Песни и стихи. Том 1 - [37]
И чего нам с Америкой драться?
Левую нам, правую — им,
А остальное китайцам.
Левую нам, правую — им
А остальное китайцам.
ИНСТРУКЦИЯ ПЕРЕД ПОЕЗДКОЙ
Я вчера закончил ковку, я два плана залудил,
И в загранкомандировку от завода уходил.
Копоть, сажу смыл под душем, съел холодного язя
И инструктора послушал, что там можно, что нельзя.
Там у них пока что лучше бытово,
Так чтоб я не отчебучил не того,
Он мне дал прочесть брошюру, как наказ,
Чтоб не вздумал жить там сдуру, как у нас.
Говорил со мной, как с братом, про коварный Зарубеж,
Про поездку к демократам в чешский город Будапешт:
Там у них уклад особый, нам так сразу не понять.
Ты уж их, браток, попробуй хоть немного уважать.
Будут с водкою дебаты — отвечай:
Нет, ребята-демократы, — только чай!
От подарков их сурово отвернись —
Мол, у самих добра такого — завались!
Он сказал: «Живя в комфорте, экономь, но не дури,
И смотри, не выкинь фортель — с сухомятки не помри.
В этом польском Будапеште уж такие времена —
Может, скажут: „пейте-ешьте“, ну, а может — ни хрена.
Тут у нас один из Вятки инженер,
Так просто помер с сухомятки, например».
Ох, я в Венгрии на рынок похожу,
На немецких на румынок погляжу.
Демократки, уверяли кореша,
Не берут с советских граждан ни гроша.
Но, буржуазная зараза там всюду ходит по пятам.
Ты опасайся пуще сглаза всех внебрачных связей там.
Там шпионки с крепким телом, — ты их в дверь, они в окно.
Говори, что с этим делом мы покончили давно.
Но могут действовать они не прямиком:
Шасть в купе и притвориться мужиком.
А сама наложит тола под корсет…
Ты проверяй, какого пола твой сосед!
Тут давай его пытать я: «Опасаюсь, маху дам.
Как проверить? Лезть под платье, так схлопочешь по
мордам!»
Но инструктор — парень дока, деловой! Попробуй срежь!
И опять пошла морока про коварный Зарубеж.
Я популярно объясняю для невежд:
Я, мол, к болгарам уезжаю в Будапешт.
Если темы там возникнут — сразу снять.
Бить не нужно, а не вникнут — разъяснять.
Но я ж по-ихнему ни слова, ни в дугу и ни в тую.
Молот мне — так я любого своего перекую.
Но ведь я не агитатор, я потомственный кузнец,
Да я к полякам в Улан-Батор не поеду, наконец!
Сплю с женой, а мне не спится: «Дусь, а Дусь,
Может, я без заграницы обойдусь?
Я ж не ихнего замесу, я сбегу,
Я ж на ихнем ни бельмеса, ни гугу».
Дуся дремлет, как ребёнок, накрутивши бигуди,
Отвечает мне спросонок: «Знаешь, Коля, не зуди.
Ты уж, Коля, больно робок, я с тобою разведусь —
Двадцать лет живём бок-о-бок, и всё время: Дусь, а Дусь!
Обещал, забыл ты нешто, — ох, хорош! —
Что клеёнку с Бангладешта привезёшь.
Сбереги там пару рупий, не бузи,
Хоть чего, хоть черта в ступе, привези».
Я уснул, обняв супругу, Дусю нежную мою.
Снилось мне, что я кольчугу, щит и меч себе кую.
Там у них другие мерки: не поймешь, — съедят живьём.
И всё снились мне венгерки с бородами и с ружьём.
Снились Дусины клеёнки цвета беж
И нахальные шпионки в Бангладеш.
Поживу я, воля Божья, у румын…
Говорят, они с Поволжья, как и мы.
Во г же женские замашки — провожала, стала петь.
Отутюжила рубашки — любо-дорого смотреть!
До свиданья, цех кузнечный, аж до гвоздика родной.
До свиданья, план мой встречный, перевыполненный мной.
Пили мы, мне спирт в аорту проникал,
Я весь путь к аэропорту проикал.
К трапу я, а сзади в спину, будто лай:
Да на кого ж ты нас покинул, Николай!
