Пушкина «Заметки по русской истории XVIII века» (1822).
58
Там же. Т. IX, стр. 413. (Примеч. авт.)
59
Из «Истории Петра» Пушкина (1835–1836).
60
Здесь и далее цитаты из «Домика в Коломне» (1830).
61
О «доходном доме» см. примеч. 50 к «Петербургу Достоевского».
62
Совр. адрес: Пушкинская улица. 2; ныне филиал Всесоюзного музея А. С. Пушкина.
63
«Клеветникам России» (1831).
64
«Перед гробницею святой…» (1831).
65
«Евгений Онегин» (гл. X, строфа I).
66
Из дома Брискорн поэт переехал на Фурштатскую и поселился в квартире, которую занимал до 1825 года декабрист Вадковский. На конвертах писем Пушкина к жене появился новый адрес: «М. Г. Наталии Николаевне Пушкиной. В С.-Петербурге на Фурштатской, в доме Алымова». Здесь родилась старшая дочь Мария. Из этого небольшого дома (ныне участок № 20 по улице Лаврова) Пушкины переехали в конце 1832 года на Б. Морскую в дом Жадимеровского (ныне улица Герцена, № 26), а оттуда в мае 1833 года выехали па дачу Миллера на берег Черной речки. Эта окраина столицы становилась модным дачным местом. Здесь проводили лето: А. И. Тургенев, Н. И. Греч, художник Федор Толстой. На зиму Пушкины сняли квартиру в доме Оливио (ныне улица Пестеля, № 5), близ Летнего сада, куда часто уходил Пушкин и проводил там целые дни. Здесь Пушкины прожили до августа 1834 года и перебрались поблизости в квартиру, освобожденную П. А. Вяземским, в доме Баташова (№ 32 по набережной Жореса (Набережная Жореса (быв. Французская) — ныне набережная Кутузова, 32. Дом перестроен.)) у Прачечного моста. Лето 1836 года семья поэта провела на Каменном острове, на даче Добровольского. Последняя квартира Пушкина находилась на Мойке в доме кн. Волконской (ныне № 12), где в начале 1820-х годов жил декабрист С. Г. Волконский (Примеч. авт.)
67
А. С. Пушкин. Т. VIII, стр. 33. В Аничковом дворце на Невском проспекте, на углу Фонтанки, обычно жил Николай I. (Примеч. авт.)
68
А. С. Пушкин, Т. VIII, стр. 50. (Примеч. авт.)
69
Там же. Т. X, стр. 472. (Примеч. авт.)
70
Из письма Пушкина жене от 17 апреля 1834 г.
71
Из письма Пушкина жене от 30 апреля 1834 г.
72
Из письма Пушкина жене от 12 мая I834 г.
73
Из письма Пушкина жене (около 29 мая 1834 г.).
74
Там же. Т. VIII, стр. 40. (Примеч. авт.)
75
Там же.
76
Об этом Пушкин писал П. А. Осиповой в письме от 29 июня 1831 г.
77
А. С. Пушкин. Т. X, стр. 845. (Примеч. авт.)
78
Там же, стр. 490. (Примеч. авт.)
79
Неточная цитата характеристики А. О. Смирновой-Россет, приведенной в примечаниях Л. В. Крестовой в кн.: Смирнова А. О. Записки, дневники, воспоминания, письма. М., 1929. С. 363.
80
Записки А. О. Смирновой: (Из записных книжек 1826–1845 гг.). Спб., 1895. Ч. 1. С. 235. Издание представляет собой литературную мистификацию: это не публикация подлинных записок А. О. Смирновой, а сочинение ее дочери О. Н. Смирновой, лишь отчасти основанное на рассказах матери (подробнее об этом см. у Л. В. Крестовой в книге, указанной в примеч. 61).
81
П. А. Плетнев, ректор университета, проживал на Фонтанке в Екатерининском институте. (Примеч. авт.)
82
И. С. Тургенев. Полн. собр. соч., т. XII, стр. 8, изд. 1898. (Примеч. авт.)
83
Тургенев И. С. Литературные и житейские воспоминания (гл. 1. Литературный вечер у П. А. Плетнева).
84
Там же.
85
И. С. Тургенев. Полн. собр. соч., т. XII, стр. 9. (Примеч. авт.)
