Пьесы - [14]

В 4-Х ДЕЙСТВИЯХ

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

Александр I– сын и наследник царя Аминты, царь Македонии(до 450 г.до н.э.).

Гигея-сестра Александра I.

Бубара-глава персидских должностных лиц.

Мардоний-военачальник персов.

Павсаний-эллинский стратег при Платеях, спартанец.

Лампон,сын Пифея,знатный эгинец.

Аримнест,знатный спартанец.

Дух Пердикки,родоначальника македонских царей.

Демарат,сын Аристона,-изгнанный спартанский царь, бежавший к персам.

Левтихид,сын Менара,царь Спарты.

Телохранители и слуги.

ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ

ЯВЛЕНИЕ I

Шатер Александра.Он один.

О,Боги!Дайте силы мне

и проведите сквозь тьму

мерцаний, свет определив,

хотя бы полосой тумана.

Решите Свету быть или не быть.

Мы в хаосе безбрежном пребываем

уж много лет,владея,не владеем,

имеем власть,иль призраки ее

нам только снятся в чудном

поднебесье.А власть как и любовь-

оправданы всегда.Здесь нет запрета

преступлений.

И если завтра персы победят,

то новой Македония не встанет,

Павсания победа нас страшит

не потому,что в этот миг мы с персом.

Эллины,погибая,в мифах оживают.

Их кровь собой окрасила века

в преданиях Богов,даруя им бессмертье.

Меня,Павсания и Демарата,

(хотя я –царь,а Демарат-предатель,

бежавший к персам царь-изгнаннник

Спарты,Павсаний,избранный стратег,)

Деметра в битвах охраняет.

Без правой веры-жизнь земная скорбь,

но геоманты будто предсказали победу

славному оружию эллинов.

Что делать,если победят мои собратия

по крови от предков?Как быть тогда

гостеприимцу афинян?Здесь нужно

как-то оправдаться!

(Луч света падает на медное зеркало в шатре).

Дух Пердикки в медном зеркале.

Пердикка.

Ареоп как братья старшие послушались меня,то мы за пазухой луч солнечного света с собою унесли как плату македонского царя.

Не понял он,что это означает конец их царственному дому.И воцарение меня! Отсюда кровь в тебе эллинов!

Не тьма,но хитрость злых теней волниста и легка,как русый цвет волос,как два клинка пылающих с неострыми концами.

Ты отомстишь за фермопильского героя,чей череп оскверненный острыми гвоздями при-бит был к тамошней скале Мардонием-персидским полководцем.

Прощай.Решимость обретет познанье прав-ды,сотканой сомненьем.

Обороняясь,достигай высот,где нет любви,а есть любовь терпенья(исчезает).

Александр.О,Боги! Тебе внимательно внимая

как славному потомку моему

скажу теперь:”Сомнений червь

плод ядом отравляет и заставляет чувства усыхать.Когда Гаван и Это знак владыке,славе, чести земных властителей.-Их призрачен удел без откровений силы духа отживших наших мудрецов-героев отшумевших битв.

ЯВЛЕНИЕ II

Входит Демарат.

Демарат.

Каких героев ныне поминает

наш мудрый царь и родственник теперь?

Александр.

О,Демарат!И много ты услышал,пока в ша-тер входил?И правду говорят,что слухи, воз-никая,вначале тешатся в сознании твоем.

Демарат.Да.Пенье внятное,невнятное во мне сначала слышится то рядом,то снаружи.

Любовь дурная сделала меня посмешищем для своего народа.Дверь Родины захлопну-лась,и я несу Судьбу,но по кривым дорогам.

Александр.

Не лги Богам,наш гордый Демарат.

Тебя Деметра не простит,ты знаешь,

Лукавство тешит гордость,а не сад

той жизни,где ты отцветаешь.

Я многое хотел бы здесь понять….

Тебя Судьба забросила в наш лагерь,

И царь царей тебя вдруг возлюбил,

дав должности богатые кормиться

за то,что ты ему о Спарте изрекал,

не теша сердце сластолюбцев.

Демарат.Нет,правда.Я не лгу.

Ведь ты,родня,и я тебя люблю,

тебя еще я больше полюбил,

когда мой дух любовью охватил

пожар к твоей родной сестре.

Не ожидал,не думал возродиться

я после всех превратностей судьбы,

чьи так уста и мрачны, и немы.

Александр.

На все судьба Богов.

Когда я был проксеном афинян и граждан

их чтил в царстве Македонском,

Мардоний,разрешая наш союз,

стремился афинян поссорить

с вашей Спартой,которая оружием владея,

не знает мудрости афинских философий,

но ограждает тело мудростью меча.

Демарат.

Не возглашай о Спарте анекдотов!

Мы в “Илиаде”,”Одиссее” мыслимся еди-ным народом греков,в мыслях мы-эллины!

Александр.

Да будет так!Но млечен наш союз.

Не правда ли?

Ты персам помогаешь.

Ты выброшен из собственной земли.

Демарат.

Но как!?

По злобе и коварству

царей спартанских Клеомена с Левтихидом!

Александр.

А может быть по промыслам богов?

Отец твой,смелый Аристон,

потребовал от друга клятвы

за дар жемчужены чудесной

беспрекословно даром отдарить.

Тот дар и выбрал он у друга своего Агеты-его жену.Вступивши в третий брак,

жену живую сделал отпущенкой!

Когда же новая супруга тебя на свет сей принесла,прикинувши на пальцах,

он воскликнул:”То сын не мой!”

Эфоры, те слова услышав,внимания на них не обратили.Ведь весь народ спартанцев же-лал наследника в то время Аристону.

И по кончине Аристона вступил тогда ты на престол!

Демарат.

Но Зевсу в жертву я принес быка.

Я внутренности этого быка, еще кипевшие своею прошлой жизнью,вложивши в руки матери своей,спросил ее:”Геркейским Зев-сом заклинаю,молю тебя,открой мне правду и скажи,кто мой отец по истине рожденья?”

И по сей день ее слова горят во мне:”Сын мой!На третью ночь как введена была я к ложу Аристона,ко мне явился призрак схожий с ним.Возлег со мной и увенчал венками, затем исчез.Меня увенчанной увидя Аристон, услышав клятву мною данную ему и прори-цателей сказанье,сам понял-дело божества свершилось: отец твой– или Аристон,или герой из рода Аристонов– Астрабак”.