СЛУЧАЙ НА ТАМОЖНЕ
Над Шереметьево
В ноябре, третьего
Метеоусловия не те.
Я стою встревоженный,
Бледный, но ухоженный
На досмотр таможенный в хвосте.
Стоял сначала, чтоб не нарываться,
Ведь я спиртного лишку нагрузил.
А впереди шмонали уругвайца,
Который контрабанду провозил.
Крест на груди в густой шерсти,
Толпа как хором ахнет:
— За ноги надо б потрясти,
Глядишь, чего и звякнет.
И точно — ниже живота,
Смешно, да не до смеху,
Висели два литых креста
Пятнадцатого веку.
Ох, как он сетовал,
Где закон, нету, мол,
Я могу, мол, опоздать на рейс.
Но Христа распятого
В половине пятого
Не пустили в Буэнос-Айрес.
Мы всё-таки мудреем год от года,
Распятья нам самим теперь нужны,
Они — богатство нашего народа
Хотя и пережиток старины.
А раньше мы во все края,
И надо и не надо,
Дарили лики, жития
В окладе, без оклада.
Из пыльных ящиков катясь
Безропотно-устало,
Искусство древнее от нас.
Бывало и сплывало.
Доктор зуб высверлил,
Хоть слезу мистер лил,
Но таможник вынул из дупла,
Чуть поддев лопатою,
Мраморную статую,
Целенькую, только без весла.
Общупали заморского барыгу,
Который подозрительно притих,
И сразу же нашли в кармане фигу,
А в фиге вместо косточки триптих.
Зачем вам складень, пассажир,
Купили бы за трёшку
В «Берёзке» русский сувенир —
Гармонь или матрёшку.
Мир, дружба, прекратить огонь,—
Попёр он, как на кассу.
Козе — баян, попу — гармонь,
Икона — папуасу.
Тяжело с истыми
Контрабандистами,
Этот, что статуи был лишён,
Малость с подковыркою,
Вон цыкнул зубом с дыркою,
Он сплюнул и уехал в Вашингтон.
Как хорошо, что бдительнее стало,
Таможня ищет ценный капитал,
Чтоб золотинки с нимба не упало,
Чтобы гвоздок с распятья не пропал.
Таскают, кто иконостас,
Кто крестик, кто иконку…
Так веру в Господа от нас
Увозят потихоньку.
И на поездки в далеко,
Навек, бесповоротно
Угодники идут легко,
Пророки — неохотно.
Реки лью потные:
Весь я тут, вот он я,
Слабый для таможни интерес.
Роман «Черная свеча», написанный в соавторстве Владимиром Семеновичем Высоцким и Леонидом Мончинским, повествует о проблеме выживания заключенных в зоне, об их сложных взаимоотношениях.
Проза поэта – явление уникальное. Она приоткрывает завесу тайны с замыслов, внутренней жизни поэта, некоторых черт характера. Тем более такого поэта, как Владимир Высоцкий, чья жизнь и творчество оборвались в период расцвета таланта. Как писал И. Бродский: «Неизвестно, насколько проигрывает поэзия от обращения поэта к прозе; достоверно только, что проза от этого сильно выигрывает».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Без свободы я умираю», – говорил Владимир Высоцкий. Свобода – причина его поэзии, хриплого стона, от которого взвывали динамики, в то время когда полагалось молчать. Но глубокая боль его прорывалась сквозь немоту, побеждала страх. Это был голос святой надежды и гордой веры… Столь же необходимых нам и теперь. И всегда.
В этот сборник вошли произведения Высоцкого, относящиеся к самым разным темам, стилям и направлениям его многогранного творчества: от язвительных сатир на безобразие реального мира — до колоритных стилизаций под «блатной фольклор», от надрывной военной лирики — до раздирающей душу лирики любовной.
Можно ли убежать от себя? Куда, и главное — зачем? Может быть вы найдете ответы на эти вопросы в киноповести Леонида Леонова и в балладах Владимира Высоцкого, написанных для одноименного фильма. Иллюстрации В. Смирнова.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.
Книжечка юриста и детского писателя Ф. Н. Наливкина (1810 1868) посвящена знаменитым «маленьким людям» в истории.
В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.