86
А. С. Пушкин. Т. X, стр. 577. (Примеч. авт.)
87
Из письма Пушкина жене от 6 мая 1836 г.
88
Там же. Т. X, стр. 583. (Примеч. авт.)
89
Там же. (Примеч. авт.)
90
«На углу маленькой площади…» (1829–1830), гл. 1.
91
Из ранних редакций «Евгения Онегина» (гл. VIII, строфа XXVI). Литературное имя «Лалла Рук» императрица Александра Федоровна получила при следующих обстоятельствах: в 1821 г. в Берлине она исполняла роль индийской принцессы Лаллы Рук в «живых картинах», поставленных на празднике при прусском дворе, сюжеты которых были заимствованы из одноименной поэмы («Lallah Rookh») Т. Мура. Пушкин назвал так Александру Федоровну вслед за Жуковским, который присутствовал на празднике и воспел будущую императрицу в стихотворении «Лалла Рук» (1821).
92
А. О. Смирнова. Записки, т. I, СПБ, 1895, стр. 55. (Примеч. авт.)
93
Ныне мост Кирова, на месте старого Троицкого моста. (Примеч. авт.)
94
А. С. Пушкин. Т. X, стр. 436. (Примеч. авт.)
95
А. С. Пушкин. Т. X, стр. 448. (Примеч. авт.)
96
Пушкин (как он и сам указывает в предисловии к «Медному всаднику») пользовался при описании наводнения книгой В. Н. Берха «Подробное историческое известие о всех наводнениях, бывших в Петербурге» (Берх В. Н. Подробное историческое известие о всех наводнениях, бывших в Санкт-Петербурге. Спб., 1826.). (Примеч. авт.)
97
А. С. Пушкин. Т. X, стр. 109, 113, 114. (Примеч. авт.)
98
Из «Арапа Петра Великого» (см. цитату на с. 277).
99
В. Г. Белинский. Сочинения. Т. III, ГИЗ, 1948, стр. 608. (Примеч. авт.)
100
Белинский В. Г. Сочинения Александра Пушкина: Статья одиннадцатая и последняя // Белинский В. Г. Собрание сочинений: В 3 т. М., 1948. Т. 3. С. 608.
101
В. Г. Белинский. Сочинения. Т. III. ГИЗ, 1948, стр. 608. (Примеч. авт.)
102
Эта скала — грандиозный валун, находившийся в окрестностях столицы, у моря на Лахте. По преданию, в него ударила молния. Местное население прозвало этот валун «гром-камень». Доставка его в Петербург представляла большие трудности. Сметливый ум одного кузнеца подсказал способ его перевозки. Валун везли с барабанным боем. В память этого события была выпущена особая медаль. (Примеч. авт.)
103
А. И. Герцен. Былое и думы. Т. 1. (ч. 4, гл. XXVI), стр. 352. Дата смерти Петра I указана ошибочно — он умер 28 января. (Примеч. авт.)
104
Неточность: Пушкин называл северную столицу не «приемной» а «прихожей». В «Романе в письмах» (1829) поэт писал:
«Петербург прихожая, Москва девичья, деревня же наш кабинет»
(письмо 8).
105
Из «Бориса Годунова» (сцена «Москва. Царские палаты»).
106
А. С. Пушкин. Т. X. стр. 474. (Примеч. авт.)
107
Из письма Пушкина жене (20 и 22 апреля 1834 г.).
108
Из стих. Н. П. Огарева «На смерть поэта (По перечтении Евгения Онегина)» (1837, сентябрь).
109
Ишимова А. О. История России в рассказах для детей. Спб., 1837. Ч. 1.
110
В доме Волконских (Мойка, 12) в 1925 г. по инициативе общества «Старый Петербург — Новый Ленинград» был открыт литературный музей, преобразованный в 1937 г. в Мемориальный музей-квартиру А. С. Пушкина.
111
Из стих. М. Ю. Лермонтова «На смерть поэта» (1837); с неточностью: у Лермонтова «угас», а не «погиб».
112
Запись в дневнике А. В. Никитенко от 1 февраля 1837 г. (Никитенко А. В. Записки и дневники (1826–1877). Спб., 1893. Т. 1. С. 382).
113
Парафраз из стих. Пушкина «Брожу ли я вдоль улиц шумных…» (1829).
114
«Принял участие в обсуждении проекта памятника Пушкину. Проект принятый хорош, — сообщал Анциферов Г. А. Штерну 6 июня 1950 г. — Скульптор Аникушин, совсем юный, никому не известный, это хорошо»
(собрание А. Г. Штерна).
Памятник Пушкину (скульптор М. К. Аникушин, архитектор В. А. Петров) был открыт в сквере на площади Искусств в июне 1957 г.
115
Государственный Русский музей был открыт в 1898 г. в здании бывшего Михайловского дворца, построенного К. И. Росси в 1819–1825 гг.
116
Здание Академического Малого театра оперы и балета им. М. П. Мусоргского (быв. Михайловский театр) возведено в 1831–1833 гг. архитектором А. П. Брюлловым; перестроено в 1859–1869 гг. А. К. Кавосом.
117
Здание Дворянского собрания построено архитектором П. Жако в 1834–1839 гг. С 1921 г. в нем располагается Ленинградская филармония им. Д. Д. Шостаковича.
118
Из стих. Пушкина «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» (1836).
Это уникальный по собранному материалу поэтический рассказ о городе, воспетом поэтами и писателями, жившими здесь в течение двух веков.В предлагаемой книге Н. П. Анциферова ставится задача, воплощающая такую идею изучения города, как познание его души, его лирика, восстановление его образа, как реальной собирательной личности.Входит в состав сборника «Непостижимый город…», который был задуман ученицей и близким другом Анциферова Ольгой Борисовной Враской (1905–1985), предложившей план книги Лениздату в начале 1980-х гг.
В этом этюде охарактеризованы пути, ведущие к постижению образа города в передаче великого художника слова. Этим определен и подход к теме: от города к литературному памятнику. Здесь не должно искать литературной характеристики. Здесь отмечены следы города в творчестве писателя. Для исследования литературы, как искусства, этюд может представить интерес лишь, как материал для вопросов психологии творчества. Эта книжка предназначена для тех, кто обладает сильно развитым топографическим чувством и знает власть местности над нашим духом.Работа возникла из докладов, прочтенных в Петербургском Экскурсионном Институте.[1].
В настоящей книге, возвращаясь к теме отражения мифа в «Медном всаднике», исследователь стремится выявить источники легенд о строителе города и проследить процесс мифологизации исторической реальности.Петербургский миф — культурологич. термин, обозначающий совокупность преданий и легенд, связанных с возникновением СПб и образом города в сознании людей и в иск-ве. Петербургский миф тесно связан с историей СПб и его ролью в истории страны. Реальные события возникновения СПб обрастали мифологич. образами уже в сознании современников.
Николай Павлович Анциферов (1889–1958) — выдающийся историк и литературовед, автор классических работ по истории Петербурга. До выхода этого издания эпистолярное наследие Анциферова не публиковалось. Между тем разнообразие его адресатов и широкий круг знакомых, от Владимира Вернадского до Бориса Эйхенбаума и Марины Юдиной, делают переписку ученого ценным источником знаний о русской культуре XX века. Особый пласт в ней составляет собрание писем, посланных родным и друзьям из ГУЛАГа (1929–1933, 1938–1939), — уникальный человеческий документ эпохи тотальной дегуманизации общества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Михаэля фон Альбрехта появилась из академических лекций и курсов для преподавателей. Тексты, которым она посвящена, относятся к четырем столетиям — от превращения Рима в мировую державу в борьбе с Карфагеном до позднего расцвета под властью Антонинов. Пространственные рамки не менее широки — не столько даже столица, сколько Италия, Галлия, Испания, Африка. Многообразны и жанры: от дидактики через ораторскую прозу и историографию, через записки, философский диалог — к художественному письму и роману.
«Наука, несмотря на свою молодость, уже изменила наш мир: она спасла более миллиарда человек от голода и смертельных болезней, освободила миллионы от оков неведения и предрассудков и способствовала демократической революции, которая принесла политические свободы трети человечества. И это только начало. Научный подход к пониманию природы и нашего места в ней — этот обманчиво простой процесс системной проверки своих гипотез экспериментами — открыл нам бесконечные горизонты для исследований. Нет предела знаниям и могуществу, которого мы, к счастью или несчастью, можем достичь. И все же мало кто понимает науку, а многие боятся ее невероятной силы.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».